高中的時(shí)候，班主任是歷史老師，講到“揚(yáng)州十日”、“嘉定三屠”時(shí)痛心疾首，從此種下的怨恨，很難化解得開。我厭惡留辮子的滿清八旗，對(duì)形同一盤散沙的漢族黯然神傷。同樣的，我不得不佩服這個(gè)民族的智慧與勇氣?！拔锔?jìng)天則，適者生存”，這樣的警鐘，時(shí)刻在我心中敲響。
元旦過后，從江南踏上北國征程。先到沈陽，再到長(zhǎng)春，繼續(xù)向北，最后到哈爾濱。東北之行的第一站是沈陽，沈陽最著名的景點(diǎn)是故宮。沈陽故宮是清朝統(tǒng)治者入主中原前的皇宮，已有近400年的歷史了。走進(jìn)沈陽故宮，細(xì)細(xì)打量這些皇宮遺跡，細(xì)心捕捉一些宮廷遺下的秘密。
這個(gè)紅墻黃瓦、雕梁畫棟的故宮，雖然比北京故宮小了許多，卻與北京故宮有著同樣的形式和講究，足可看到漢文化對(duì)滿文化、明對(duì)清的深刻影響。當(dāng)然，沈陽故宮在承襲中國古代建筑傳統(tǒng)的同時(shí)，也融進(jìn)了滿、蒙等民族的一些元素，集漢、滿、蒙族建筑藝術(shù)為一體，具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。
沈陽故宮是清朝入關(guān)前的盛京皇宮和入關(guān)后的陪都宮殿,，是清太祖努爾哈赤與清太宗皇太極修建的宮殿。清世祖福臨在此即位稱帝。這是一座沒有感傷的宮殿，巍峨的宮宇，建了這么久了，一磚一瓦，一草一木，還似乎隱隱透露著一種稱雄天下的霸氣，吹過它的風(fēng)是昂揚(yáng)的風(fēng)，拂過它的去是驕傲的云，踩著殿宇間沉重的方石，似乎還能感覺到從后金到大清時(shí)代問鼎中原橫掃大明的渴望還在延續(xù)……
順著懷遠(yuǎn)門往里走，就是沈陽故宮了。朱紅的宮墻，金色的琉璃，在陽光下閃動(dòng)著耀眼的光芒，高聳厚重的城門，等級(jí)森嚴(yán)的宮殿，處處彰顯著皇城的至高無上。曾經(jīng)的皇城，歷史的青石板上踏過多少帝后的足跡，撫摸著朱紅的門扉，我掌心的所到之處，許是和哪位先人的足跡吻合。
1625年，努而哈赤在沈陽定都，修建了議政之所——大政殿和十王亭，是沈陽故宮之開端。順治初年，清朝遷都北京，盛京宮殿作為清朝的“開國圣跡”，加以特殊的保護(hù)。乾隆時(shí)期，這里為清帝東巡駐蹕之地，又加以重修和擴(kuò)建，形成了這座皇宮與行宮并存的宮苑格局。
大政殿為八角重檐攢尖式建筑，外形近似滿族早期在山林中狩獵時(shí)所搭的帳篷。在大政殿的房脊上，還飾有八個(gè)蒙古力士，牽引著八條鐵鏈，象征著“八方歸一”。正 門前的大柱上，盤旋著兩條翹首揚(yáng)爪的金龍，以龍代表天子的至尊無上。大政殿建筑特點(diǎn)的多樣性，體現(xiàn)了多民族文化的融合。
大政殿兩側(cè)南向，十王亭呈燕翅排列，如眾星拱月，南寬北狹，似無窮無盡，象征兵多將廣，萬世綿延。十王亭是清朝入關(guān)前左右翼王和八旗旗主在皇宮內(nèi)辦公的地方，按照行軍狩獵時(shí)汗王和八旗貝勒大臣的帳幄模式建造，四旗編為一翼，它們與大政殿構(gòu)成了一組亭子式的院落建筑，反映了滿族獨(dú)特的軍政體制——八旗制度，這在中國的歷史上堪稱獨(dú)步天下。遠(yuǎn)在努爾哈赤立國之初，凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都沈陽后，在修建宮殿時(shí)便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建筑的形式表現(xiàn)了八旗制度和“八和碩貝勒共治國政”的政體及軍事民主的思想。
大清門是沈陽故宮的正門，為皇帝臨朝前，文武百官候朝的地方。它便是俗稱的“午朝門”。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊，既保留了以黃為尊的傳統(tǒng)觀念，又體現(xiàn)了滿族對(duì)故鄉(xiāng)山林的深厚眷念。從而形成了區(qū)別北京故宮的一個(gè)特點(diǎn)——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。大清門北望便是崇政殿，是清太宗皇太極舉行日常朝會(huì)的地方。1635年，皇太極下令將族名“女真”改為“滿洲”。1636年皇太極在崇政殿登基稱帝，上尊號(hào)“寬溫仁圣”，將國號(hào)“金”改為“清”年號(hào)“天聰”改為“崇德”。
