1.火舞黃沙是一部講什么的電視?。?/p>

一部講復(fù)仇的電視劇，一部講中國封建社會的電視劇。

開始的沖突有三個(gè)，閻家與宋家，奸夫與寡婦，命運(yùn)與主角。

閻家與宋家，實(shí)際上也是古代男女關(guān)系的一個(gè)縮影，閻家作為一個(gè)供養(yǎng)者，宋家作為一個(gè)被供養(yǎng)者，依靠一個(gè)誓言來維持雙方的利益，實(shí)際上看起來強(qiáng)勢，作為被供養(yǎng)者的宋家只能依靠誓言來維持面子，實(shí)際上在與閻家的對抗中處于下風(fēng)，不少的宋家族人不選擇自食其力而選擇相信那一個(gè)生養(yǎng)死葬的誓言。

閻家就是男方，看似供養(yǎng)者，地位不高，但是在兩族（男女）發(fā)生矛盾時(shí)，擁有極大的權(quán)力；

宋家就是女方，看似被供養(yǎng)者，地位崇高，但是一旦離開閻家，宋家那些依靠閻家供養(yǎng)的族人們能生存下去嗎？所以宋家看似強(qiáng)勢，實(shí)際上非常弱勢。

而這個(gè)生養(yǎng)死葬的誓言與結(jié)婚上的誓言，那些我愿意（I Do）有什么區(qū)別？沒有區(qū)別。

一個(gè)沒有小孩的寡婦，一個(gè)沒有希望的女性，一個(gè)在古代社會沒有文化上認(rèn)同的男性支持（父親，丈夫，孩子）的女性，只有責(zé)任（撫養(yǎng)老婆婆）而沒有未來（自己的孩子），這種生活除了圣人能堅(jiān)持，我想誰都堅(jiān)持不下去。

奸夫只是在追求自己所愛之人，有錯(cuò)嗎？一個(gè)年紀(jì)輕輕的女性沒有小孩，還要服侍對自己不好的惡婆婆，換做是你，你愿意這樣的生活嗎?

更何況這是還是閻家與宋家斗爭的一個(gè)體現(xiàn)，男主有沒有與寡婦有私情不重要，重要的是要找一個(gè)借口用來打壓宋家。

最后是命運(yùn)，如果主角晚幾天被發(fā)現(xiàn)，他已經(jīng)娶了女主，那么女主的命運(yùn)就不是命硬克夫，紅杏出墻，一切都是天意啊。

男主向閻萬曦復(fù)仇，能改變閻家鋪嗎？沒有閻萬曦，還有閻老爺子與閻國基，還有其他閻家人。

閻家內(nèi)部種種的矛盾，閻宋兩家的矛盾，失去貞潔與生存的矛盾，隨著最后仇人的死亡與新的生命降生而結(jié)束了。

只有小卓的父親將整個(gè)閻家鋪炸掉，炸掉這個(gè)吃人的地方，才能阻止小卓的悲劇發(fā)生。

閻萬曦到底喜歡誰？我認(rèn)為是明鳳，因?yàn)殚惾f曦的弱點(diǎn)在明鳳面前暴露過，而閻萬曦作為閻族族長，對焦玉只是一種欣賞，在焦玉面前，閻萬曦可能是一個(gè)對手，金主的身份，但是在明鳳面前，他是閻萬曦。

一個(gè)人在社會上的身份或許會吸引人，但是真正的愛情不是建立在其社會身份上的，而是建立在兩個(gè)個(gè)體上的，xx與tt相愛，不是因?yàn)閤x是送外賣還是富二代，也不是因?yàn)閠t是農(nóng)村人還是城市人，因?yàn)閤x是xx，tt是tt，僅此而已。

