教好統(tǒng)編版小學(xué)語文教科書的5大關(guān)鍵

今天和大家分享陳先云先生的線下講話內(nèi)容。若記錄或理解有偏差,歡迎在文后留言指出。謝謝!

教好統(tǒng)編版小學(xué)語文教科書的5大關(guān)鍵

核心觀點(diǎn):能夠準(zhǔn)確理解教科書編排意圖,準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo),堅(jiān)持一切教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生為中心,教為學(xué)生的學(xué)服務(wù),教好統(tǒng)編小學(xué)語文教科書并不是什么難事情。

(一)強(qiáng)調(diào)教材在教學(xué)中絕對地位與作用

語文教科書的各項(xiàng)內(nèi)容是教學(xué)內(nèi)容的核心及重要載體。理解與把握教科書編排意圖,需要充分了解教科書的體系結(jié)構(gòu)、欄目設(shè)置及主要內(nèi)容,要清楚、明了教科書中一些概念的內(nèi)涵和意義。這是教學(xué)目標(biāo)定位,教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段選擇與運(yùn)用的前提。需要老師們進(jìn)一步加強(qiáng)研究,不斷提高認(rèn)識。

(二)強(qiáng)調(diào)單元整體教學(xué)的共性與個(gè)性

統(tǒng)編教科書按照雙線組元的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),課文、課后思考練習(xí)題、口語交際、習(xí)作和語文園地中的各欄目設(shè)置,與本單元人文主題、語文要素建立聯(lián)系,并不意味著單元中的各項(xiàng)內(nèi)容要體現(xiàn)人文主題,都能緊緊圍繞語文要素。

1.謹(jǐn)防語文要素簡單的“貼標(biāo)簽”現(xiàn)象

當(dāng)前小學(xué)語文界,大家把關(guān)注點(diǎn)或者說興奮點(diǎn)集中在“語文要素”的層面上。對教材的理解把握不到位,語文要素出現(xiàn)了簡單的“貼標(biāo)簽”現(xiàn)象。

2.什么是“語文要素”?

語文要素包括:必要的語文知識、基本的語文能力、適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等。

三個(gè)維度:閱讀、表達(dá)(口語與書面語)、習(xí)慣。

3.單元導(dǎo)語≠語文要素:單元導(dǎo)語中的語文要素,提示的是本單元教學(xué)目標(biāo)而不是教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容有重疊、有交叉,但兩者不是一回事。(這要求我們不要單純從字面去理解單元導(dǎo)語,要真的研究每一條的內(nèi)涵)

4.理清教材的編排體系,把握目標(biāo)的發(fā)展性:教科書以寬泛的人文主題組織單元內(nèi)容,每個(gè)單元一般有兩篇課文結(jié)合本單元的語文要素,設(shè)計(jì)課后思考練習(xí)題;有的課后思考練習(xí)題或相關(guān)欄目,遷移運(yùn)用之前學(xué)習(xí)的語文要素出題、設(shè)計(jì)內(nèi)容,意在鞏固、提升,體現(xiàn)目標(biāo)的發(fā)展性。

(三)統(tǒng)編教科書體系訓(xùn)練目標(biāo)的系統(tǒng)性和發(fā)展性

從縱向上看:從語文知識與能力、方法與習(xí)慣等方面,教科書統(tǒng)籌規(guī)劃訓(xùn)練目標(biāo)序列,力求做到目標(biāo)精準(zhǔn),體系語文要素安排的系統(tǒng)性和發(fā)展性。表現(xiàn)為學(xué)過的語文要素,包括前冊次和本冊前面的單元,在之后的語文實(shí)踐中反復(fù)運(yùn)用,不斷提升,這是教科書訓(xùn)練體系上的一大特點(diǎn)。(難就難在對這個(gè)體系的把握)

【舉例1】

三年級安排詳細(xì)復(fù)述:三上冊盡可能運(yùn)用二年級學(xué)到的講故事的方法,三下提出復(fù)述故事的具體要求。

四年級提出簡要復(fù)述;

五年級提出創(chuàng)造性復(fù)述。

【舉例2】

六上第八單元:借助課外資料,理解課文主要內(nèi)容。

思考:

哪一冊開始安排收集資料?