崇政殿為五間九檁硬山式建筑，周圍石雕欄桿，大殿的屋檐上是金黃色的琉璃瓦。沈陽故宮崇政殿相當(dāng)于北京故宮的太和殿，崇政殿就是老百姓眼中的“金鑾殿”，整個(gè)“金鑾殿”金碧輝煌，高潔典雅，彰顯著皇權(quán)的至高無上。
穿過崇政殿兩側(cè)的左右翊門，舉目可見位于數(shù)米高臺(tái)之上的鳳凰樓。此樓三層，三滴水歇山式圍廊，屋頂是鑲綠剪邊的琉璃瓦，飛檐斗拱，雕梁畫棟。鳳凰樓是盛京當(dāng)年最高的建筑，有《盛京八景》之一“鳳樓曉日”的美稱。古代宮殿建筑布局講究“前朝后寢”。樓后為帝后寢居的后宮——臺(tái)上五宮。與崇政殿對(duì)比又形成了沈陽故宮不同于北京故宮的特點(diǎn)——“宮高殿低”。而北京故宮則恰恰相反，是“殿高官低”。
鳳凰樓上藏有乾隆帝御筆親題的“紫氣東來”的九龍金匾。鳳凰是古代傳說中的百鳥之王，是尊貴和吉祥的象征，皇太極以它為后妃寢宮正門命名，就是取其吉祥之意。沿鳳凰樓的青石拾階而上，悠遠(yuǎn)歷史故人的身影鎖在斑駁的記憶里，四百年的滄海桑田，掛在褪色的琉璃瓦上，是否還有些許的余溫，時(shí)光塵埃的記憶在流逝的歲月里封存。
鳳凰樓的后面是皇太極的后宮，是建在皇太極大內(nèi)宮闕中軸線上帝王的寢宮。除清寧宮外，還有東西配宮，關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮等。清寧宮是皇太極和皇后博爾濟(jì)吉特氏哲哲的寢宮。關(guān)雎宮俗稱東宮，是皇太極宸妃海蘭珠的寢宮，海蘭珠是中宮皇后的侄女，永福宮莊妃的姐姐，她們都是出自蒙古同一個(gè)家族。皇太極和海蘭珠還有一段感人至深的愛情故事，皇太極對(duì)海蘭珠寵愛有加，皇太極雄才大略，一個(gè)馳騁疆場(chǎng)的皇帝，竟有如此真摯的兒女之情。
永福宮是西次宮，這里是莊妃布木布泰的住處。莊妃就是歷史上有名的孝莊文皇后，順治帝的生母，歷經(jīng)清初三朝的杰出女性。孝莊嫁給皇太極是當(dāng)時(shí)的政治聯(lián)姻，陪伴皇太極18個(gè)春秋，在這不算短的18年里，又有多少個(gè)不眠之夜，獨(dú)自在繡榻上等待，唯有她自己知道。孝莊以期智慧的頭腦和博愛的胸懷，在風(fēng)云變幻的深宮中，在政治斗爭(zhēng)中，由一個(gè)單純的蒙古姑娘，變成了一位老練的政治家。
御花園位于清寧宮的北面，雖然無法與北京故宮的御花園比，但亭臺(tái)水石俱全，樹綠花艷，曲徑深幽，園內(nèi)亭臺(tái)樓閣，栽植著各種常青的蒼松翠柏，用太湖石堆的假山，秀美端莊，假山上的涼亭，蘊(yùn)含著幾分清幽恬靜的氣息。假山下的漢白玉拱橋下清澈的溪水，在輕風(fēng)的吹皺下奔涌出點(diǎn)點(diǎn)浪花，又像是故人的眼淚，在深鎖的皇宮庭院又有多少紅顏哀怨的嘆息。
沈陽故宮作為清朝最初的皇宮，這里留下了兩位帝王和嬪妃的身影，沈陽故宮承載著四百年的風(fēng)雨滄桑，屹立在歷史的塵埃中，以你博大的智慧，在四百年的歷史風(fēng)云中依然保持完好。
如今這里只是一座空城，那些故人的家國夢(mèng)，在歷史中封存。琉璃黛瓦的屋檐下，透著四百年風(fēng)霜的薄涼，曾經(jīng)進(jìn)進(jìn)出出的故人，他們的足跡落在宮殿的門檻上，被歲月流逝的風(fēng)吹散。手握皇權(quán)的帝王，早已被載入了史冊(cè)，那些爭(zhēng)風(fēng)吃醋的嬪妃，那些給皇帝出謀劃策的大臣們，那些深宮里幽怨的宮女和太監(jiān)，都是歲月塵埃中微不足道的過客。
西路建于1782年至1783年，主要包括：戲臺(tái)、嘉蔭堂、文溯閣等。說起文溯閣，不能不提到乾隆皇帝和《四庫全書》。出于加強(qiáng)文化統(tǒng)治的需要，乾隆皇帝于1772年下詔訪求天下藏書，歷經(jīng)十余年時(shí)間編成一部大型叢書。書修成后，抄錄七部，在全國建七座藏書閣分別收藏，沈陽故宮的文溯閣便是其中之一。后世屢遭戰(zhàn)火，幸存四部，目前文溯閣的《四庫全書》保存在甘肅省圖書館。
浩瀚的烽煙，給古老而神圣的宮殿增添了莊嚴(yán)與厚重。故宮在歷史的風(fēng)中沉睡，這座皇城展開懷抱接納四面八方的游客，昔日只有帝王才可出入的皇宮禁地，如今平常百姓也可以一覽它曾經(jīng)的容顏。
帶著一種很復(fù)雜沉重的心情參觀完故宮，我的腦海里滿是高中時(shí)歷史課本上的刀光劍影、血雨腥風(fēng)。走出沈陽故宮，回望這個(gè)380多年前建造的宮殿群，自然可以借這塊活化石去感知那段歷史，但如能從政治、軍事、文化、民族等不同的角度，對(duì)滿興明滅這一歷史大變局進(jìn)行一番深刻思考，或許更有價(jià)值。
