假期的校園格外寧靜，窗外的長(zhǎng)廊上，凌霄花正開得茂盛。層層疊疊的綠葉鋪滿棚架，一簇簇桔紅色的喇叭花綴于枝頭，迎風(fēng)飄舞。正應(yīng)了陸游那首詩：滿地凌霄花不掃，我來六月聽鳴蟬。

認(rèn)識(shí)這種植物，首先要?dú)w功于舒婷。她在那首膾炙人口的《致橡樹》中寫道：“我如果愛你，絕不做攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己?！庇谑?，凌霄花就在心中留下了一個(gè)攀龍附鳳、趨炎附勢(shì)的形象。

宋朝的董嗣杲將它描繪為體弱愁纏的煙花女子：

根苗著土干柔纖，依附青松度歲年。

彤蕊有時(shí)承雨露，蒼藤無賴拂云煙。

艷欹偷醉斜陽里，體弱愁纏立石顛。

翠飐紅英高百尺，藏春塢上憶坡仙。

更有現(xiàn)代詩人直白地寫到：

花開簇簇若紅榴，鎖窗一片幽幽。

風(fēng)風(fēng)火火亂兜鍪，日日不曾修。

倚石爬崖上架，亂藤旋舞紛糾。

唯思攀附到云頭，高處作風(fēng)流。

然而眼前這凌霄花，盛開于夏日的火熱之中，花色紅艷，枝葉繁茂，游龍直上。一點(diǎn)也沒有想象中那柔弱諂媚的樣子，倒有彩龍舞動(dòng)的神態(tài)，正如唐代歐陽炯描繪的那樣：

凌霄多半繞棕櫚，深染梔黃色不如。

滿對(duì)微風(fēng)吹細(xì)葉，一條龍甲入清虛。

“亦喬亦灌亦攀藤，漏斗花鐘格外馨”，這正是凌霄花的糾結(jié)之處。多少年來，人們對(duì)它的看法褒貶不一。一種藤本植物能夠承載數(shù)千年文化的贊譽(yù)和批判，也是值了。

更有甚的是，宋朝的兩位詩人面對(duì)同一個(gè)凌霄，竟然形成兩種截然相反的看法。

賈昌朝用“珍重青松好依托，直從平地起千尋”來贊揚(yáng)凌霄花，表達(dá)了虛心向上，珍重所依托的青松的謙遜品格。

而楊繪則用“不道花依他樹發(fā)，強(qiáng)攀紅日斗妍明“，批評(píng)像凌霄花那樣依靠他人卻忘恩負(fù)義，以勢(shì)壓人，品格惡劣的人。

經(jīng)查，“凌霄”一詞出自《晉書?慕容垂載記》：”遇風(fēng)塵之會(huì)，必有凌霄之志?！?/p>

凌霄，即高入云霄，用來形容遠(yuǎn)大志向

。那么，博大精深的文化請(qǐng)告訴我：這樣一種充滿爭(zhēng)議和矛盾的植物，卻為何又有“凌霄“這樣一個(gè)高大上的名字？

其實(shí)，古人早就給出了答案。南宋的趙蕃寫到：凌霄何自名，緣木與俱生。底事因蓬附，故為亦蔓榮。

李時(shí)珍稱其附木而上，高數(shù)丈，故曰凌霄，他在《本草綱目》中寫到：凌霄野生，蔓才數(shù)寸，得木而上，即高數(shù)丈，年久者藤大如懷……

其實(shí)在自然之中，生物之間的關(guān)系十分復(fù)雜，捕食關(guān)系、競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系、寄生關(guān)系、共生關(guān)系十分常見。凌霄和被它攀援的植物之間，是一種既合作又競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系。

凌霄之所以要努力向上攀援，是因?yàn)樗矚g陽光，這是叢林之中每個(gè)植物的天性。然而，自身藤本的軀干過于柔弱，它只能借助喬木的剛強(qiáng)身軀，這時(shí)就建立了合作的關(guān)系。

但這并不是說凌霄就是依靠喬木生活的寄生植物，

因?yàn)樗凶约糊嫶蟮母?，完全可以自己汲取賴以生存的營(yíng)養(yǎng)

，而且它適應(yīng)性較強(qiáng)，耐寒、耐旱、耐瘠薄，病蟲害較少，是一個(gè)頑強(qiáng)的獨(dú)立生命。

當(dāng)然，有時(shí)它的長(zhǎng)勢(shì)過于強(qiáng)悍，鮮艷奪目，甚至?xí)谏w被它攀爬的植物的陽光。使得被攀附的植物如同被繩索捆綁，處處束手束腳。這時(shí)競(jìng)爭(zhēng)的壓力就大過了合作的要求，摩擦、爭(zhēng)斗可能就此而起……

如果被依附的喬木被壓抑過度而失去生命力，高聳入云的凌霄也將轟然倒地、前功盡棄。樹有多高，藤有多高，樹倒藤也倒。白居易在《詠凌霄花》中早已告誡世人，要妥善處理這種合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系：

有木名凌霄，擢秀非孤標(biāo)。

偶依一株樹，遂抽百尺條。

托根附樹身，開花寄樹梢。

自謂得其勢(shì)，無因有動(dòng)搖。

一旦樹摧倒，獨(dú)立暫飄飖。

疾風(fēng)從東起，吹折不終朝。

朝為拂云花，暮為委地樵。

寄言立身者，勿學(xué)柔弱苗。

“直饒枝干凌霄去，猶有根源與地平?！芭试牧柘龌?，為何有了凌霄之志？樹和藤的關(guān)系，人們有沒有讀懂？