哪一冊開始安排搜集資料?

收集資料與搜集資料有什么區(qū)別?

收集資料:一般要求學(xué)生收集相關(guān)主題的資料進(jìn)行閱讀,比如三年級下冊收集元宵節(jié)的燈謎,四年級上冊收集中國的神話故事。

搜集資料:要求學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)和需求來尋找相關(guān)資料,并且對資料信息的準(zhǔn)確性、合理性進(jìn)行判斷,篩選和整理能為自己所用的信息,比如五年級上冊要求搜集相關(guān)資料來介紹一種事物,完成一篇說明文,這就要求學(xué)生有針對性地尋找有用的資料,并對資料進(jìn)行整合、加工。

收集資料:教師重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生可以如何通過多種途徑進(jìn)行收集,并且指導(dǎo)學(xué)生如何整理收集的資料并進(jìn)行交流。比如四下冊“可以通過閱讀報(bào)紙……”

搜集資料:教師則要重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生如何利用可靠的途徑尋找到需要的信息,判斷信息的相關(guān)性、準(zhǔn)確性和合理性,整理和篩選有用的信息,并對信息進(jìn)行進(jìn)一步利用。

從教科書的“借助課外資料”編排體系中可以看出,統(tǒng)編教科書的語文要素縱向線索清楚,由易到難,螺旋發(fā)展,穩(wěn)步促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。教科書的可操作性也非常強(qiáng)。

(四)基于教科書,突出重點(diǎn),因文而異

1.基于教科書:教科書是語文課程實(shí)施的主要載體,是教學(xué)內(nèi)容選擇的核心材料,對“教什么”起著決定性作用。避免教學(xué)內(nèi)容選擇的隨意性,一節(jié)課不是想教什么就教什么。

【舉例1】

統(tǒng)編教科書生字編排遵循“多認(rèn)少寫、提前閱讀”原則,安排了兩類字,一是要求識讀的字,用橫線標(biāo)明;二是要求寫的字,低中年級用田字格、高年級用方格標(biāo)明,統(tǒng)編教科書的識字沒有要求四會字(會認(rèn)、會寫、理解和運(yùn)用)

【舉例2】

對小學(xué)階段文言文的學(xué)習(xí),教科書做了精準(zhǔn)定位:朗讀只要求“正確、流利地朗讀”課文,并不要求“有感情地朗讀”;內(nèi)容的理解上,只要求借助注釋用自己的話講講故事或說說課文的大意。(老師不要自己拼命加碼)

【舉例3】

日積月累:主要是在老師的幫助下通過朗讀、背誦達(dá)到積累的目的,受到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。學(xué)生只要能熟讀成誦、粗知大意即可,對具體詩句的分析、對詩人感情的體會等都不作要求,也不要求學(xué)生默寫。

文學(xué)教育很重要,但應(yīng)處于從屬地位。而且除了語文學(xué)科以外,基礎(chǔ)教育階段其他學(xué)科是不可能擔(dān)負(fù)起文學(xué)教育任務(wù)的。在小學(xué)階段,有必要在語文教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行初步的文學(xué)啟蒙教育,但是文學(xué)教育應(yīng)該處于從屬地位。小學(xué)階段不要教文體知識,更不能將語文課上成文學(xué)課。教好這套教科書,還需要老師具備一定的文學(xué)素養(yǎng)。

穩(wěn)妥,穩(wěn)妥,再穩(wěn)妥。當(dāng)前在沒有充分了解、正確把握教科書的體系結(jié)構(gòu)、欄目設(shè)置及主要內(nèi)容的內(nèi)涵與意義的情況下,不鼓勵(lì)也不提倡所謂創(chuàng)新,不妨“照本宣科”使用好教科書,以確保語文教學(xué)質(zhì)量,提高教學(xué)有效性。

