前文提到，人類最簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)即投入勞動(dòng)，獲得產(chǎn)出。我舉了一個(gè)采摘覆盆子的例子。
而勞動(dòng)其實(shí)是人類以信息（這里是最廣義的信息，包括信息、知識(shí)和觀念）為軟件，軀體為硬件，通過生物能的驅(qū)動(dòng)以滿足人類需求為目的的行為。
采摘覆盆子就是我對(duì)覆盆子的渴望，使得我通過生物能驅(qū)動(dòng)自己這架“機(jī)器”，并利用自己掌握的覆盆子長(zhǎng)什么樣、在哪里以及怎樣才能摘到等信息和知識(shí)，滿足需求的過程。
但是，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)要比這個(gè)復(fù)雜得多。
道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)認(rèn)為產(chǎn)出的結(jié)果取決于勞動(dòng)和資本兩個(gè)投入量，但是，后來大家發(fā)現(xiàn)光有這兩點(diǎn)還不夠，還需要加入技術(shù)這個(gè)變量。
讓我們來分析一下這個(gè)函數(shù)，我們將看到，它在本質(zhì)上與我上文提到的理解是完全一致的。
首先要理解，資本是什么？
簡(jiǎn)單地可以理解為，資本就是錢，可以用來購買所有生產(chǎn)要素的錢。比如它可以購買土地、建造廠房、購買設(shè)備和原材料、雇用工人，這樣一個(gè)完整的經(jīng)濟(jì)體就誕生了。只要原材料和工資不斷，產(chǎn)品便可以源源不斷地被生產(chǎn)出來。
但是，在這個(gè)過程中資本是必須的嗎？
我們可以假設(shè)這樣一種情況，一個(gè)擁有超級(jí)信用的企業(yè)家，他向地主借了一塊地，然后向?yàn)樗ㄔ鞆S房的建筑工人許諾工資，再借來設(shè)備和原材料，請(qǐng)來工人，一樣也只是許諾下未來的工資，這樣生產(chǎn)就可以開張了，等產(chǎn)品生產(chǎn)出來并銷售之后，就可以兌付之前欠下的各種款項(xiàng)了。
這兩種情況有什么區(qū)別呢？本質(zhì)上其實(shí)并沒有任何區(qū)別。有的人可能會(huì)說后面一種情況所有生產(chǎn)要素都是賒賬的，那么這些要素的擁有者就沒辦法立刻獲得現(xiàn)金進(jìn)行消費(fèi)，但事實(shí)上，作為一個(gè)超級(jí)信用者，他的白條像錢一樣可以流通。
所以，資本在本質(zhì)上就是信用。那么，什么是信用呢？
我在其他文章中曾經(jīng)也討論過，廣義信息（即包括狹義信息、知識(shí)和觀念）與人類行為關(guān)聯(lián)的四個(gè)因素：信息生產(chǎn)（即發(fā)現(xiàn)狹義信息、總結(jié)知識(shí)和創(chuàng)造觀念）、信息流通（即信息的存儲(chǔ)和傳遞）、信息處理（即運(yùn)用算法對(duì)信息進(jìn)行加工和計(jì)算）和信用。
信用本質(zhì)上取決于人類對(duì)信息真實(shí)性的辨別能力。
擁有自主意識(shí)的人類在滿足自己需要的同時(shí)，有可能會(huì)損害其他人類的利益，而隱瞞、欺騙、偽造信息就是一種方法。反過來，利益被損害的個(gè)體，同樣可能會(huì)用相同的方法進(jìn)行報(bào)復(fù)。悲哀的是，即便不存在主觀上的惡意去誤導(dǎo)信息，也完全有可能客觀上存在信息傳遞的失真，而這可能引起誤解，從而同樣會(huì)引發(fā)一輪報(bào)復(fù)和反報(bào)復(fù)。
要確定信息的真實(shí)性是非常困難的，我們現(xiàn)在知道，不但耳聽很有可能為虛，眼見也未必為實(shí)。尤其現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的信息鋪天蓋地，但哪個(gè)是絕對(duì)真實(shí)的，普通人是很難辨認(rèn)的。很多完全虛假的信息都可以在網(wǎng)上大行其道，更不要說那些部分真實(shí)的信息，或者具有誤導(dǎo)性的選擇性事實(shí)信息。
要弄清楚一個(gè)事實(shí)的成本非常高，高到一般人根本無法支付。因此，許多制度被設(shè)計(jì)出來解決這類問題。比如權(quán)威背書，這個(gè)權(quán)威有可能是政府、大公司、專家等；比如認(rèn)證機(jī)制，如高考制度、各類證書、評(píng)價(jià)制度、各類獎(jiǎng)項(xiàng)、廣告等；比如專業(yè)機(jī)構(gòu)，如正規(guī)媒體、流言終結(jié)者，各大網(wǎng)站的優(yōu)選板塊等；比如貨幣和金融制度；比如區(qū)塊鏈等技術(shù)。
因此，產(chǎn)出的投入是勞動(dòng)和資本沒錯(cuò)，但是資本只是一種解決信任的機(jī)制，而勞動(dòng)正如前文所說是信息和能量驅(qū)動(dòng)身體的行為。至于后來學(xué)者加入了技術(shù)的因素，而技術(shù)的本質(zhì)就是信息和知識(shí)。
為了完善這一函數(shù)，后來的學(xué)者不斷地試圖增加一些因素，比如制度、文化等；有的則把資本細(xì)分為設(shè)備、廠房、能源等。而前者包含在廣義信息中，后者只是勞動(dòng)的中間產(chǎn)品，設(shè)備和廠房也可以看作為人類這架軀體機(jī)器的延伸，同樣，能源只是人類生物能的延伸。
因此，不管形式如何變化，經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)都沒有變，即勞動(dòng)帶來經(jīng)濟(jì)。而勞動(dòng)=能量+信息+軀體，能量可以從生物能延伸為其他能量，廣義信息包括狹義信息、知識(shí)和觀念，軀體可以延伸為其他人類工具或設(shè)備。
