因?yàn)橄惹白约汉a了一首《游子吟》：
千年滄?；Ｌ?，百歲高岸填深谷。
寒山青松白雪積，冷峰枯石煙雨纏。
提筆作序思故里，丹青入畫(huà)憶謝娘。
清風(fēng)兩袖別鳳池，江郎才盡難自嗟。
寫到第五第六句的時(shí)候，就想到了“憶謝娘”。而這謝娘，現(xiàn)在代指才女，對(duì)心愛(ài)女子的代稱。只是這原型，便是有“林下之風(fēng)”的謝道蘊(yùn)。
謝家才女謝道蘊(yùn)，她流傳最廣的應(yīng)該就是她那句“未若柳絮因風(fēng)起”，所以后人都說(shuō)謝娘有“詠絮才”。
而說(shuō)到“詠絮才”，我們又容易想到林黛玉。
只是謝娘如果要說(shuō)和十二釵中的哪位姑娘有相似之處的話，更像是薛寶釵。家庭都很有權(quán)勢(shì)，人品相貌也是一流的。也是古代遵循三從四德的典范。畢竟她的生長(zhǎng)環(huán)境沒(méi)有林妹妹那樣凄苦，也沒(méi)有林妹妹思想中的叛逆精神。
謝道蘊(yùn)生活的那個(gè)年代，她們“謝家”和“王家”是兩大家族，所以她小時(shí)候受到的是良好的教育。然后家里人給她選擇的配偶也是門當(dāng)戶對(duì)的王家人。
兩個(gè)大家族結(jié)秦晉之好，其實(shí)很大程度上總有些政治聯(lián)姻的味道，肯定是希望強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手會(huì)更強(qiáng)。
就像《紅樓夢(mèng)》里希望寶玉娶寶釵而不是林黛玉，很大程度上也是因?yàn)檠沂撬拇蠹易逯?，而林妹妹只是個(gè)無(wú)依無(wú)靠的孤女。
那在謝道蘊(yùn)這里，她還是接受家里安排的?？赡茉蚴撬且粋€(gè)遵從封建理教的人，她沒(méi)有什么叛逆精神。還有就是，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)她私底下想跟誰(shuí)私定終生。
但接受安排歸安排，不滿意就是另一回事兒了。
《 世說(shuō)新語(yǔ)》有段記載：“王凝之謝夫人既往王氏，大薄凝之。既還謝家，意大不說(shuō)。太傅慰釋曰：‘王郎，逸少之子，人才亦不惡，汝何以恨乃爾？’答曰：‘一門叔父，則有阿大、中郎；群從兄弟，則有封、胡、遏、末。不意天壤之中，乃有王郎！’”謝道蘊(yùn)的意思是：“我們謝家，從老到少，個(gè)個(gè)都是杰出人才，俊雅不凡?？墒俏覜](méi)想到，天底下竟然還有像王凝之這樣平庸的人啊。”
雖然說(shuō)王凝之也是王羲之的兒子，只是似乎除了書(shū)法不錯(cuò)以外，其他方面確實(shí)比較平庸。而且王凝之還只信仰五斗米道，做官也沒(méi)本事，他就很像那種從小錦衣玉食的“官二代”，靠著老子的財(cái)力勢(shì)力走進(jìn)上流社會(huì)的人。
隆安三年(399年)孫恩造反，兵臨會(huì)稽城下，王凝之不出兵也不設(shè)備，白天在道室禱告。官署請(qǐng)求出兵，凝之說(shuō):“我已經(jīng)向大仙請(qǐng)示，借了數(shù)萬(wàn)鬼兵駐守各個(gè)要塞，不用擔(dān)心反賊?！笔辉录滓?，孫恩陷會(huì)稽，被殺，其子女全部遇難。
他一心只有迷信，甚至連紙上談兵都不會(huì)，這樣的平庸之才，我們的大才女謝道韞怎么會(huì)看得上他呢?一般女子都希望能找到一個(gè)能夠讓她崇拜的，能夠征服她的男人；而男人也希望可以找到一個(gè)自己可以掌控的女人吧。
雖然在這段資料中記載的是才女謝道韞抱怨說(shuō)王凝之配不上她謝家人，配不上自己。但咱們?nèi)绻驹谕跄慕嵌壬峡紤]，感覺(jué)他雖然可能會(huì)得意有這么一個(gè)才貌無(wú)雙的妻子，但內(nèi)心肯定是會(huì)有自卑的吧。
但他知道歸知道，可是他并沒(méi)有做出什么上進(jìn)的表現(xiàn)說(shuō)要來(lái)爭(zhēng)取做一個(gè)可以配得上我們謝大才女的男子。反而只是一天到晚搞他的迷信的東西，謝娘勸他干干正事他也不怎么愿意聽(tīng)。那能有什么辦法呢？畢竟，王家是個(gè)有頭有臉的人家。
精神上不能相通的婚姻，丈夫也不上進(jìn)?？梢哉f(shuō)，謝道韞的這段婚姻算不上什么幸福。所以還是那句，結(jié)婚的對(duì)象，一定要能理解自己才能幸福啊。
