維修設(shè)備，一個配件沒處買，只得找朋友幫忙，于是我第一次走進(jìn)了益門堡（讀bǔ）村。
定居寶雞二十二年，益門堡和我住的地方仿佛是一條道上的兩只螞蚱，一個拴在這頭，一個拴在那頭（但凡往清姜坡上去的公交，終點都是益門堡）。
益門者，益州（今成都）之門戶也，雖成都與寶雞離了十萬八千里（這門開的確實有點遠(yuǎn)了），不可否認(rèn)的是，自劉邦“明修棧道，暗度陳倉”后的兩千多年間，這里就是四川人北上出川的幾乎唯一通道?！笆竦乐y，難于上青天”，商旅往來之際，人困馬乏之時，清姜河畔這個狹長地帶是天選休息驛站。
據(jù)村主干道兩側(cè)外墻上的文字，我第一次知道了益門堡村悠久的歷史：元至正二十七年（公元1367年），陜西行中書省平章政事（一品官員，相當(dāng)于現(xiàn)在的各大軍區(qū)司令員）李思齊奉命率軍入蜀征討紅巾軍，到益門附近時，綜合各種原因，在秦嶺與清姜河交匯的咽喉處大興土木，壘營扎寨，把守著古道第一關(guān)。
這奠定了益門堡村的雛形，從此各路入蜀的客商和游人紛沓而至，購進(jìn)賣出，便成了客商游人的吃、住、穿、行、藥等商品的交易市場，在西山跟前形成了街市，稱為“河西街街”，街街上有各種商鋪、廟宇、古戲樓，還有朝廷設(shè)立巡檢司和厘卡。
明弘治六年（公元1493年），寶雞縣令許莊閑暇游歷益門鎮(zhèn)，看這里山峰仞峭，清姜河水滔滔，就是關(guān)樓沒有規(guī)模，樓門太小，沒有雄偉的氣勢，于是又大興土木，建成了一座雄偉的關(guān)樓，并親題“益門雄鎮(zhèn)”四個大字，鑲嵌在牌樓上。
這一壯舉，被益門籍進(jìn)士白鸞寫進(jìn)了《益門鎮(zhèn)記》：“清江之陰，秦山參差而東，嵯峨壓壓”，“唯一鳥道，出鎮(zhèn)之南，天梯云棧，勾連百折，達(dá)荊梁，通滇益”，“逐傍山之北麓，磊石為基，砌石為臺，裹鐵為門，構(gòu)三間基上，即完且美”，“此門之作，殆天險秦蜀，金湯國家?！币骈T鎮(zhèn)優(yōu)越的地理位置和重要的戰(zhàn)略地位可見一斑。
康熙年間，平西王吳三桂自稱天下招討兵馬大元帥，出兵攻陷了湘、川、陜、桂等，之后率兵八萬扎駐在益門鎮(zhèn)，沿鎮(zhèn)分設(shè)十大兵營，并對益門鎮(zhèn)的城防作了進(jìn)一步加強和建設(shè)，在這里演義了“三藩之亂”的一個個場景，留下了許多民間傳說。這時的益門，仍不失為兵家必爭之地。
到民國二十六年（公元1937年）國際友人埃德加·斯諾（美國人）、路易·艾黎（新西蘭人）和愛國人士胡愈之、沙千里、章乃器、徐新六等人在上海組織“工合”，在西北、西南等地建立了工合事務(wù)所，發(fā)展民族工業(yè)，生產(chǎn)自救物品。
次年寶雞成立了工合寶雞事務(wù)處益門鎮(zhèn)事務(wù)所。先后在益門鎮(zhèn)建起了雍興公司酒精廠、華東火柴廠、軍用被服廠、面粉廠、彈毛廠、織毯廠、織布廠、造紙合作社、鐵器合作社、織襪廠及小學(xué)、醫(yī)院、聯(lián)營供銷社等十余家企業(yè)，使益門鎮(zhèn)成為了大后方的重要生產(chǎn)基地，為中國的抗戰(zhàn)事業(yè)做出了很大的貢獻(xiàn)。