2.突出重點(diǎn):需要依據(jù)統(tǒng)編教科書單元導(dǎo)語中的語文要素,悟透文本,發(fā)掘、提煉出文本的教學(xué)價(jià)值。長課文、難課文的教學(xué),關(guān)鍵是教師自身對文本的認(rèn)真解讀和準(zhǔn)確把握,在充分解讀、吃透教科書的基礎(chǔ)上,從“大處著眼,小處著手”,依據(jù)文本特點(diǎn)和學(xué)情精準(zhǔn)目標(biāo)。教學(xué)內(nèi)容要敢于大膽取舍、找準(zhǔn)著力點(diǎn)。每節(jié)課抓住一到兩個(gè)重點(diǎn)或關(guān)鍵問題,不求多,只求“一課一得”。? (這番話對散文教學(xué)至關(guān)重要)

精簡目標(biāo):教學(xué)要簡化頭緒,教學(xué)過程中的目標(biāo)要防止雜、亂,要將重點(diǎn)目標(biāo)作為教學(xué)的主線,提取主要信息。

【舉例1】

五年級上冊《白鷺》:

首先:提出重點(diǎn)問題——從哪些地方感受到“白鷺是一首精巧的詩”?讓學(xué)生明確這是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn),也是難點(diǎn)。再借助單元語文要素“初步了解課文借助具體事物抒發(fā)感情的方法”,讓學(xué)生了解把情感寄托在描述的事物中,是文章表達(dá)情感的常見方法。(這個(gè)分析把語文要素的位置放得正,課文學(xué)習(xí)的歸宿還是理解文本,并不僅僅依托文本來學(xué)習(xí)知識和能力,知識和能力是在理解文本的過程中自然學(xué)到的。)

其次:給畫面起一個(gè)名字。運(yùn)用四上學(xué)習(xí)的語文要素“邊讀邊想象畫面,感受自然之美”展開想象,結(jié)合相關(guān)視頻資料,感受白鷺釣魚時(shí)的閑適、閑立時(shí)的悠然、飛行時(shí)的空靈,白鷺的活動(dòng)充滿著活力和神韻,就像韻在骨子里那般,白鷺如詩如畫的美由內(nèi)而外地散發(fā)出來。廈門的趙海清老師的教學(xué)體現(xiàn)的就是這樣的教學(xué)思路。當(dāng)然,如果能引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用四年級上冊學(xué)過的語文要素就更好了。

3.因文而異:

■重視文體。從文體的角度來說,主要指小學(xué)語文教材中有兒歌、韻語、記敘文、散文、童話故事、寓言故事、神話故事、民間故事、現(xiàn)代詩歌、說明文、文言文、古典文學(xué)名著等,不同的文體有著不同的表達(dá)特點(diǎn),表達(dá)特點(diǎn)不同,語文教學(xué)也應(yīng)該體現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。

統(tǒng)編教科書比較重視文體意識,選文在以記敘文、應(yīng)用文等實(shí)用文為主體的基礎(chǔ)上,選編了一定數(shù)量的文學(xué)作品。根據(jù)文體特點(diǎn),對學(xué)生提出不同的閱讀要求,以確保不同文體教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

例如現(xiàn)代詩的教學(xué)。首先是讀的訓(xùn)練,在教給學(xué)生讀詩的方法上下功夫,感受詩人的情感;在調(diào)動(dòng)想象力上下功夫在誦讀中體會詩歌韻味,感受詩歌的感染力和想象力。(關(guān)照文體的特點(diǎn))

■灌注機(jī)學(xué)情。僅僅關(guān)注不同文體的不同特點(diǎn)還不夠,我們還要能關(guān)注兒童不同階段理解能力上特點(diǎn)和閱讀發(fā)展水平,做到因文定教,以學(xué)施教。

比如三、四年級各安排了童話故事單元:三年級通過理解課文內(nèi)容感受童話豐富有趣的想象;四年級讀童話時(shí)能體會人物真善美的形象。(舉個(gè)反例看教學(xué)的重點(diǎn)是什么,用句式的訓(xùn)練限制了學(xué)生的想象,或者教學(xué)的著力點(diǎn)放在了對童話進(jìn)行意義重構(gòu))(關(guān)照教材能力體系下的大概學(xué)情)

