為生命辯護(hù)

上帝創(chuàng)造了一個生命,亞當(dāng)。那夏娃是哪來的?原諒我不知道了(后知為亞當(dāng)之肋骨)。我只知道他們兩擅用了上帝的權(quán)力,也創(chuàng)造了生命。這樣一代一代都擅用上帝的權(quán)力創(chuàng)造生命,上帝不會生氣嗎,我問?也許吧,他定性人為一種受苦的經(jīng)歷,背負(fù)原罪(父母辛苦創(chuàng)造的辛苦,食肉食草性,包括先天不足)。

自然科學(xué),哲學(xué),宗教,藝術(shù),現(xiàn)代科學(xué),生理學(xué),心理學(xué),道德它們的初衷都是為生命(人類)辯護(hù),有些的發(fā)展脫離了漸漸原來的功能。可以說,一切的智慧反過來否定生命,這是表明一種什么呢?除了哲學(xué),藝術(shù),其他的智慧都仍在做一種盲目的辯護(hù),無止盡的辯護(hù),積極的辯護(hù)。不在于積極不好,也不在于辯護(hù)不好,問題是在于咱們忘記了辯護(hù)的初衷(干凈,健康的思想),從而學(xué)會了對智慧進(jìn)行包裝而實施虛偽的,可恥的行為,為了骯臟的目的。

二十一世紀(jì),現(xiàn)代科學(xué)飛速的進(jìn)步,為人做了最有力的辯護(hù)。人的態(tài)度從悲觀變?yōu)闃酚^,認(rèn)真貶為隨便,熱愛貶為消遣。經(jīng)濟(jì)科技的擴(kuò)張消除了人本身而有的天賦等級制。所有人全部被綁在瑣碎的,無止盡的,經(jīng)濟(jì)的,高效的車輪里快速前行,人的價值在于經(jīng)濟(jì)的價值。而作為人的尊嚴(yán),思想,幸福,作為生命本身的意義則早已蕩然無存。作為一種價值機(jī)器,在科技逐漸降低了人這唯一的經(jīng)濟(jì)價值時,人得到的只有無盡的空虛,他只有奮力加入科技經(jīng)濟(jì)的洪流,節(jié)假日犬儒的放縱,麻醉。他/她再不敢面對寂寞(再不要說孤獨,),換句話說,他/她失去了自己。(這里能有快樂,有愛嗎?)。他從對下級的(新手的)統(tǒng)治獲得了權(quán)力感,愉悅感。對上級的羨慕產(chǎn)生了希望。從被定義的愛,情,法律,道德,好壞,優(yōu)劣等等獲得真實感。淪為徹底的動物。

“精致的利己主義”(自我主義),極盡視覺,聽覺,觸覺的放縱,之后便是無盡的空虛和罪惡感,借以更刺激的享樂(性,藥,樂……)來提醒自己活著,熱愛生活。隨著年齡的增長,淘汰感,遺棄感,無力感就是經(jīng)濟(jì)全球化能給于的全部。

生命,一段很難定義的體驗。無論中國的神話,希臘神話,羅馬神話,生命作為一種創(chuàng)造而存在。不過,都描述動物性,也許在古人眼里,生命就是一種運(yùn)動。在達(dá)爾文的進(jìn)化論里,生命拓展到了植物,說生命是一種進(jìn)化,只是沒頭沒尾的一段進(jìn)化而已。他說明了生命是一種動態(tài),包括植物。在我們的基本思維里,生命是按照生老病死這個模式進(jìn)行的,不妨把這叫做小進(jìn)化論。我想物競天擇,適者生存這作為對食物鏈描述,他只這么說了,至于為什么這樣,我想就算到上帝頭上得了??蛇@只是存在的手段一段。這是生命最盲目,最強(qiáng)力,最殘忍的一段。

知道花卉基本知識的人會知道自花傳粉和異花傳粉延續(xù)花的生命,異花有風(fēng)媒,蟲媒,蜂媒方式。動物一般哺乳性的。寄生性病菌,真菌,病毒等等。

在生命產(chǎn)生階段,會有嚴(yán)格的營養(yǎng)環(huán)境要求,一不小心就出點錯。千辛萬苦生出來,需要受到特殊照顧才能成長。如果我們看過小海鴿和小黑雁成人禮,從懸崖下去,死生之時,死生之地。在這些場景中,或許會加深一些對生命的理解。

生命的淘汰有大象的自覺,人的自然,樹葉每天的凋零。

從生命形成,直到生命再次更新,總存在一種存在的盲目的意志。而人類逃過了物競天擇適者生存這條路。成了食物鏈頂端。這是人類智商的功勞吧!我說過一切智慧都否定生命。也許會有個問題就是:智慧是生命的產(chǎn)物,怎么能否定生命呢!這就像說生命是生的,為什么會死呢?

當(dāng)然通過知識能解釋這些問題,而這只是人們相信的一種解釋。智慧也是我們了解就會發(fā)現(xiàn)它是那樣。我們的擁有只是一種對生命天真的疑問。我們所了解的東西只是它就是這樣的道理,我們只能了解它早已被設(shè)定的面貌,(眼睛看到的,心需要的,腦袋可以知道的)永遠(yuǎn)不能知道為何這樣,所以這是一個誤解。

讀到這里的人,會感覺無限的悲觀吧!因為忘記了初衷(為生命辯護(hù))。因為我們的腦統(tǒng)治了我們的心,我們的眼。當(dāng)我們沉浸在縱情享受中時,我們的心欺騙了我們的腦,也就是我們相信了眼睛看到的一切。

愛,是最偉大的一種利己主義(人類藝術(shù))(符合利己的人性)。也是最偉大之創(chuàng)造。就是在生命里,需要腦懷疑生命,需要心熱愛生活。

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