匆匆采集完這些信息（就是拿出手機一通亂拍），找到朋友干完正經(jīng)事，我便要求他帶我去看看“寶雞的小碑林”。
“什么小碑林？”朋友是一臉的詫異，他在這個小型機械加工廠已十年，廠房就是原益門村的牛棚改造的，算得上是個“益門人”了。
“就這，你看！”我翻出剛拍的照片給他看，上面說益門鎮(zhèn)關(guān)帝廟內(nèi)石碑有：清順治丁亥年（1647年）開平棧道碑；嘉慶十年（1805年）廢除向縣府送蘭花碣；嘉慶十一年重修藥王廟和祖師廟碑，創(chuàng)修神岔河碑；道光十四年（1834年）重修關(guān)帝廟碑；咸豐十年（1860年）重修吳涪王碑記等十四塊，這些歷史價值極高的石碑，讓益門有了“寶雞碑林”之稱。
“我不知道關(guān)帝廟在哪？好像是2017年差不多這個時候吧，搞了個挺隆重的什么立碑儀式，具體什么來頭也沒關(guān)注過，就是以前農(nóng)校旁邊的那座石橋，聽說很有些年頭了，我倒走過幾回，沒什么特別的地方……”也是，我要知道益門是這樣一個顏值與內(nèi)涵并存的古鎮(zhèn)，不早早跑來打卡發(fā)圈了，何至于N過其門而不入？
彌補缺憾似的，我做足了功課，這個周末專程去了趟益門堡村。還別說，走在這堡子里，有點世外桃源的感覺：抬頭見山，俯首臨水，齊整的水泥路，錯落的民居，還有那座石橋，以及河床內(nèi)嶙峋的怪石，無不透露出古老而又與時俱進(jìn)的氣息。
房前屋后，偶然間冒出來的一塊條石、一個拴馬樁或者一個碌碡，似乎都很有歷史故事的樣子。
現(xiàn)在的農(nóng)村沒什么人了，一路走來，我總共見了不到二十位老人，他們帶著滿臉歲月的痕跡，守著自己的老宅，過著日出而做，日落而息的生活，這讓村子愈發(fā)顯得寧靜、清幽。
找到“關(guān)帝廟”，看見廟門左側(cè)八字墻上鑲嵌的《永革陋規(guī)石刻告示牌》，我有點小激動，這碑上和碑下的故事，堪稱曲折離奇。
話說公元1727年杜蕡生（讀fén）赴任寶雞縣知縣，看到村民因采蘭草上貢官家，有的傷了，有的殘了，有的斃命了，他為此感到痛心，初到益門鎮(zhèn)便革除這項陋習(xí)，親撰勒《禁采蘭草碑》，曉諭四村百姓。
后來這塊《禁采蘭草碑》突然下落不明，1996年12月出版的《 寶雞縣志 》上明確記載該碑已不存在。沒想到2012年某日，這塊碑卻重見了天日，于2017年11月8日重立于益門堡三鳳臺之上（即朋友說的那個儀式）。
無獨有偶，杜蕢生除親自撰寫《禁采蘭草碑記》碑文外，還在上任之年立下《禁革陋規(guī)碑記》，有禁止渡口收取過路錢、禁止地痞向往來鹽商敲詐要錢等十項規(guī)定。
他體恤愛民的這些舉措深深影響了后來的寶雞知縣，嘉慶十年(1805年），寶雞縣令何其偀立了一塊《永革陋規(guī)告示碑》，碑文中明確指出，采摘蘭草是供官員玩賞，這種陋規(guī)應(yīng)盡數(shù)革除，還亮明了"本縣言出法隨絕不姑寬毋違"的嚴(yán)懲態(tài)度。這種敢于“抗上”的精神，至今依然值得尊敬，“當(dāng)官不與民作主，不如回家賣紅薯”，基層干部都有這覺悟，該是多么美好。
