《道德經》初鑒 十四


引:其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。

南川子曰:善為政者,不擾民。

引:禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。孰知其極?其無正也。正複為奇,善複為妖。

南川子曰:福禍相依,如環(huán)無端。居安思危,未雨綢繆,雖危無虞。

引:引是以聖人方而不割。廉而不劌,直而不肆。光而不耀。

南川子曰:能為此四者,其雖不圣,必也賢。

引:伕唯嗇,是謂早服;早服謂之重積德;重積德則無不克;無不克則莫知其極;莫知其極,可以有國;有國之母,可以長久。

南川子曰:嗇者,愛惜也。知民生之多艱而愛惜之,欲國不強而不可得。

引:治大國,若烹小鮮。

南川子曰:烹小鮮,文火以時,時至自熟。治大國,忌多政令,時至自強。

引:大國者下流,天下之交也。天下之牝。牝常以靜勝牡。以靜為下。

南川子曰:有上之位,甘處其下,人則敬之。

引:美言可以市尊,美行可以加人。

南川子曰:美言美行,人之所愛。出于至誠,其行可貴。

引:圖難於其易,為大於其細。天下難事,必作於易;天下大事,必作於細。

南川子曰:千里之行始于足下,九層之臺起于壘土。能作于易,及難,難亦易矣。不作于易,易終難矣。有吞天之力,其必起于微弱。持之以恒,而后能有所為。不棄于易,故能作于難。

庚子年八月廿三

2020.10.09于北京作

?著作權歸作者所有,轉載或內容合作請聯(lián)系作者
【社區(qū)內容提示】社區(qū)部分內容疑似由AI輔助生成,瀏覽時請結合常識與多方信息審慎甄別。
平臺聲明:文章內容(如有圖片或視頻亦包括在內)由作者上傳并發(fā)布,文章內容僅代表作者本人觀點,簡書系信息發(fā)布平臺,僅提供信息存儲服務。

友情鏈接更多精彩內容