更何況，古代女子離婚也不方便，他們王謝又是兩個(gè)大家族，撕破臉皮肯定不僅在人情上過(guò)不去，或許還要牽扯到一些政治利益。謝娘雖然委屈，可她也是個(gè)保守的女子，也只能認(rèn)栽了。
聽(tīng)說(shuō)謝安為侄女擇婿，一開(kāi)始屬意王羲之的第五子王徽之。王徽之是卓爾不群的人。但王徽之的一件事使謝安打消了這個(gè)念頭。在一個(gè)雪夜，王徽之獨(dú)自飲酒，突然渴望會(huì)一會(huì)老朋友戴逵，于是立即泛舟刻溪，到半途意興闌珊，又立即駕舟回府。有人問(wèn)起，答道：“乘興而來(lái)，興盡而去，何必見(jiàn)怪！”謝安認(rèn)為他恐怕不是那種貫徹始終的人，因而選擇了他的哥哥——王羲之的次子王凝之。
這個(gè)王徽之的個(gè)性還是蠻獨(dú)特的，其實(shí)如果謝道蘊(yùn)跟了他的話，說(shuō)不定生活還能有趣一點(diǎn)。才女配風(fēng)流名士，說(shuō)不定也能成就一段佳話。而且這個(gè)王徽之不拘小節(jié)，不羈灑脫的作風(fēng)倒是真正魏晉名士的風(fēng)度。
只是這“父母之命，媒妁之言”也是不可違逆，只好當(dāng)這是命里無(wú)緣了。
謝道蘊(yùn)覺(jué)得謝家高于王家，還有一層原因可能是覺(jué)得王家只有文人墨氣，不像謝家人文武雙全。
比如謝家的謝玄有經(jīng)國(guó)才略，善于治軍，官至安西將軍。在淝水之戰(zhàn)中取得赫赫戰(zhàn)功。
就連謝道蘊(yùn)在盧循孫恩之亂聽(tīng)聞敵至?xí)r，也能舉措自若，拿刀出門殺敵數(shù)人才被抓。
而在這件事情中他的丈夫卻很無(wú)能為力，也沒(méi)什么武略。導(dǎo)致最后王凝之和他們的孩子全部慘遭毒手。不得不說(shuō)，謝道蘊(yùn)是一個(gè)外柔內(nèi)剛的女子。
因?yàn)橹x道蘊(yùn)的寧死不屈，讓孫恩因感其節(jié)義，故赦免道韞及其族人。她的行為為很多人保全了性命，令人敬佩。
只是王凝之死后，謝道韞在會(huì)稽獨(dú)居，終生未改嫁。
可以說(shuō)，她的晚景是十分凄涼的了。家人幾乎慘遭滅門，她的一生經(jīng)歷了這么大的波折。
只是最后的一段時(shí)光她留下了不少作品。不過(guò)在那種情況下，若無(wú)筆墨為知己，此生怨惱又向誰(shuí)傾訴呢？
很多時(shí)候，寫作是排遣心中凄苦的一個(gè)最好的方式了，不然整天無(wú)所事事以淚洗面會(huì)抑郁，甚至?xí)雽ざ桃?jiàn)的。
所以很多時(shí)候，喜歡寫作還是一件挺不錯(cuò)的事情吧，你所有的心事即便沒(méi)有人聽(tīng)到，但能訴諸筆墨。筆墨無(wú)言，卻是最好的聽(tīng)眾了。不是人們心情抑郁的時(shí)候 ，很多時(shí)候也會(huì)選擇寫日記嘛。大概，也是這個(gè)道理了。
關(guān)于謝道蘊(yùn)，還有一件關(guān)于別人評(píng)價(jià)她的事情。
有一個(gè)叫張玄的人，常常自夸自己的妹妹張彤云比得上謝道韞。就去問(wèn)有一個(gè)常常出入王、顧兩家的叫濟(jì)尼的人倒底兩個(gè)人誰(shuí)好。
濟(jì)尼說(shuō)道：“王夫人神清散朗，故有林下風(fēng)氣；顧家婦清心玉映，自有閨房之秀?！?/b>
關(guān)于這個(gè)，其實(shí)也沒(méi)有必要非要較個(gè)高下。因?yàn)槊總€(gè)人有每個(gè)人自己的特點(diǎn)嘛。就像我覺(jué)得現(xiàn)在評(píng)選什么誰(shuí)第一，誰(shuí)第二的，每個(gè)人還是都應(yīng)該保留自己的看法。
而且在不同歷史時(shí)期，肯定是誰(shuí)更接近那個(gè)年代誰(shuí)越受歡迎了。但每個(gè)歷史時(shí)期也是各有不同的。所以沒(méi)有誰(shuí)會(huì)是永遠(yuǎn)的最好的。
被比較者也不用特別在意這些東西，做好自己就行了。而評(píng)判者也希望不要總是跟隨大眾的看法導(dǎo)向，自己的思想十分重要。人云亦云，就失去獨(dú)立思考判斷的能力了。
再說(shuō)正是因?yàn)槭鼙娙后w不同，方能百花競(jìng)放，才顯得不單調(diào)啊。
“未若柳絮因風(fēng)起”。每當(dāng)看到楊柳依依，仿佛還能追憶往昔樹(shù)下的那一方倩影，在淺笑吟哦昔年的光景。