專家說，《永革陋規(guī)告示碑》和《禁采蘭草碑》是一對“父子碑”，我不理解的是，既然是“ 父子碑”，又都重立了，為什么不立在一起，讓這個有“反腐敗”內(nèi)涵的故事明白完整又展現(xiàn)在大家面前。
有鐵將軍在，我遺憾的不能進(jìn)廟一探究竟。據(jù)說，廟里面有清人徐聯(lián)甲《重修大王祠碑記》，這里的大王是南宋與岳飛齊名的抗金名將吳玠。
最近看《兩宋風(fēng)云》，正感嘆和尚塬一戰(zhàn)保住了南宋半壁江山的吳玠、吳璘兄弟，怎么連個供人憑吊的地方都沒有？看來是我孤陋寡聞了，南宋時期在益門鎮(zhèn)關(guān)帝廟之西百丈崖敕建了大王祠。
這是益門周邊三座吳玠紀(jì)念廟宇中規(guī)模最大的。
1954年前后，寶成鐵路從祠中穿過，祠毀景消，僅清人徐聯(lián)甲《重修大王祠碑記》存關(guān)帝廟內(nèi)，吳玠被益門鎮(zhèn)民眾尊為“宋世大王”。
清乾隆時寶雞縣著名詩人楊甲木曾游祠作詩頌二吳，詩日：
高原虎踞萬山中，趙宋二吳立戰(zhàn)功。
西北能爭秦嶺險，東南可使蜀江通。
厄關(guān)有將擒千虜，當(dāng)?shù)罒o人返兩京。
試看巖頭玠璘跡，頓令血淚灑秋風(fēng)。
發(fā)完感慨，繼續(xù)前行，在寶成線一號隧道的峭璧上隱約可見"云籠棧道"四個大字，此為攀登西棧道的入口，說明益門鎮(zhèn)不光是古代軍事要塞、商賈集散地，更是連云棧道的源頭。
轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)悠悠到了村中戲臺。這座戲臺1980年峻工，辦公樓與戲臺連在一塊的樓臺一體式并不多見。
想和臺前曬太陽的阿公阿婆聊會兒益門堡的今生前世，奈何我的南方口音讓他們直搖頭。只好對著墻上介紹性文字頻頻摁動快門，看，發(fā)現(xiàn)了寶貝！
1992年5月，位于益門堡四組村民張寶生所在的電信器材廠院內(nèi)的春秋二號墓被發(fā)掘，共計出土珍貴文物213件。
其中，純金器，玉器各為81件，金銅器24件，青銅器件19件，盤龍金帶鉤，金柄鐵劍，斧形玉飾，虎形玉佩，金串珠，獸面金方泡，圣代玉環(huán)均為國家一級文物。其余均為三級文物，所出土器物造型精美，紋飾華麗，工藝水平極高。金器總重3000余克，居中原先秦墓之首，屬秦公氏家族成員墓葬。
所謂好奇害死貓，看到出土了這么多寶貝，我就想知道這些寶貝在哪？精美到什么程度？于是第二天，我去了渭濱博物館與民俗博物館探尋，卻一無所獲。又異想天開的去了寶雞圖書館，希望從《地方志》或者別的什么書上尋找點蛛絲馬跡，還是一無所獲。
此后幾天來，總有些說不清道不明的狂燥與沖動，就是想知道更多的益門堡故事。
糾結(jié)了幾天，我決定把我在益門堡所見所感，以及做功課搜集到的資料，如實記錄下來，希望吸引更多的人了解自己身邊的故事，并把他們知道的益門堡故事，講給我聽；更進(jìn)一步的，有善良的高能人士，能帶我去看看益門堡的碑文或出土的寶貝。
