在網(wǎng)上的互撕，成了一種不是時(shí)尚的時(shí)尚。一言不合，就開(kāi)始互撕，最后冷靜下來(lái)，發(fā)現(xiàn)完全在為不值得的事情，爭(zhēng)得臉紅屁股腫。想回頭，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)成了仇人。這種撕逼，其目的本來(lái)是為了表現(xiàn)出自己睿智，高明，其結(jié)果反而是不斷給自己挖了一個(gè)又一個(gè)的坑。

時(shí)下有一種流行的說(shuō)法，低收入的人容易憤怒，中等的收入的人容易焦慮，而有錢人則往往容易迷茫。大家過(guò)得都不省心。于是，互撕就變成了常態(tài)。在微信群互撕，在朋友圈互撕，在微博里互撕，在所有能撕的地方，撕它個(gè)天翻地覆慨而慷。

互撕的結(jié)果，誰(shuí)撕誰(shuí)知道。你把對(duì)方撕成了傻叉，對(duì)方就自動(dòng)認(rèn)為自己是傻叉么？當(dāng)然不會(huì)，對(duì)方一定會(huì)想方設(shè)法，找到各種理論根據(jù)，或者哪怕胡攪蠻纏，也要把你也說(shuō)成傻叉。最后比的是誰(shuí)比誰(shuí)更傻叉而已。

這種現(xiàn)象，其實(shí)也存在于家庭中，夫妻之間，父母與孩子之間，同事之間，甚至朋友之間。

有些夫妻，過(guò)了一輩子，會(huì)為同樣的問(wèn)題反復(fù)地不厭其煩地爭(zhēng)吵。作為子女在旁邊聽(tīng)得耳朵都出老繭了。有些父母教育孩子的時(shí)候，也是如此，同樣的問(wèn)題，反復(fù)說(shuō)，最常見(jiàn)的一句話是：我都告訴你100遍了，你怎么就是不聽(tīng)？！

那么如何避免這種兩敗俱傷的互撕呢？

有四個(gè)步驟，可以解決這種互撕的問(wèn)題。

第一步、當(dāng)聽(tīng)到一個(gè)問(wèn)題，觀點(diǎn)，或者一件事情；

第二步、我們會(huì)馬上有一種直覺(jué)反應(yīng)，想要撕對(duì)方，或者責(zé)備，抱怨，或則諷刺，等等，會(huì)有一系列的想要馬上回應(yīng)的內(nèi)容。這時(shí)候，不要著急，一定要慢。三思而后行。進(jìn)入第三步。

第三步、有沒(méi)有更好的回應(yīng)呢？設(shè)想出三到五個(gè)回應(yīng)。

第四步、選擇一個(gè)你覺(jué)得最合適的回應(yīng)方式，來(lái)進(jìn)行回應(yīng)。

這里，著重點(diǎn)在于第二步的停下來(lái)，然后進(jìn)入第三步，而不是憑著第一反應(yīng)直接回應(yīng)。

那么如何才能在第二步慢下來(lái)呢？大多數(shù)人都是自動(dòng)進(jìn)入到了第二步，然后直接就回應(yīng)了，這第二步的停下來(lái)最難。我們最后講。先講停下來(lái)以后，第三步如何思考。

針對(duì)第三步，可以分如下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行思考：

• 對(duì)于無(wú)關(guān)大局，無(wú)關(guān)痛癢的事情，如果這件事情不涉及什么大是大非的，就沒(méi)有必要發(fā)表自己的真實(shí)觀點(diǎn)，以積極配合對(duì)方為妙。比如你老婆穿了一身衣服，問(wèn)你是不是漂亮，如果不是難看到不要不要的，難看到出去丟人的程度，你大可以夸獎(jiǎng)她，就說(shuō)相當(dāng)漂亮就完了。大家都樂(lè)得開(kāi)心。如果你喜歡挑刺，爭(zhēng)執(zhí)或許就被點(diǎn)燃了。你老婆也許會(huì)說(shuō)，你從來(lái)不給她買衣服，也不關(guān)心她的衣著打扮，然后甚至可能搬出隔壁老王如何如何對(duì)自己的老婆好之類的事情來(lái)惡心你。

  著名作家劉震云說(shuō)，如果別人請(qǐng)他提意見(jiàn)的時(shí)候，他不僅不會(huì)提意見(jiàn)，反而會(huì)夸對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，就算對(duì)方再三請(qǐng)教，他實(shí)在推卸不過(guò)，就撿一個(gè)無(wú)關(guān)痛癢的意見(jiàn)敷衍一下。他認(rèn)為，幾乎所有要求你提意見(jiàn)的潛臺(tái)詞，就是讓你夸夸對(duì)方。

