《論語》：“躬自厚而薄責于人，則遠怨矣?！?br>

【華杉講透】：“這「躬自厚」后面省略了一個『責』字，厚責己，薄責人，就是我們現(xiàn)在常說的「嚴以律己，寬以待人」。遇到什么不如意，總是在自己身上找問題，就沒功夫怪別人了；自己修身改過，進步就快了。你不怪別人，別人也容易聽從你，不會怨你。要天下無怨，就要對他人『零期待』。修身、進步最快的方法，就是放棄要求別人，把自己平時要求別人的話，全部用來要求自己?！?/i>

《華杉講透論語》：“君子對別人要求都不高，用一般人的標準來要求別人；對自己要求就很高，用節(jié)義的標準來要求自己。對別人要求不高，就容易滿足，你容易滿意，就容易得人，也容易得人心。對自己要求高呢，就不容易做錯事，做了錯事也能及時得到糾正。如此，擔任經(jīng)天緯地的大事也綽綽有余?！?/i>

《華杉講透論語》：“人生有兩大痛苦，一是我對他人的期望，二是他人對我的期望。把這兩個期望都放下了，自己對自己再有點要求，就成長了?！?/i>

今天這句話給我很大的啟發(fā)。

我首先看到了那個還在期待、抱怨、不理解他人的那部分自己。我反思，自己當下大多數(shù)期待、抱怨跟不解是對上位者的。對父母、長輩、領(lǐng)導、比自己年長的人……我投射在他們身上的是自己想要實現(xiàn)的部分，以為他們那個年紀是可以做這些事情的。后來，在與現(xiàn)實的碰撞中，我逐漸地意識到，很多事情跟年齡和職位無關(guān)。并且，我想要實現(xiàn)的事情只能我親自來實現(xiàn)。

其次，在與他人互動的過程中，我也感受到，不要拉高對他人的期待和標準。這是一種「以己度人」的表現(xiàn)，要徹底改變掉。把這些注意力放回到自己身上，用來要求自己，提高自己的標準。這不僅是為了得人心，更是一種自我解放，解放掉自己對他人的期待。

我在這里也體會到了“成年人的世界只篩選不教育”這句話。教育他人在社交中是得罪人的行為，有一種居高臨下感。其次，人不喜歡被點出問題，更不喜歡被教育。有學習習慣的人，才有被影響和啟發(fā)的可能，大多數(shù)人都是在固化自身的模式。在這種固執(zhí)的模式和狀態(tài)里，期待他有所改變是非常愚蠢的，不合適就換掉；如果是回避不掉的關(guān)系，也是修煉自己最好的方式。

在成長的過程中，我漸漸地對「他人投射在自己身上的期待」有了一些覺知。我發(fā)現(xiàn)自己之前只有不舒服、不理解跟抵觸的感受，但并不明白這些感受的背后是他們在投射他們的期待。當我覺察不到、不明白的時候，就做不到課題分離，就會困于關(guān)系里。

特別是在一些親密關(guān)系上，他人會用一種“我是在為你好”跟“不聽老人言吃虧在眼前”的姿態(tài)提一些建議。當我不清晰自己要的是什么的時候，我很容易被這些“建議”內(nèi)耗，而非相信自己的感覺，去做讓自己感覺舒服、身心愉悅的事情，遵循自己的意志做選擇（這里要清晰的是，愉悅的感受和快感是不同的，前者是長期的，正向的，類似心流的體會；后者是短暫的，刺激性很強的，更多是通過對五感的刺激得來的反應）。

這歸根結(jié)底還是我的問題，即：我沒有識別出他人的期望；我不清晰自己想要什么；我在擔心跟害怕。

當我搞清楚了這些，對課題越來越清晰的時候，我覺得自己活得輕松了很多。接受不可控的部分，管理好可控的部分，也就是做好自己。