最近用一兩周的時間看完熊召政的大作《張居正》，可以用廢寢忘食來描述讀書的狀態(tài)，毫不夸張的說，可以一整天不吃不喝來看這本書。究其原因大概是情節(jié)設置緊湊，跌宕起伏，環(huán)環(huán)相扣，不禁被作者的巧妙構(gòu)思折服。

雖然不才是學歷史的，但是專業(yè)史書實在看的太少，相反對野史比較感興趣，所有記憶中的張居正只記得他的一條鞭法，可是看罷全書才知道這個政策并不是張居正首創(chuàng)的，而是張居正將他人的創(chuàng)想規(guī)劃，定為制度，雖非他首創(chuàng)，但是經(jīng)過他發(fā)揚光大，名耀青史。其次就是張居正變革的重要作用，只記得老師當時講的，張居正改革給明朝續(xù)命了60年，僅此而已。

《張居正》一書分為四部，1200多頁，從他如何從次輔升為首輔、開展新政、歸家葬父、身后被清算，一步步走來，只看本書，忍不住為張居正扼腕嘆息，這大概體現(xiàn)的作者的價值取向，從本書揣度，作者大概是佩服、同情張居正的，所有通篇下來，都是張居正的大才施展、死后凄涼。

但是看完本書仍免不了懷疑一番，畢竟任何作品體現(xiàn)的都是作者的價值取向，歷史上的張居正到底是怎樣的呢？本想看看《明史》，突然想起張居正當政時的皇帝是萬歷，正好手上有一本《萬歷十五年》，真是瞌睡來了遞枕頭，有疑問的時候就來了一本解疑之書。

于是迫不及待看了看《萬歷十五年》，目前還沒看完，只看了前兩章萬歷和申時行，看的時候發(fā)現(xiàn)《萬歷十五年》的敘述跟《張居正》有點像，再看一下年份，禁不住疑惑，熊召政參考了黃仁宇的寫作風格？畢竟前者出書比后者晚了將近二十年。

《萬歷十五年》篇幅較小，看到其中的人和事的時候禁不住聯(lián)想到《張居正》，這種對照看的感覺非常好，既補充了正史的細節(jié)，又能在夸大的小說中找到真實的意圖，互補互證，是了解萬歷朝尤其是張居正變法的絕妙方法。謹以此文記之。