1925年6月,清華大學(xué)國學(xué)研究院成立。教授有王國維、梁啟超、趙元任、陳寅恪,緊隨這 “四大” 之后進入國學(xué)院的另一位導(dǎo)師,就是后來被譽為中國人類學(xué)和考古學(xué)之父的年輕 “海龜”? 李濟。

1896年6月2日生于湖北鐘祥縣的李濟(字濟之),1907年,隨時為清朝內(nèi)務(wù)府京官的父親進入北京南城的五城中學(xué)(北師大附中前身)讀書,14歲考入清華學(xué)堂,1918年畢業(yè)后留美。
1923年,李濟以他凝聚了三年心血的《中國民族的形成》論文獲得哈佛大學(xué)哲學(xué)(人類學(xué))博士學(xué)位,此為第一個中國人獲此殊榮,這一年,27歲的李濟學(xué)成歸國。
滿腔熱血,穿過波涌浪滾的浩瀚大洋,攜西學(xué)文化的新風(fēng)與銳氣,精神抖擻、豪氣飛揚地爬上了黃土飛揚、板結(jié)干裂的祖國大陸,回到了賦予他青春和夢想的故鄉(xiāng)北京。
1923年,赴河南新鄭做第一次考古發(fā)掘,李濟邁出了由人類學(xué)家向考古學(xué)家轉(zhuǎn)變的第一步。
1924年,開始田野考古。
1928年至1937年,他主持了震驚世界的河南安陽殷墟發(fā)掘,使殷商文化由傳說變?yōu)樾攀罚⒂纱藢⒅袊臍v史向前推移了數(shù)百年。直至今日,它依舊被視為人類文明史上最重大的發(fā)掘之一。
在李濟的夢想里,有成就一位學(xué)術(shù)界大師的心愿,卻沒有撈個大官過舒適日子的追求。這個被后輩稱作 “剛毅木訥,強力努行,凡學(xué)者所需之品德,皆有之” 的 “老學(xué)究”,心中裝填的是 “新文化、新思想,科學(xué)救國、振興民族” 等理想與抱負(fù)。事業(yè)上的光彩奪目,在國難當(dāng)頭之時,磨難與痛苦是任何人都未能幸免。
國破家亡山河悲
對于1937年以后的中國人民,應(yīng)該是用 “烽火連天年” 來形容。盧溝橋事變爆發(fā)后,隨著隆隆炮火與日機轟鳴,平津地區(qū)人心惶惶,謠言四起,各政府機關(guān)及工商界人士于紛亂中開始自尋門路,紛紛撤離逃亡。
以北大、清華、南開、燕京大學(xué)等著名高校為代表的教育界,同樣呈現(xiàn)出一派驚恐、慌亂之象,一些人悄然打點行裝,拖兒帶女、呼爹喊娘,隨著滾滾人流,頂著盛夏酷暑和彌漫煙塵,紛紛向城外擁去。
一時來不及逃亡或因特別情形而不能逃亡的各色人等,則在恐懼與焦灼的煎熬中苦苦等待與觀望,心中暗暗祈禱并希望中國軍隊或許能贏得神助和佛靈保佑,盡快擊退日軍,保住北平這座千年古城與儲存著民族文化血脈的校園。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后,李濟帶著一家老小六口(父親郢客老人,妻子,女兒鳳徵、鶴徵,幼子光漠),從南京到重慶、長沙、桂林、越南直至昆明,輾轉(zhuǎn)數(shù)千里,備受艱難困苦,總算有了一個喘息的機會。萬沒想到,1940年夏,在史語所議遷四川李莊時,14歲的二女兒鶴徵突患急性胰腺炎,因得不到藥物及時治療而死去。一枝含苞待放的鮮花,無聲無息地凋落在紅土結(jié)成的高原之上,在西南邊陲那溫暖的陽光照耀下,水久地與青山茂林做伴了。
心中滴血的李濟夫婦在巨大悲慟中,告別愛女的墳塋,不得不含淚打點行裝,帶領(lǐng)全家匆忙遷往李莊。積在心頭的哀痛尚未淡去,1942年初春,在李莊中學(xué)讀書即將畢業(yè)的17歲的大女兒鳳徵又不幸身染傷寒,一病不起。因李莊缺醫(yī)少藥,終于不治。
