【原文】

吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。知我者希，則我者貴。是以圣人被褐而懷玉。

【譯文】

我的話很容易懂，也容易實行。天下人卻不明白，不能做。言有宗旨，做事有根據(jù)。憨厚不是無知，是不顯示自己，所以理解者很少，效法者可貴。因此圣人外表普通而內(nèi)懷寶藏。

【悟道心得】

一、什么是圣人？圣人是胸懷博大、處事泰然、寬厚遠(yuǎn)大、服務(wù)社會、熱愛生命的活生生的存在！圣人被褐而懷玉，僅是質(zhì)樸而已；世俗之人則被玉而懷褐，只是妝點了名牌、名聲而已。

二、圣人可能就是一個外表土里土氣的、不張揚(yáng)的、單純的人，單純是人生最高的到達(dá)。

三、說話要守中，話到了就要停；事不用復(fù)雜，可以成了就要歸功于大家。

四、人生成功的奧秘就是：從不放棄小事，也從不放棄助人的機(jī)會！

五、所有人都想得到幸福而不愿承擔(dān)痛苦。但不下點小雨，哪來的彩虹？沒有德，哪來得？

六、有時發(fā)生就是結(jié)果，“受”也是最偉大的教育。傷了，痛了，哭了，累了，散了，也懂了。

七、智慧的人，得到贊美時句句反思；愚蠢的人，受批評時句句反駁。

八、人生中也有白天黑夜、悲歡離合，如果逃避，它們將會在生命中形成強(qiáng)大的負(fù)能量。當(dāng)某一天您的能量不夠時，它會一下子把您壓垮，此生不壓來生壓。

九、當(dāng)一個人沒有名利、私欲羈絆時，就是最有力量、最有智慧、身體最通達(dá)之際。

十、法律是讓人自覺遵章守法的，是管人有形的行為的；道德是正人心的，是管無形天網(wǎng)的。道德昌明，世界就好了！

十一、困難、挫折乃至災(zāi)難都是上天的禮物，道在逆境中鑄成，天給人送德加福也是逆向而來。所以太好是壞的頭，太壞是好的頭。

十二、不悟道、不近道，就想明道、得道，這是緣木求魚。忠心為國、一心為民、熱情努力、整體和諧，才合乎現(xiàn)在天時的“事有君”。

十三、沒有德則道不顯，沒有道則德不通，這是生命綻放的“言有宗”。

十四、一切生命都由吸收營養(yǎng)和分解排泄兩大系統(tǒng)構(gòu)成，前者是建設(shè)性活動，后者是清理性活動。這樣想想，要延長壽命，豈不是一件挺簡單的事情嗎？

十五、做人做事整體和諧，使眾人佩服了，就是修“百谷王”，就是聚精會神，就是長養(yǎng)天命。眾人若不佩服，當(dāng)然就是把天命丟了。

十六、道是宇宙總本源，神、佛、上帝等人物都是從這條道上而來的。所以盡物性、盡人性、盡天性，使各次元之生靈歸根復(fù)命，這是圣哲的最大宗旨。

十七、有些人做了很多事，累積了很多功德，但同時又為自己安裝了一根“漏管”，連自己也莫名其妙：為什么常常有情緒跟著自己跑？其中關(guān)鍵就是：他們做事沒有中心主宰，言語沒有連接到源頭活水。所以“言有宗，事有君”這六字正是自古以來人類經(jīng)過親身實踐而得出的智慧結(jié)晶。

十八、圣人與凡人的差異在于：圣人注重生命的實質(zhì)和生命長久的綻放；而凡人則注重生命的表象與短暫的曇花一現(xiàn)。所以圣人的“被褐而懷玉”是這個世界的本質(zhì)特征。正如珍珠藏于普通的貝殼、沙粒中能淘出真金，許多其貌不揚(yáng)的人卻是真學(xué)者。所以“被褐而懷玉”是比喻，是說圣人從外表上看雖然很普通，但心中卻有大智慧；而且有道者不會唯恐天下不知而到處自我炫耀。要知道，自我標(biāo)榜是火燒功德林的前兆。