2.有兒子的寡婦與沒有兒子的寡婦對事物看法的差異？

這個(gè)問題或者這樣說，一個(gè)人面對有希望的未來與沒有希望的未來，它會選擇那個(gè)，人人都會選擇有希望的未來。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人的經(jīng)濟(jì)選擇，人在投資時(shí)候的決策是傾向于理性的，我原本意味人只有在經(jīng)濟(jì)決策才是理性的。

人能忍受虧損，因?yàn)樗行判乃馁Y產(chǎn)會在未來升值，人能忍受現(xiàn)在的痛苦，因?yàn)槲磥淼脑妇耙欢ê艽?，這也是工地能招3000月薪大學(xué)生的原因，工地大學(xué)生的未來升職與工地工人的升職難度是不一樣。

因?yàn)橛辛诵『?，自身的生活就有了希望，所以我們會看到，小卓的婆婆是一個(gè)堅(jiān)持殺死奸夫淫婦的角色，沒有小卓的公公出現(xiàn)，我們可以認(rèn)為小卓的公公早于小卓的婆婆死去，那么在小卓的丈夫死后，小卓的婆婆需要贍養(yǎng)，只有小卓有贍養(yǎng)的責(zé)任，只有維持小卓是自己兒媳婦的條件自身養(yǎng)老才有保障，所以小卓婆婆變成了一個(gè)封建壓迫的幫兇。

而小卓是一個(gè)年輕的，具有生育能力的女性，為什么要守寡一生？剝奪其做母親的權(quán)利，僅僅是因?yàn)榉饨▔浩?，不是，我們還應(yīng)該看到一個(gè)現(xiàn)實(shí)，就是有人需要利用小卓的事情來完成自身的目的，人與人之間的爭斗是不分文化與地域。

不過有一些無奈的地方在于，隨著生產(chǎn)力的進(jìn)步，進(jìn)一步加大勞動(dòng)生產(chǎn)的剩余，為了消滅這些剩余，各種組織將會不可逆地承受低效運(yùn)行，也意味更多人脫離自然賦予工具的屬性，即生產(chǎn)力進(jìn)步解放了人。

包括現(xiàn)在西方的同性戀文化與日韓的單身文化，本質(zhì)是生育資源的低效運(yùn)行，同時(shí)也讓人脫離基因的工具這個(gè)屬性。

閻萬曦與焦玉在東曉死后才會在表達(dá)自己的感情，人如果有希望，又怎么會放棄過去的種種，希望沒了，人才會開始新的生活。

3.鳳凰男的問題源于什么？

實(shí)際上鳳凰男是一種中國傳統(tǒng)文化下的產(chǎn)物，其本質(zhì)是無視女性的繼承權(quán)，這是一種傳統(tǒng)社會默認(rèn)下的財(cái)產(chǎn)分配方式。

我的朋友問過我一個(gè)問題：“你們男生是不是希望自己的小孩是兒子？”，說實(shí)話，我還沒有想過這個(gè)問題，人希望自己的小孩是男性，那么意味著在提問者心中男性是具有優(yōu)勢的，這種在女性視角中的男性優(yōu)勢有兩方面的原因造成的。

第一是女性在中國傳統(tǒng)社會中是沒有繼承權(quán)的，無論是社會關(guān)系還是財(cái)產(chǎn)。

這種習(xí)俗在古代就是“吃絕戶”現(xiàn)象，在現(xiàn)在就是“鳳凰（土雞）”現(xiàn)象。

鳳凰男的邏輯非常好理解，對象家里沒有哥哥或者弟弟，意味著對象家的財(cái)產(chǎn)沒有繼承人，那么這不就是無主之物，誰撿到就是誰的。

我認(rèn)為“鳳凰男”是不分農(nóng)村與城市，其本質(zhì)是不尊重與不認(rèn)同女性有繼承權(quán)，這個(gè)是與他的童年與社會認(rèn)知有關(guān)，而不是出身在農(nóng)村還是城市。

