阿爾貝·加繆（Albert Camus，1913年11月7日—1960年1月4日），法國(guó)作家、哲學(xué)家，存在主義文學(xué)、“荒誕哲學(xué)”的代表人物，于1957年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是諾獎(jiǎng)最年輕的獲得者之一。主要作品有《局外人》、《鼠疫》等。
“如果說藝術(shù)對(duì)我而言不可或缺，那是因?yàn)樗鼪Q不自我孤立，在與他人同等的層面上，讓我本色地活下去?！?/i>
——阿爾貝·加繆
荒誕哲學(xué)，是隨著西方資本主義社會(huì)在其發(fā)展過程中不斷暴露出它的痼疾，和由此帶來的災(zāi)難性、毀壞性后果，諸如劇烈的階級(jí)斗爭(zhēng)和社會(huì)震蕩，周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，兩次世界大戰(zhàn)，法西斯主義的崛起和它對(duì)人的滅絕人性的迫害而產(chǎn)生，“使得人們?cè)谫Y本主義發(fā)展初期所滋長(zhǎng)蔓延起來的對(duì)理性和科學(xué)的頌揚(yáng)，對(duì)社會(huì)進(jìn)步的樂觀幻想，迅速被一種所謂‘存在的不可理解’，‘人的存在的走投無路的悲劇性’的感覺所取代”。
阿爾貝·加繆是對(duì)荒誕論述得最為全面、最深刻，并使之具有新意的人之一。他認(rèn)為世間的混亂和荒謬是必然的，但他在揭示出世界的荒誕的同時(shí)卻并不絕望和頹喪，他主張要在荒誕中奮起反抗，在絕望中堅(jiān)持真理和正義。
加繆不僅深刻地洞察到陽光背后的黑暗與陰影，而且深深地?zé)釔壑饷鳌Ｋ迷娨粯拥墓P觸描寫陽光在黑暗的戰(zhàn)爭(zhēng)年代給絕望的人們帶來的一線希望。
在隆冬，
我終于知道，
我身上有一個(gè)不可戰(zhàn)勝的夏天。
不要走在我后面，因?yàn)槲铱赡懿粫?huì)引路；
不要走在我前面，因?yàn)槲铱赡懿粫?huì)跟隨；
請(qǐng)走在我的身邊，做我的朋友。
當(dāng)對(duì)幸福的憧憬過于急切，
那痛苦就在人的心靈深處升起。
一切特立獨(dú)行的人格都意味著強(qiáng)大。
要了解一個(gè)城市，
較簡(jiǎn)便的方式是探索那里的人們
如何工作、如何戀愛、如何死亡。
一個(gè)人只要學(xué)會(huì)了回憶，
就再不會(huì)孤獨(dú)，
哪怕只在世上生活一日，
你也能毫無困難地憑回憶在囚牢中獨(dú)處百年。
?一切偉大的行動(dòng)和思想，
都有一個(gè)微不足道的開始。
通常情況下
選擇獻(xiàn)身藝術(shù)的人
都曾自視與眾不同
然而他很快會(huì)發(fā)現(xiàn)
自己的藝術(shù)
自己的與眾不同
往往就扎根在與所有人的相似之中
不被愛只是不走運(yùn)，
而不會(huì)愛是種不幸。
我們很少信任比我們好的人，
寧肯避免與他們來往。
相反，
我們常對(duì)與我們相似、
和我們有著共同弱點(diǎn)的人吐露心跡。
我們并不希望改掉弱點(diǎn)，
只希望受到憐憫與鼓勵(lì)。
如果你繼續(xù)去尋找幸福是由什么組成的，
那你永遠(yuǎn)不會(huì)找到幸福。
如果你一直在找人生的意義，
你永遠(yuǎn)不會(huì)生活。
?我的靈魂與我之間的距離如此遙遠(yuǎn)，
而我的存在卻如此真實(shí)。
對(duì)未來真正的慷慨，
是把一切都獻(xiàn)給現(xiàn)在。
除了沒用的肉體自殺和精神逃避，
第三種自殺的態(tài)度是堅(jiān)持奮斗，對(duì)抗人生的荒謬。
真正的救贖，
并不是廝殺后的勝利，
而是能在苦難之中找到生的力量和心的安寧。
沒有對(duì)生活絕望，
就不會(huì)愛生活。
這個(gè)世界充斥著謊言和奴性，
孤獨(dú)的荒草到處瘋長(zhǎng)。
無論我們每個(gè)人有怎樣的弱點(diǎn)，
作家職業(yè)的高貴永遠(yuǎn)植根在兩種艱難的介入中：
拒絕謊言，反抗逼迫。
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加繆 Camus?(2010)
導(dǎo)演?|Laurent Jaoui
編劇 |?Laurent Jaoui
主演?|Clémence Thioly
類型 | 傳記?
制片國(guó)家 /地區(qū) |?法國(guó)
語言 | 法語
上映日期 | 2010
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阿爾貝·加繆：自畫像 Albert camus : a self portrait?(1973)
導(dǎo)演?|?Laurent Jaoui
編劇 |?Laurent Jaoui
主演?|?Clémence Thioly
類型 | 傳記?
制片國(guó)家 /地區(qū)?|法國(guó)
語言?| 法語
上映日期 | 2010
