文/蓮柔漪

以人物為中心，通貫古今，記錄了無數(shù)精彩鮮活的中國故事，或許你沒有讀過《史記》，但是你一定聽過這些故事。

《史記》第一篇為《五帝本紀》。“黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明?！?/b>——《史記·五帝本紀》

黃帝，集崇德尚武、勤政愛民于一身，統(tǒng)一上古中原諸部落，成為中華民族的人文始祖。

司馬遷為后世描摹和樹立了華夏民族的道德楷模，人格典范。

“秦始皇帝者，秦莊襄王子也?！?/b>——《史記·秦始皇本紀》

司馬遷筆下的秦始皇，功過分明，皇帝始于嬴政，一統(tǒng)利益民生，秦始皇的一系列改革，也奠定了中國長期統(tǒng)一的基礎，但是秦朝實施暴政，二世而亡。

“陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔?！?/b>——《史記·陳涉世家》

為平民義舉立傳，把人民當作英雄，敢于用《世家》記述陳勝、吳廣的壯舉，這是司馬遷的史學創(chuàng)造，天下亡秦之端，始于陳勝發(fā)難，記述人民英雄始于司馬遷的《史記》。

“廉頗者，趙之良將也！”——《史記·廉頗藺相如列傳》

藺相如，以國家大義為先，觸動了廉頗，司馬遷用藺相如和廉頗的故事，先國家之急而后私仇，成為千古佳話，也成為中國美德。

“大宛之跡，見自張騫，張騫，漢中人?！?/b>——《史記·大宛列傳》

張騫鑿空，出使西域，開辟了一條橫貫東西，連同中外的絲綢之路?！拌徔铡笔撬抉R遷為張騫獨創(chuàng)的詞語，兩千多年之前，我國就已經開始了官方的中外交流之路，與世界聯(lián)通。

《史記》原名《太史公書》，為西漢司馬遷所著，開紀傳體先河?！妒酚洝酚伞侗炯o》、《表》、《書》、《世家》、《列傳》五種體例構成，共計一百三十篇，記載了從黃帝到漢武帝，約三千年的歷史。

《本紀》是十二篇，是寫帝王的；《世家》三十篇，是寫諸侯的；《列傳》七十篇，是寫名臣將相和社會國家代表人物的。這三體在一百三十篇中，占了百分之九十的篇幅。

史記最好的一點在哪兒呢？

《史記》以人物為中心，寫了四千多人物，精雕細刻的人物就有三百多。比方說我們知道屈原是一個什么樣子的人？有什么樣子的志節(jié)和遭遇，？那是司馬遷的《屈原賈生列傳》，

“其文約，其辭微，其志潔，其行廉，推此志也，雖與日月爭光可也。”——《史記·屈原賈生列傳》

實錄，把中華民族的源頭追溯到黃帝?！妒酚洝肥讋?chuàng)了民族史傳，里面有《匈奴列傳》，《東越列傳》，《南越列傳》等等，司馬遷寫出了一部多民族走向融合的歷史，這種和而不同，美美與共的修史觀念，其內核就是多元包容的大一統(tǒng)思想。

其實《史記》的總設計師是司馬遷的父親司馬談，司馬談就是想要寫《太史公書》的時候，司馬談說漢興海內為一統(tǒng)，那這時候明主，賢君，忠臣義士，這些事情是我們應該記錄下來的。

司馬談臨死時候的期望，就是要讓司馬遷修這個千年之史。

因為父親沒有寫完，他要寫完的，不能辜負的，是這樣的一個信念，所以這是父子兩代人的精神傳承。

司馬遷生逢其時，不僅游歷了大漢的江山，而且他的父親口傳身授，自己又轉益多師，其實就是讀萬卷書，行萬里路。

司馬遷十歲的時候就開始誦古文，后來他跟孔安國和董仲舒學。后來二十歲的時候，父親資助他離家壯游山河，記下他看到的一切，這些就為他寫出《史記》奠定了堅實的基礎。

“亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史學巨著。

司馬遷說：“述往事，思來者。”

司馬遷一直也跟隨漢武帝，也是見證過歷史的，做為漢朝史官的責任，任太史令。

掌管歷史，不僅要記述先賢，還要實錄當下，司馬遷小時候就想要做史官，父親要他敬畏寫下的每一個字。

司馬遷的故事，是跌宕起伏的，他的一生充滿了曲折，《史記》這本巨著，是萬千歷史果實的凝聚。

從古至今，堯舜大禹美德，越王勾踐的隱忍，在孔子故里追慕先賢，屈原投江的家國情懷，項羽誅滅暴朝秦政是他的功績，但是他驕傲而又暴躁，有人才不能善用，是他失敗的原因，記取項羽的英勇，也反思他的敗亡。

山河是一部史書，壯游如同讀史。群賢會集，千秋功過，皆在青史，每一個歷史人物都如同鏡鑒。

后來的“李陵之禍”牽連到了司馬遷。身體發(fā)膚，受之父母，毀傷即為不孝，身受此刑，為世人所笑。

生，沒有臉面祭拜父母；死，也沒有顏面葬入先祖的墳墓。那時“腸一日而九回”，在家惶惶不安，出門不知所往。

這對司馬遷來說是一種恥辱，汗透衣背，念起父親臨終托志，司馬家世代史官，父子兩代太史令，“網羅天下，放失舊聞。青史未就，死亦為不孝?！彼悦鎸Φ準拢荒芫蜆O刑而無慍色。

司馬遷學習昔日周文王被拘禁之時推演《周易》，孔子在窘困之時編著《春秋》，屈原被放逐賦《離騷》，左丘雙目失明作《國語》，孫臏被殘害，剜去髕骨寫出《兵法》、《詩》三百篇。

也是他的一個轉折點，受了腐刑，忍辱負重，在逆境中奮發(fā)圖強。

死也要死的有價值，所以司馬遷說：“人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！?/b>著作《史記》，萬世不朽

《典籍里的中國》通過戲劇的方式讓觀眾更加了解《史記》。魯迅評價《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”

中華上下五千年的歷史，天地永恒，青史永新。讀歷史，不可不讀《史記》。

“炎黃子孫，千年不改，萬年不變”

我們都是華夏炎黃子孫，龍的傳人。