需要思考的是,《賣火柴的小女孩》表達(dá)了怎樣的主旨?情感基調(diào)是什么?在把握好文章或文學(xué)作品的主旨和情感基調(diào)上,還需要在讀懂文本上下功夫。比如,情感基調(diào)歡快的文章或文學(xué)作品,能讓學(xué)生讀出愉悅之情;面對一篇悲情傷感的文章或文學(xué)作品時(shí),教師和學(xué)生都要能從中受到觸動(dòng),獲得感動(dòng)。

依托統(tǒng)編語文教科書,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、學(xué)習(xí)方式,在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中,體現(xiàn)工具性與人文習(xí)慣兼顧。給《賣火柴的小女孩》中的小女孩送溫暖,給《慈母情深》的母親說一說心里話等,這類問題的目的是什么?教育或教學(xué)價(jià)值在哪里?為什么要問脫離學(xué)生生活體驗(yàn)的問題?

(五)兒童立場。

1.語文老師要時(shí)刻站在學(xué)生的角度上考慮:假設(shè)我是學(xué)生來讀這篇課文,哪些地方不好懂,我該注意什么,該怎樣去讀懂它,而不是站在老師的角度考慮這個(gè)地方你該懂,那個(gè)地方你該懂,強(qiáng)拉著學(xué)生跟著自己跑。要弄清楚學(xué)生學(xué)習(xí)課文時(shí),容易產(chǎn)生的錯(cuò)誤是什么,需要在哪些方面得到提升?;趯W(xué)情,知曉學(xué)情,才能以學(xué)施教。

2.建構(gòu)富有激情、充滿活力的語文課堂??梢哉f是很多一線教師的理想和追求,這種追求本身是非常好的,但是由于理解上存在偏差,當(dāng)前語文課堂上出現(xiàn)了一種以排比進(jìn)行設(shè)問作答的煽情式教學(xué)(包括老師不把話說完整,自己說前半句讓學(xué)生接后半句)。課堂上,學(xué)生排比式作答使整堂課看上去充滿了詩意與氣勢,但實(shí)際上,學(xué)生只不過是在套用老師給他們的固定句式,在重復(fù)早已設(shè)計(jì)好的既定答案?;卮鸫鸢笗r(shí),他們完全沒有自己的思考,更談不上對文本的深入理解與感悟,所以說,教師不過是換了一種更為隱蔽,更為藝術(shù)的方式,將自己的想法強(qiáng)加給學(xué)生。

■好的教學(xué)、精彩的教學(xué)、最有價(jià)值的教學(xué)之根本研究是什么?

我們說教學(xué)有法,教無定法,教師的教學(xué)可以千姿百態(tài),風(fēng)格各異,但不論是何種樣態(tài)的教學(xué),其最終目的都是為了促進(jìn)學(xué)生聽說讀寫能力提高和思維發(fā)展。而若想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),語文教學(xué)就必須要激發(fā)學(xué)生的主體性,讓學(xué)生在主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的過程中、在真實(shí)的語言情境中,去理解內(nèi)容、運(yùn)用語言、提升能力、深化情感,進(jìn)行積極的自我建構(gòu)。為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)必須要具備發(fā)展價(jià)值,能夠在“教”與“學(xué)”之間搭建橋梁,能夠活躍學(xué)生的思維、喚起學(xué)生的情感,由此將“教”的意圖轉(zhuǎn)化為“學(xué)”的意圖。(觀念轉(zhuǎn)變才能真正帶動(dòng)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變)

這種有意義學(xué)習(xí)活動(dòng)至少應(yīng)當(dāng)滿足以下幾個(gè)條件:

一是:要符合學(xué)生的發(fā)展需要。包括符合學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、符合學(xué)生學(xué)習(xí)需要、符合學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)和能力水平等。

二是:要基于特定的教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)總要依托特定的內(nèi)容進(jìn)行,教師在教學(xué)活動(dòng)中的一個(gè)重要任務(wù)就是,要幫助學(xué)生從操作和加工教學(xué)內(nèi)容的過程中獲得發(fā)展。具體到語文教學(xué)中,我們設(shè)計(jì)的活動(dòng),提出的問題,都要緊密結(jié)合文本內(nèi)容,結(jié)合文本的具體語句,學(xué)生的發(fā)展一定是在深入解讀、讀懂文本的基礎(chǔ)上獲得的,而不是憑空產(chǎn)生的,更不是通過幾個(gè)排比句喊出來的。