從1940年到1942年的兩年間,李濟的兩個愛女ー “鶴” 一 “鳳”,撤下風(fēng)燭殘年的祖父、悲痛欲絕的雙親以及年少的弟弟,悄無聲息地撒手人寰,未冠而去。面對接踵而至的災(zāi)難,李濟的心靈受到嚴(yán)重創(chuàng)傷,在一夜夜痛苦失眠的哀嘆中,在國破家亡前途渺茫的流離失所中,痛徹心骨的悲傷,終于使李濟病倒床頭。
李濟的父親李權(quán)(郢客)老人,這位清王朝末年的京官,著名的詞人雅士,面對兩個從小圍在自己身邊嘰嘰喳喳,小鳥一樣惹人愛憐的孫女不幸夭亡,更是悲情難抑,身體很快跨了下去,不久即中風(fēng)癱瘓在床,生活不能自理。
老爺子自感將不久于人世,遂立下遺,一旦自己魂歸道山,讓家人在其墓碑上鐫刻 “詞人郢客李權(quán)之墓” 以示紀(jì)念。五年之后,當(dāng)身衰體殘、骨瘦如柴的郢客老人在南京去世時,李濟按照遺一字未改地書寫了碑文,算是實踐了老人的遺愿。
最難風(fēng)雨故人去
烽火連天的抗戰(zhàn)歲月,李濟攜家?guī)Э谧阅暇┒L沙,由長沙而桂林、越南、昆明直到四川南溪李莊,一路顛沛流離,歷盡艱難困苦。好容易盼到抗戰(zhàn)后復(fù)回北京,內(nèi)戰(zhàn)又起,在腥風(fēng)血雨的1948年底,李濟偕妻與唯一的兒子,正在上海同濟大學(xué)讀書的李光漠登上 “中鼎” 號軍艦,押運一批重寶渡過波濤洶涌的臺灣海峽,抵達(dá)基隆再轉(zhuǎn)赴臺北。
按照李濟的計劃,其子到臺后可進入臺大讀書,繼續(xù)完成學(xué)業(yè)。但年輕的兒子在臺北住了三個月后,覺得此地人多嘈雜,社會治安混亂不堪,一度心情比較郁悶。正在這時,李光漠收到了上海同濟大學(xué)同學(xué)的書信,希望他回到大陸一起學(xué)習(xí)。年輕的李光謨?yōu)橥瑢W(xué)們的友情所吸引,征求父母同意后,只身一人重返大陸,繼續(xù)在上海同濟大學(xué)讀書。
令一家人意想不到的是,隨著國內(nèi)形勢急轉(zhuǎn)直下,李光漠再也沒能回臺灣,這一別竟成永別。此后的歲月,李濟夫婦在臺北,李光漠在北京,海峽阻隔,信息斷絕,彼此只能遙遙祝福。
南雁北來,云卷云舒,倏忽幾十個春秋過去,李濟已進入垂垂老矣的暮年。而隨著一批親朋故舊的先后離世,李濟對故土的思念愈強烈,他深情地懷念著留在大陸的朋友梁思成、梁思永兄弟,當(dāng)然更思念自己的兒子李光漠、以及在昆明與李莊相繼西去的鶴徵、鳳徵兩個愛女。
對親人故舊的思念之情,于李濟的心中漸漸郁結(jié)成堅硬的化石,揮之不去,在寫給費慰梅的信中,李濟傷感地說道,“和我有著同樣觀點和感情的老明友們一個個地逝去,無疑削弱了我對周圍事物的親密感”。這是李濟一生中親筆書寫的最后一封個人信函,此時的他已是油干薪盡,即將帶著思念與遺憾告別人世。
1979年8月1日,李濟因心臟病猝發(fā)在臺北寓所逝世,是日,恰為他親手創(chuàng)建的臺灣大學(xué)考古人類學(xué)系成立30周年。
當(dāng)進入80歲高齡的生命后期,李濟用英文寫成了一部全方位總結(jié)安陽殷墟發(fā)掘,具有劃時代的著作《安陽》,先后在美國和日本出版。李濟走了,其精神思想?yún)s伴著他留下的皇皇著作注入后來者的血液中。
人生有限,文章千秋,薪盡火傳。
當(dāng)年去臺灣的學(xué)者大師中,很有多都是抱著去躲避戰(zhàn)亂,幾個月后即可返回家鄉(xiāng)的信念,誰知,一去即是永別。是時代造就了悲劇,是苦難體現(xiàn)了人性。
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。
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