? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 關(guān)于中國現(xiàn)代詩發(fā)展的相關(guān)問題

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ■山田耕夫? ?

　　中國的現(xiàn)代詩從二十世紀二、三十年代發(fā)端以來，到二十一世紀之今天，依然是處于一個發(fā)展中的過程，從各方面講，依舊不是發(fā)展到該有個結(jié)果的時候，而是還處于探索的發(fā)展過程之中。是不是面臨困境或危機呢？不完全是這樣。有一個不可爭辨的詩歌現(xiàn)象，那就是在曲折中求前進的現(xiàn)實，也是在前進中遇到曲折的事實。而其，這兩者依然是相伴而生的，相矛盾而存在的。它們的關(guān)系就是這樣的，不是有些人認為的那樣是現(xiàn)代詩已經(jīng)走上不歸之路，而是現(xiàn)代詩在曲折與前進之中尋求合理發(fā)展的一個客觀過程。

? ? ? ? 或是如此，我們對現(xiàn)代詩所面臨的不利因素，要勇于面對，從面前的事實里，依據(jù)現(xiàn)代詩發(fā)展的客觀規(guī)律去研究這些重要的詩歌現(xiàn)象，既要現(xiàn)實地看待它，又要歷史地研究它。這既是我們對待現(xiàn)代詩的態(tài)度，又是我們研究現(xiàn)代詩的根本方法論。從中國詩歌發(fā)展史看來，持樂觀積極的角度看來，現(xiàn)代詩是中國詩歌在今的必然存在形式，且也是它應(yīng)有的一個階段性，說它這是一個自動消亡的形式或階段，那完全是沒有理論依據(jù)，和現(xiàn)實的事實根據(jù)。所以說，我們沒有必要讓現(xiàn)代詩長久地陷入困頓而不能前進的泥潭里，尋求發(fā)展現(xiàn)代詩的出路，才是我們在當今的唯一出路。

? ? ? ? 那么，我們該做些什么呢？

　　一、引導(dǎo)現(xiàn)代詩走向現(xiàn)實性

　　現(xiàn)代詩，大家都知道那是中國新文化運動的必然結(jié)果，而新文化運動，是受外來文化與國內(nèi)大眾的文化需求相結(jié)合的必然結(jié)果。胡適之的《嘗試集》等中國新詩集的客觀出現(xiàn)為現(xiàn)代詩開了一個好頭。有一個不得不說的事實，那就是現(xiàn)代詩已經(jīng)立足了中國的現(xiàn)實社會，特別是當時的大眾之需求的現(xiàn)實性，已經(jīng)在客觀上具備了的中國詩歌的民族性特征。

? ? ? ? 同時，大家還知道現(xiàn)代詩是沿著中國詩歌傳統(tǒng)一路走來的，所以說現(xiàn)代詩也依據(jù)中國詩歌從社會現(xiàn)實中走來的，離開了社會現(xiàn)實就無所謂詩歌了。當然是現(xiàn)代詩肯定會對中國詩歌有所革新，從內(nèi)容到形式上的革新。就是詩歌創(chuàng)作法也會走向積極的現(xiàn)實主義的創(chuàng)作法則。那么現(xiàn)實性是些什么呢？說到底就是人民群眾所最關(guān)切的問題，詩歌就得去深刻反映之。你們看歌德筆下的現(xiàn)實作品《浮士德》一寫就寫了六十年，左思筆下的現(xiàn)實性作品《三都賦》也寫了十二年。只有這樣，才能在較長一段時間內(nèi)，將自己的詩歌更有效地貼近社會生活或引向社會生活的現(xiàn)實性之層面上去。

　　二、現(xiàn)代詩的藝術(shù)形式，是與中國詩歌傳統(tǒng)的完美結(jié)合

　　現(xiàn)代詩，從種類而言，不單純指自由詩，當然還包括有自由詩、有現(xiàn)代詩詞、也有以民謠形式發(fā)展起來的詩歌。因此，現(xiàn)代詩不僅僅專指自由詩一樣的新詩，這一點還必需有一個清醒認識。現(xiàn)在的現(xiàn)代詩，其問題的關(guān)鍵點是創(chuàng)作的藝術(shù)形式，將詩歌的創(chuàng)形式弄得千奇百怪的，其中最為突出的現(xiàn)象，就是那些詩人不承認自己的創(chuàng)作法則是與中國詩歌傳統(tǒng)的合理發(fā)展，把自己的創(chuàng)作之法弄得與中國傳統(tǒng)不相容，人為地將此分割開來，而為這些將自己稱為什么“第二代或第三代”什么的詩人，你說，這叫什么？

? ? ? ? 現(xiàn)代詩，它的創(chuàng)作藝術(shù)，我們也承認一個事實，是從外來詩學(xué)了不少，外國人管叫它“階梯詩”，這種藝術(shù)形式是很容易與中國白話結(jié)合得很好，可別忘了我們中國詩叫漢語詩，它的形式是以漢字形式表現(xiàn)出來的，在很大程度上是吸取了中國詩歌傳統(tǒng)營養(yǎng)的。與中國國情結(jié)合得非常完美的。所以有人說，現(xiàn)代詩的穿戴是洋裝，而詩歌內(nèi)容等等依然是“中國心”。如像南京的現(xiàn)代詩人蔡克霖先生在這方面，做得很好。