三是:要能夠給予學(xué)生必要的獨(dú)立思考時(shí)間、自主探索空間。發(fā)展歸根結(jié)底還是學(xué)生自己的發(fā)展,要由學(xué)生自己去完成。好的教學(xué)活動(dòng)必須具有一定的開放性,能夠?yàn)閷W(xué)生提供獨(dú)立思考的時(shí)間,能夠讓他們在自主探索的過程中獲得獨(dú)到的見解、抒發(fā)內(nèi)在的感情。有的教學(xué),顯然并不具備上述特點(diǎn),這樣的教學(xué)也許可以造就暫時(shí)的熱鬧和表面的繁華,但由于缺乏真正的發(fā)展價(jià)值,學(xué)生的熱情很快就會被消磨殆盡。我們說教學(xué)長久的生命力,必須是建立在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展基礎(chǔ)之上的。因此,語文教學(xué)也要回歸教學(xué)本真,少一些花哨無用的修飾,多一些對學(xué)生內(nèi)在發(fā)展的關(guān)照與成全。(非常贊同這樣的教育觀,值得一直為此努力。)

四是:要注重發(fā)揮統(tǒng)編語文教科書“培根鑄魂啟智增慧”的育人功能。課文是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)最好的載體和憑借,讓學(xué)生在課文所描繪的具體情境中,激發(fā)學(xué)生愛國情感和民族自豪感,增強(qiáng)革命文化教育,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚博大,以達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果,語文教學(xué)要從嚴(yán)從實(shí)從細(xì)地把好價(jià)值取向關(guān)。

課文是小學(xué)語文教科書的核心構(gòu)件,是教科書功能的重要載體。課文在語文教科書中的核心地位,體現(xiàn)了教科書形式結(jié)構(gòu)的共性,更體現(xiàn)了教科書形式結(jié)構(gòu)的個(gè)性,全面影響著語文教科書多樣功能的有效發(fā)揮。它是主導(dǎo)語文教師規(guī)劃教學(xué)的主要元素,是實(shí)施課堂教學(xué)的核心材料。教師應(yīng)充分發(fā)揮文本潛在的價(jià)值。

關(guān)鍵還是要引領(lǐng)學(xué)生借助語言文字,走進(jìn)文本;在理解內(nèi)容、品味語言文字的過程中,實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、作者、教科書編者之間的對話,與文本中的人物進(jìn)行對話,感受人物形象和高尚品質(zhì),學(xué)習(xí)、運(yùn)用文章的表達(dá)方法,讓學(xué)生能在語言文字和思想情感方面都有所得。

由于文本語言文字的多樣性及其豐富的人文內(nèi)涵,在尊重文本作者和編者的價(jià)值取向這個(gè)前提下,能夠尊重學(xué)生的感受和體驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生能夠有自己獨(dú)到的見解。但是,鼓勵(lì)學(xué)生有自己獨(dú)到的見解,并不意味著完全認(rèn)同學(xué)生的見解,也不是說學(xué)生的見解都是正確的。學(xué)生在表達(dá)自己的見解時(shí),往往會產(chǎn)生這樣或那樣的偏差。

學(xué)生的認(rèn)識發(fā)生偏差主要有兩個(gè)方面因素造成的:

一是:學(xué)生的認(rèn)知水平有限和生活經(jīng)驗(yàn)不足,當(dāng)學(xué)生的理解、認(rèn)識發(fā)生偏差時(shí),要引起老師們的重視和關(guān)注,及時(shí)給予正確價(jià)值觀的引導(dǎo)。這是老師的職責(zé),也是對學(xué)生負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

二是:老師的認(rèn)識有偏差,偏離了對文本內(nèi)容和價(jià)值取向的基本理解,有意或無意地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)生偏差。這就需要老師不斷提高自己的語文功底和文學(xué)素養(yǎng)。

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