? ? ? 前兩天看完路遙的《人生》，我寫了一篇關(guān)于路遙在小說(shuō)中的鄉(xiāng)村情和黃土地情結(jié)的文章，昨天去聽了一節(jié)關(guān)于路遙的課，我對(duì)路遙的《人生》從不同的角度又有了不同的看法。
? ? ? 有人認(rèn)為《人生》表現(xiàn)的是特定時(shí)代的世道與人心，在我看來(lái)其實(shí)不然。有些人、有些現(xiàn)象，它不是僅僅屬于某一個(gè)時(shí)代，有些東西是會(huì)隨著時(shí)代一起延續(xù)下來(lái)的，所以在我看來(lái)，《人生》寫的是所有時(shí)代的世道與人心。
? 比如說(shuō)劉巧珍與張克南。劉巧珍是典型的農(nóng)村姑娘，善良、淳樸、能干，在被高加林拋棄后仍然毫無(wú)怨言，一心一意的為高加林著想。與巧珍有著相同境遇的是張克南，克南是土生土長(zhǎng)的城里人，但他待人真誠(chéng)、熱情，并沒(méi)有沾染一點(diǎn)城市的市井氣息，在得知母親舉報(bào)了加林之后甚至還去向加林道歉，并沒(méi)有因?yàn)榧恿謸屪吡俗约旱奈椿槠薅嗉迂?zé)難。與之相對(duì)的則是高明樓和馬占勝。他們一個(gè)是農(nóng)村的干部，一個(gè)是城市的干部，一個(gè)為了自己的孩子濫用私權(quán)下了加林的教師，一個(gè)為了自己的前途給加林走后門獲得通訊干事的職位。這樣一正一反的相對(duì)比，矛盾立即就凸顯了出來(lái)。路遙有很強(qiáng)烈的黃土地情結(jié)，但他并沒(méi)有因此而過(guò)度的表達(dá)對(duì)農(nóng)村的贊頌，在他的筆下，農(nóng)村是根本但卻又的確存在很多的愚昧封建，農(nóng)村有像巧珍和德順老漢這樣明事理，善良敦厚的人，同時(shí)也存在像高明樓和劉立本這樣勢(shì)力又自私的人。雖然最后路遙在農(nóng)村與城市的抉擇中選擇了農(nóng)村，但路遙筆下的城市也有它的好與不好。城市的空間更廣闊，有像張克南和景若紅那樣待人真誠(chéng)，憨厚老實(shí)的人，但依然有毒瘤在危害著城市的發(fā)展，即像馬占勝那樣以權(quán)謀私和像張克南母親那樣勢(shì)力，看不起農(nóng)村人的人。由此可見，在路遙的筆下，并沒(méi)有對(duì)農(nóng)村和城市用一言以蔽之，而是從正反兩個(gè)方面，來(lái)表達(dá)自己對(duì)農(nóng)村和城市的看法。
? ? ? 《人生》寫的是80年代的現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也是任何一個(gè)年代的現(xiàn)實(shí)，即使到了21世紀(jì)，依然存在。今天，農(nóng)村和城市都在快速發(fā)展，時(shí)光淘洗掉了很多不適于發(fā)展的事物與現(xiàn)象，但總有些渣滓留了下來(lái)，藏在某些個(gè)角落，無(wú)法清洗。劉巧珍與張克南式人物有很多，但像馬占勝和高明樓式人物又何曾少過(guò)呢？巧珍與克南式人物的存在無(wú)疑是農(nóng)村與城市之幸，而馬占勝和高明樓式人物的存在則是農(nóng)村與城市的大不幸，好在路遙最終讓馬占勝式人物受到了懲罰，這不正是當(dāng)今時(shí)代的真實(shí)寫照嗎？
? ? ? 《人生》，寫的是那個(gè)時(shí)代的世道與人心，同時(shí)也是每一個(gè)時(shí)代的世道與人心，路遙所他贊揚(yáng)的，是每一個(gè)時(shí)代充滿正能量的人，鞭笞的，是每一個(gè)時(shí)代的毒瘤，他是一個(gè)大氣磅礴的人，把現(xiàn)實(shí)一一擺在我們眼前，讓我們?nèi)ニ伎迹セ匚丁?/p>
? ? ? 賈平凹曾這樣評(píng)價(jià)路遙：他是夸父，倒在干渴的路上。這條路，是他對(duì)大地，對(duì)一切美好人物，一切美好事物的愛(ài)的追求之路。