我的朋友說:"自己的未來岳父有一套房子，這個(gè)房子與自己的關(guān)系最多是以后自己小孩的保障'，這就是尊重女性的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，房子是我未來岳父到我女朋友（未來妻子）到我的小孩這種邏輯思維，我的這個(gè)朋友就是出生在農(nóng)村，所以鳳凰男都來自于農(nóng)村是一個(gè)錯(cuò)誤的結(jié)論。

而鳳凰男的邏輯思維是，房子是我岳父的，我岳父沒有財(cái)產(chǎn)繼承人，那么關(guān)系最近就是我，那么這個(gè)財(cái)產(chǎn)就是我的，而且為了保證我的財(cái)產(chǎn)繼承下去，我需要一個(gè)兒子來繼承遺產(chǎn)，生兒子的欲望就會非常強(qiáng)烈。

因?yàn)檫@種傳統(tǒng)文化下的財(cái)產(chǎn)繼承是默認(rèn)的，是一種隱形規(guī)則，那么真正鬧到明面上，我國法律有規(guī)定，男女都能繼承父母遺產(chǎn)，鳳凰男只能依靠傳統(tǒng)，他們會害怕真離婚，這意味著法律意義上財(cái)產(chǎn)的斷絕繼承。

這種事情多了，對從小生長在傳統(tǒng)文化比較強(qiáng)烈的農(nóng)村的女性來說，會認(rèn)為男性都希望自己的小孩是兒子，就不奇怪。

在傳統(tǒng)文化上，生男孩是自身財(cái)富繼承的唯一方式，從科學(xué)與生物學(xué)的角度來說，在大多數(shù)情況下，外婆一定會是孩子的外婆，但是爺爺就不一定是孩子的爺爺了。

所以我經(jīng)常強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，男性有可能養(yǎng)別人的小孩，父親身份有兩種定義，一個(gè)是基因上的生物學(xué)父親，另一個(gè)是社會學(xué)意義上的社會身份——父親。

我并沒有歧視農(nóng)村女性，因?yàn)橛幸恍┏鞘信砸矔羞@種想法，不過要承認(rèn)，從客觀上來說，農(nóng)村受到傳統(tǒng)文化影響較深。

4.男性女性受到社會的壓力有區(qū)別嗎？

產(chǎn)生生兒子想法的土壤除了傳統(tǒng)文化，還有一個(gè)承受社會壓力的差異。

女性會覺得自己比較難，而現(xiàn)在男性也會覺得自己非常難，所以它們會產(chǎn)生如果自己不是自身現(xiàn)在的性別，那么社會壓力會減輕很多。

女性遭遇到的問題可能是歧視，騷擾之類，而男性面臨的是志氣的喪失，夢想的破滅。

男生總以為女性能夠輕易獲得某些資源，女性總以為男性很殘酷，很絕情。

實(shí)際上現(xiàn)代化是一個(gè)資金不斷增密的過程，那么意味著資源將集中在少數(shù)人的身上，這意味著想要輕易獲得資源的女性之間競爭也非常激烈啊。

人不可能做到絕對異化，男性的手段與冷酷是社會現(xiàn)實(shí)下的必要保護(hù)手段，為的就是保衛(wèi)他最珍視的東西。

對于男性來說，踏入社會意味著與自己心中的男孩說拜拜，但是男孩是不會消失的，他只會在一些特定的人面前展現(xiàn)，問題在于這些特定的人對這個(gè)男孩的反饋不一樣，男性也對某些特殊關(guān)系會非常珍視。

所以每一個(gè)男性心中都有一個(gè)殺不死的小孩啊。

社會對于女性的殘酷在于，在其生育價(jià)值還存在的時(shí)期，就需要找到一個(gè)能帶來正面情緒價(jià)值的人，能夠給予一定生活條件的人，時(shí)間太少了。