　　另外，現(xiàn)代詩在二十世紀早期出現(xiàn)的東方詩風，倡導(dǎo)新格律詩。這不是空去來風，而是對中國詩歌傳統(tǒng)的合理繼承與發(fā)展。他們這樣做的目的在于，現(xiàn)代詩并不是無韻無味的。其好處是這樣：1、讓現(xiàn)代詩成為漢詩，不是外來詩；2、讓現(xiàn)代詩更有詩歌的“中國風”，而不是一味地模仿外來詩；3、讓現(xiàn)代詩有效地區(qū)別于假詩，不是散文分行而成的偽詩。

　　當然，現(xiàn)代詩也可以借助流行歌曲的創(chuàng)作手法，為現(xiàn)代詩成功借用。因而，現(xiàn)代詩從歌詩中找到更有效的辦法為其所用。事實上，有很多的歌詞就是一首首好詩，我們怎么不可以去用爾？

　　三、多渠道打造詩歌發(fā)表之路

　　目前，不僅僅只有各大專業(yè)紙質(zhì)詩刊或詩歌報，而且隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的出現(xiàn)與參與，為現(xiàn)代詩的發(fā)展提供了廣闊的時空。有些紙質(zhì)刊物也創(chuàng)辦了自己的詩歌網(wǎng)刊，為詩人發(fā)表現(xiàn)代詩拓寬了很多渠道。

　　因而網(wǎng)絡(luò)上的詩歌網(wǎng)刊的興起，對于現(xiàn)代詩的發(fā)表與閱讀帶來極大的合理發(fā)展之空間。為詩人發(fā)表詩歌提供陣地，目前做得很好，且又走在時代的前頭，就要算安徽《詩歌報》，它既辦文字版，又辦網(wǎng)絡(luò)版，這為發(fā)表了許多好詩好文章，大開歷史之先河，其功在千秋。

　　四、形成藝術(shù)民主的良好氛圍

　　現(xiàn)代詩，能夠走到今天，而且有一個良好的詩歌生態(tài)環(huán)境與時空，這才讓中國現(xiàn)代詩歌真正走進發(fā)展的新時代。自上世紀末迄今，中國的當代詩壇，只有那么幾個詩人轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，專業(yè)刊物的編輯人員最熱忠于詩歌名家，不大看好無名小卒，弄得詩歌很難正常發(fā)展。詩歌美學(xué)風格太單一，根本談不上創(chuàng)新發(fā)展。

? ? ? ? 那時候，有了那種不良的詩人人際關(guān)系，很難讓現(xiàn)代詩朝良好、健康的方向發(fā)展，要徹底改變這種狀況，形成藝術(shù)民主的良好氛圍，改善詩人人際關(guān)系，強化內(nèi)部的團結(jié)，努力培育詩歌創(chuàng)作與發(fā)表的良好環(huán)境。這才是主要的。

　　五、確立現(xiàn)代詩常態(tài)標準，有效克服“詩歌垃圾”的出現(xiàn)

　　現(xiàn)代詩，正因為較為混亂，其中最為突出的現(xiàn)象就是散文化現(xiàn)象，或?qū)⒎中形淖终J詩歌?！霸姼枥北愦罅砍霈F(xiàn)，給現(xiàn)代詩的發(fā)展帶來相當糟糕的局面，要讓現(xiàn)代詩走出“癱瘓狀態(tài)”，必須徹底或較大改觀現(xiàn)代詩的“病態(tài)”。

　　中國詩歌發(fā)展史告訴我們，詩歌是應(yīng)隨時代變化而發(fā)展的，詩歌的常態(tài)標準也會發(fā)生相應(yīng)變化。而詩歌的常態(tài)標準，即詩歌之為詩歌的基本特征是不會改變的。就詩歌的優(yōu)劣的標準而言是不會變化的，詩歌語言的藝術(shù)、創(chuàng)作中想象力及對生活的詩意伐掘等等都有自己一定的規(guī)范性的標準。這些可以幫助我們發(fā)現(xiàn)好詩與壞詩、真詩與偽詩。這就是我們有效克服“垃圾詩歌”的天然法寶。

　　好，現(xiàn)代詩正處于沉寂與生機之過度時期，也正處于困境與希望等等十分復(fù)雜的時代，不少的詩人創(chuàng)作現(xiàn)代詩時沒有一個良好的創(chuàng)作態(tài)度，往往置詩歌藝術(shù)發(fā)展不利的浮躁和功利心態(tài)之中，而必要的嚴肅與純粹態(tài)度來對待詩歌創(chuàng)作的詩人太少了，有著世界詩學(xué)眼光，虛心吸納西方優(yōu)秀詩人同行有益的很有成就的經(jīng)驗，潛心于綜合性或集大成式的詩藝創(chuàng)作的人也同樣太少。特別是現(xiàn)代詩詞，基本上沒有或部分喪失現(xiàn)代漢語的基本感覺，所以說有現(xiàn)代詩研究者姜耕玉所說的那樣：“21世紀中國詩歌需要在詩人個人化的本體創(chuàng)造的基點上找回現(xiàn)代漢語詩性的形式本體，并且在創(chuàng)造與西方和世界詩歌藝術(shù)對話的語境中展示出光色?！蔽铱匆仓挥腥绱?，21世紀的現(xiàn)代詩才有可能尋回自己的感覺，尋回中國詩歌的民族特色，解決好現(xiàn)代詩發(fā)展的相關(guān)問題，合理發(fā)展現(xiàn)代詩！

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2018.8.5.于四川達州