本文是我讀完《自制力》后獨立而深入的思想果實?!}記

為什么我們都會出現(xiàn)自制力差的情況呢?人基因中的惰性和誘惑者的吸引力太強——這是兩個人人都知道并且很難改變的客觀因素,所以不在本文的討論范圍之內(nèi)。
導(dǎo)致我們自制力差的種種原因中,有什么相對容易改變的主觀因素嗎?我認為,有的。談到主觀因素,當然就得說到人的思想、想法或觀念。假如我們能改變錯誤的思想和觀念,我們的自制力必能有所提升。
那么,使得我們自制力較差的思想根源是什么呢?
首先,我想到的是“享樂主義”。為了避免含義混淆和無謂的爭論,請讓我們先明確享樂主義的定義——“人應(yīng)該追求給予我們快樂的事物,避開引起我們痛苦的事物。這種觀念,即是享樂主義?!?/p>
在我看來,享樂是正當?shù)?,而享樂主義則是不明智的。因為,快樂和痛苦都有無益有益之分,也都有短期和長遠之別。讓你目前快樂的事情,可能會使你將來痛苦。讓你暫時痛苦的事情,可能會使你長久快樂。享樂主義者,往往會沉溺于眼前的快感。
99.99%的人都聽說過享樂主義,但很少有人真正理解它的深層含義和現(xiàn)實意義。享樂主義絕不只是書本上的一個哲學概念而已,它與我們每個人息息相關(guān),因為它是一種根本的人生觀——與我們趨樂避苦的本性緊密相連。
或許,會有很多人反問:“我并不是一個享樂主義者呀,可為什么自制力還是差?” 說真的,很多人其實根本沒意識到自己是個享樂主義者,比如那些把“做自己喜歡的事”設(shè)為座右銘或個性簽名的人。
讓我快樂的事,我就做,因為我喜歡。讓我不快樂的事,我不做,因為我討厭——這是典型的享樂主義者的思路。享樂主義者最大的問題是:短視。ta們只在乎目下的愉悅,而無視長遠的效益和快樂。
享樂/任性主義者的口號和行為準則:做我喜歡做的事。
理智主義者的口號和行為準則:做我應(yīng)該做的事。
我認為,理智主義是比享樂/任性主義更成熟、更明智,因此也更值得提倡的人生觀。因為,人生的最終目的無疑是快樂和幸福。而那些堅持理智選擇的人,最后獲得更多幸福和快樂的可能性要大得多。
因為,這里的“應(yīng)該”,不是源于世俗和社會強加在我們頭上的種種規(guī)矩和準則,而是來自于每個個體的理智考慮與冷靜判斷:做何種選擇,能讓自己的綜合快樂與未來幸福最大化。
我的自制力不錯但一直不夠強。今天在構(gòu)思這篇文章時,終于頓悟到了其中的深層原因:因為,植根于我腦海深處的思想觀念,一直在享樂/任性主義和理智主義之間不斷徘徊,并且一直偏重于前者。
當然,喜歡做的事和應(yīng)該做的事,很多時候是重合的。比如做一件自己喜歡或熱愛的工作,比如和適合自己的真愛相伴到老。這樣,自然最好。
甚至,在別人看來很任性的事,在當事人看來卻可能是很理性的事,比如比爾·蓋茨和扎克伯格在哈佛大學中途退學,創(chuàng)立了微軟和facebook。
但很多時候,喜歡做的事和應(yīng)該做的事,還是難免出現(xiàn)矛盾。那么,以后遇到這種矛盾,觀念已經(jīng)真正升級的我定會:1.先看看能不能通過想辦法把應(yīng)該做的事,變成自己喜歡做的事。2.如若不能,我會把自己喜歡做的事放在第二位,把自己應(yīng)該做的事,放在首位。
應(yīng)該做的事比喜歡做的事更重要,做喜歡做的事不如做應(yīng)該做的事——假如這個在理智精神指導(dǎo)下的新觀念,能在我們的腦海生根、發(fā)芽并刻出一個新的溝回,那么我們的自制力必將升上一個新的臺階。

做應(yīng)該做的事,比做喜歡做的事,更重要——這不浪漫、不討喜,但是夠理性、夠明智。在此強調(diào),這絕不是倡導(dǎo)苦行主義或禁欲主義,而是提倡一種富于遠見和理智的人生觀與行為準則。踐行之,可以讓我們最終獲得的快樂與幸福最大化。
人若想達到某一目標,就不應(yīng)該只看著目標本身,而應(yīng)該把重點放在達成目標的方法上。想得大樂、享大福的人,別整天想著快樂和幸福。因為福樂只是我們做對事情的結(jié)果。要把心思放在應(yīng)該做的事情上。
一個人若固執(zhí)于做自己喜歡做的事,那么ta的自制力必定是比較差且難以提升的。為什么呢?因為ta更需要的是即時的快樂,而不是真正的自制力,因為在ta意識深處,做喜歡的事,比擁有強大的自制力更重要。因此,在ta面臨能讓自己心生歡喜的快感和誘惑時,選擇放縱自己的欲望,就是不奇怪的了。
假如你想做一個自制力強大的人,就必須把你腦海深處的價值序列調(diào)整為:應(yīng)該做的事比喜歡做的事更重要。
人最幸運的是:發(fā)現(xiàn)自己應(yīng)該做的事,恰恰就是自己喜歡做的事,自己喜歡做的事正巧就是自己應(yīng)該做的事。這種巨大的幸運和喜悅,就好比發(fā)現(xiàn)自己喜歡的人,恰好也愛慕著自己。
令人高興的是:日久生情,不僅出現(xiàn)在婚戀領(lǐng)域,也出現(xiàn)在做事界。那些我們不喜歡做但應(yīng)該做的事,一旦做得多了做得久了,就會慢慢習慣。習慣成自然之后,痛苦會消失不見。甚至會做著做著樂起來。
童年雖然早已離我們遠去,但那個任性愛玩、心智未開的孩子的魂靈,依然寄居在我們的軀殼里。雖然我們的年齡要大得多,但那孩童住在我們的身體里,仍能時不時操控我們的行為,使我們有些時候像一個個提線木偶。
說到這里,我想起一個小故事。
有個賣糖果的老師傅,把鎮(zhèn)上的一群孩子召喚到他跟前,說:“我這里呀,有滿滿一車的糖果,甜得很?,F(xiàn)在你們每個人都有兩個選擇。第一個選擇是:現(xiàn)在就吃,那么我會立即給ta十顆糖果。第二個選擇是,一個星期后再來找我要,我會給ta三十顆糖果。你們選哪一個?”
大多數(shù)孩子,都不等這老爺子說完,就邊拉扯他的灰襖袖子,邊喊叫:“現(xiàn)在就吃…現(xiàn)在就吃…”。
-end-