“道”文化自伏羲（和神農(nóng)，軒轅為上古時(shí)的三皇）演畫(huà)八卦（當(dāng)時(shí)只有卦象，而沒(méi)有卦辭），歷經(jīng)黃帝（其繼承上古“道”文化，并崇拜神仙信仰，將其禮儀化），文王（將卦象根據(jù)陰陽(yáng)變化、四時(shí)更替、寫出卦辭文字）一脈相承數(shù)千年以來(lái)，從“實(shí)存”而“無(wú)名”（無(wú)名，天地之始；有名，萬(wàn)物之母?！兜赖陆?jīng)》第一章），到東周（春秋）時(shí)期，老子撮其精要，集其大成，將數(shù)千年的“道”文化，進(jìn)行總結(jié)和歸納，最終寫出了令古今中外嘆羨的《道德經(jīng)》?！兜赖陆?jīng)》的問(wèn)世，標(biāo)志著“道”文化的正式“定名”（吾不知其名，字之曰道《道德經(jīng)》第二十五章）和形成（道教的前身、指道家）。至此，“道”才被世人所認(rèn)知。

老子是博古通今的大圣者，自古及今其在世界文化史上占有重要地位。如孔子說(shuō)：“吾聞老聃（老子）博古知今，通禮樂(lè)之源，明道德之歸，則吾師也”。

漢代歷史學(xué)家司馬遷說(shuō)：“道家者流，蓋出于史官，（指老子，曾為守藏之官吏），歷記成敗，存亡、禍福、古今之道。然后知秉要執(zhí)本，清虛以自守，卑弱以自持，此君人南面之術(shù)……?！?/p>

英國(guó)科技史專家、皇家學(xué)者李約瑟先生說(shuō)：“老子是世界性的”。

日本物理學(xué)家湯川秀樹(shù)說(shuō)：“早在二千多年前，老子就已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到了今天人類文明的狀況，甚至預(yù)見(jiàn)到了未來(lái)人類文明即將達(dá)到的狀況?！?/p>

德國(guó)哲學(xué)家尼采說(shuō)：“《道德經(jīng)》像一個(gè)不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，垂手可得?！?/p>

中國(guó)著名學(xué)者張景志先生說(shuō)：“老子思想不僅對(duì)我國(guó)古代的哲學(xué)、政治、軍事、宗教、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生、氣功和武術(shù)產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，而且作為文化基因滲透到中華民族的生存方式、生活方式和思維方式之中，影響著中國(guó)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀等各種文化觀念。”