我并不認(rèn)為生男生女就能減少小孩的社會壓力了。

5.作者為什么要寫這篇文章？

當(dāng)一個(gè)樹洞吧，不會有太多人看到這篇文章。

我寫劇評，肯定我看過這部電視劇，實(shí)際上我看《金枝欲孽》與《火舞黃沙》，都是為了跟一位異性朋友聊天。

因?yàn)槲抑雷约核矚g的東西,比如經(jīng)濟(jì)，政治，歷史方面，這個(gè)需要對方也具備一些相應(yīng)的知識，實(shí)際上我具體生活中幾乎只有少數(shù)人能與我交流，不然聊天會變得只是我一個(gè)人說話，蠻無聊的。

當(dāng)我知道一些大學(xué)歷史系的畢業(yè)生連王朝順序都不清楚，更不要說大多數(shù)人了，本質(zhì)上經(jīng)濟(jì)方面的知識同明星八卦一樣，都是信息，不過明星八卦應(yīng)用范圍更大，應(yīng)用環(huán)境更多。

其實(shí)我喜歡類型一直沒變，這不是顏值高與低，而是我想跟喜歡的異性聊天，也不知道是哪根筋抽了，明明也有女性網(wǎng)友向我提問，偏偏在你提問之后，我有了想去看看香港電視劇的沖動(dòng)。

而這兩篇電視劇的觀后感的源頭就是與你的相遇，某種程度上就是為你而寫，對了，還有一篇關(guān)于買房的。

再回答一個(gè)問題吧，我的小孩是男是女不重要，我最寶貴的財(cái)富——我的信息處理體系，無論我的小孩是男還是女，都會對它們的生活有所幫助，社會壓力不會因?yàn)樗悄羞€是女而減輕。

如果我的小孩是一個(gè)女孩的話，我估計(jì)有空閑時(shí)間就要去買買文學(xué)書籍，引導(dǎo)并培養(yǎng)她的閱讀愛好，就像這兩篇文章一樣，我想和異性聊天，我會去看看香港電視劇一樣，我總不可能與我的女兒聊經(jīng)濟(jì)學(xué)吧，就算要聊，那也是她十八歲之后的事情了。

女性覺得時(shí)間，地點(diǎn)，人到位了，一些事情都合理發(fā)生，而沒有戀愛過的男性需要反復(fù)確定關(guān)系，做出符合自己身份的事情，而談過戀愛的男性更懂女性的心理，所以渣男是被女性訓(xùn)練出來的，

因?yàn)槟信季S差距導(dǎo)致非常多遺憾的事情發(fā)生，那么自己為什么不能接受錯(cuò)過呢？

有些人因?yàn)槭謾C(jī)沒電而錯(cuò)過，有些人因?yàn)榭床灰娢磥矶x擇分手，有些人因?yàn)榈貌坏揭粋€(gè)明顯的反饋而選擇放棄。

這個(gè)世界每分每秒都在上演有緣無分的劇情，我為什么就一定會是一個(gè)例外？

既然自己不是例外，有緣無分不是很正常，但事情到自己頭上，就接受不了，最后都要接受的。

有緣會再相遇的，感謝與你的相遇，讓我對很多東西的認(rèn)知發(fā)生了改變。

不過大概率你看不到這篇文章的，互聯(lián)網(wǎng)每時(shí)每刻都在有無數(shù)的信息更新，也正是因?yàn)檫@個(gè)，互聯(lián)網(wǎng)才是最佳的樹洞。

最后向讀者推薦周杰倫的《晴天》，哎唷，這首歌還不錯(cuò)。

《火舞黃沙 》作為一部講民國時(shí)期的故事，實(shí)際上是講中國古代封建社會——牌坊與背后的貞潔對女性意志的壓迫，而《金枝欲孽》是講上層，殘酷制度與權(quán)力異化下的種種悲劇。

作為一個(gè)歷史的愛好者來說，看這兩部電視劇也只能讀出這么多東西了，每一個(gè)人的心中的人物形象是不同的。

我也該回去研究經(jīng)濟(jì)了，下周更新《2022經(jīng)濟(jì)基本面分析》。