• 我知道有一個(gè)好事者，在亞馬遜上寫(xiě)了一篇書(shū)評(píng)，給了一本書(shū)1顆星的差評(píng)，然后用長(zhǎng)篇大論，犀利的語(yǔ)言，睿智的思路，不遺余力地把這本書(shū)抨擊得一無(wú)是處。寫(xiě)這樣的書(shū)評(píng)，至少也要花費(fèi)好幾個(gè)小時(shí)甚至一兩天。在書(shū)評(píng)的后面，有二十幾個(gè)回復(fù)。這個(gè)好事者每天都要查看多遍自己的杰作，看看有沒(méi)有更多的跟帖。

在網(wǎng)上，這樣的類似書(shū)評(píng)，或者評(píng)論非常多，如果仔細(xì)想想，價(jià)值究竟有多大呢？這種評(píng)論真的值得花那么多時(shí)間去寫(xiě)？值得花費(fèi)別人的那么多時(shí)間去看？去評(píng)論？我們把自己的睿智表現(xiàn)在這里，究竟對(duì)我們自己的價(jià)值有多大？對(duì)糾正錯(cuò)誤的幫助有多少？

在網(wǎng)上不負(fù)責(zé)任的發(fā)表一些自己覺(jué)得很正確的觀點(diǎn)，也許對(duì)方不一定知道你是誰(shuí)，也不可能找上你，但是，如果這樣的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就會(huì)帶到工作中，帶到家庭里，變成一種壞習(xí)慣，最后還是給自己帶來(lái)麻煩。所以，時(shí)間沒(méi)必要花在這種對(duì)別人沒(méi)太大幫助，又浪費(fèi)自己的時(shí)間上去。其實(shí)這行為，往往就是閑的蛋疼的表現(xiàn)。

• 爭(zhēng)論永無(wú)勝者?？突谒摹度诵缘娜觞c(diǎn)》中，舉了一個(gè)殺人犯的例子，這個(gè)殺人犯認(rèn)為自己是一個(gè)好公民，自己實(shí)在不知道自己究竟怎樣，才能讓別人更滿意。

一個(gè)殺人犯，甚至都不覺(jué)得自己有什么不對(duì)，你希望跟別人爭(zhēng)論獲勝，你以為真的能獲勝么？就算是你嘴上占了便宜，對(duì)方心里很可能會(huì)恨你一輩子。

爭(zhēng)論的結(jié)果，最好的情況，大家浪費(fèi)了大好的時(shí)間，最差的情況，大家變成敵人。有必要不斷給自己制造敵人么？有什么大是大非的問(wèn)題，非要把矛盾變成敵我矛盾呢？

• 著名的管理學(xué)大師德魯克說(shuō)：“世上所有決定都是由掌握決策權(quán)的人做出?！敝匾氖呛竺娴囊痪洌骸耙?xí)慣這一點(diǎn)”。很多人，就是很難習(xí)慣。

在家里，分明是你老婆說(shuō)了算，你非要發(fā)表一些自以為是的見(jiàn)解，最后被老婆給噴的一臉唾沫，你說(shuō)你何必呢？

在單位，分明你說(shuō)了不算，非要在后面不斷背地里說(shuō)自己的上司如何如何愚蠢傻叉，最后到底不知道是誰(shuí)傻叉。

如果你非要說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)的決策錯(cuò)誤，在說(shuō)之前先想想值不值得，這一點(diǎn)非常重要。如果僅僅是為了表現(xiàn)你比領(lǐng)導(dǎo)聰明，在他的講話中挑出幾個(gè)錯(cuò)別字，這種事趁早就別干了。如果真的是對(duì)公司有重大幫助的事情，被你睿智的雙眼看出來(lái)，如果不說(shuō)公司就要損失幾個(gè)億，你可以站出來(lái)?yè)?jù)理力爭(zhēng)，為公司挽回?fù)p失，為你爭(zhēng)得榮譽(yù)，否則，如果三毛五毛的，還是算了。

管理大師德魯克說(shuō)：“我們生活的使命應(yīng)該是作出積極的改變，而不是證明我們是多么聰明或者多么正確”。

我們?cè)谂c他人發(fā)生沖突的時(shí)候，就會(huì)面臨幫助他人，還是傷害他人，或者保持中立的選擇。而通常，都會(huì)抑制不住去傷害別人，來(lái)抬高自己。這種行為本身，只是過(guò)一過(guò)嘴癮，對(duì)事情對(duì)雙方，都沒(méi)有絲毫的幫助，只會(huì)添亂。

下面回到第二條，如何才能在我們呼之欲出的想要憑借直覺(jué)反應(yīng)的時(shí)候，能夠停下來(lái)呢？最好的鍛煉方式，是通過(guò)冥想。冥想可以鍛煉我們自我觀察的能力，能夠時(shí)時(shí)注意到自己的狀態(tài)，從旁觀者的角度來(lái)審視自己的行為。而沒(méi)有冥想練習(xí)的人，更多的是容易感情用事，憑直覺(jué)用事，而且多數(shù)時(shí)候，自己完全無(wú)意識(shí)的憑感情用事，且無(wú)法控制自己這種下意識(shí)的沖動(dòng)。

慢下來(lái)，三思而后行。

瑞田學(xué)習(xí)力：如何避免與人爭(zhēng)吵；