無(wú)意中讀到喜歡的書(shū)是什么感受？
就是本來(lái)要買(mǎi)《長(zhǎng)物志》和《園冶》，
湊單買(mǎi)了一本《如花在野》，
結(jié)果拿起來(lái)就不想放下了。
一間經(jīng)營(yíng)50年的小店，
一位到山野親手采花的店主，
用隨性自在的插花方式，
將百余件花器與應(yīng)季花葉的組合，
創(chuàng)造出一種令人心靈平靜的生活狀態(tài)。
就如千利休在茶道七則所說(shuō)“如花在野”，
如同在原野里綻放，
才是花最美麗的姿態(tài)。
《如花在野》的作者田中昭光先生，
是日本奈良古美術(shù)店“友明堂”的店主。
20幾歲時(shí)經(jīng)營(yíng)的茶室生意不佳，
他索性擺出自己喜愛(ài)的古美術(shù)品，
再插上從山野采摘的鮮花，
隨心的經(jīng)營(yíng)方式反而生存了下來(lái)，
如今已經(jīng)營(yíng)業(yè)50多年了。
唯一不變的是，
田中先生始終堅(jiān)持“花是靠腳走出來(lái)的”，
認(rèn)為嚴(yán)峻的自然環(huán)境中長(zhǎng)出來(lái)的花，
比人工培育出來(lái)的花更有氣勢(shì)。
因此他不肯購(gòu)買(mǎi)花店和溫室的花，
而是去山野尋花，即使摔傷也不曾放棄。
妻子擔(dān)心他的身體，
兩人經(jīng)常一起去奈良的山野間，
尋找心儀的花材。
沒(méi)有適合的鮮花也沒(méi)關(guān)系，
野紅豆、柿子、紅葉
甚至黃瓜和茄子花都別有風(fēng)味。
殘破的猿投古窯水瓶，
有著完整器型沒(méi)有滄桑感。
初夏時(shí)節(jié)，
剛好可以插一枝小種紫陽(yáng)花。
虎耳草是大片盛開(kāi)又不起眼的小花，
小時(shí)候在村里常常見(jiàn)到，
配上陶藝家燒窯時(shí)意外沾上其他外釉的瓶子，
卻有酷似奈良山水的情致。
含笑的香氣溫暖而甜美，
花期也長(zhǎng)，花瓣會(huì)片片吹落。
搭配的是老件竹一重切花器，
置于茶室一角。
翻書(shū)的時(shí)候，
菖蒲是最觸動(dòng)我的一張，
長(zhǎng)葉仿佛真的可以隨風(fēng)舞動(dòng)，
有“菖蒲自蘸清溪綠”的畫(huà)面感。
親戚知道田中先生的愛(ài)好，
特地送來(lái)的小朵姬百合，
盛放在三日月的釣舟花器里。
睡蓮是夏日不可少的花，
清晨接上滿滿一盆水，
浮上兩三枝睡蓮，
便是為客人準(zhǔn)備的清涼夏意。
夏藤就是田中先生摔傷的“罪魁”，
他數(shù)年前為了摘夏藤曾經(jīng)從樹(shù)上跌落，
幾小時(shí)后掙扎著爬到有人煙的地方，
才被救護(hù)車(chē)送到醫(yī)院。
不過(guò)康復(fù)后的田中先生還是很愛(ài)夏藤，
說(shuō)它“宛如被習(xí)習(xí)涼風(fēng)拂過(guò)”，
結(jié)滿豆子會(huì)有“山野風(fēng)雅閑寂之感”。
這里莫名想起薛寶釵的蘅蕪院，
牽藤引蔓，實(shí)如丹砂，
可能也取的是山野閑寂的意思吧。
既然都說(shuō)到了蘅蕪院，
順便也放一張芙蓉。
田中先生給白芙蓉配了明代青瓷尊，
有盈盈夏日風(fēng)致。
不只是鮮花，
石榴果與蓼草隨意搭配起來(lái)，
也很適合夏日呢。
當(dāng)每個(gè)月份都有屬于自己的花，
我們是否更能感知
季節(jié)的變化與時(shí)間的流逝？
一月?寒紅梅 白山茶花
二月?白梅 數(shù)記屋侘助山茶
三月?春蘭
四月?白花棣棠木通
五月?木藍(lán)
六月?芒草 風(fēng)鈴草 甘茶繡球花
七月?假山茶
八月?鷺蘭
九月?鳳仙花
十月?柿子 佩蘭 馬蘭
十一月?一子山茶 紫式部
十二月?寒菊 芒草
開(kāi)店以來(lái)的友明堂《奈良往來(lái)》，
和大家留下的詩(shī)文《友明貼》，
田中先生都有一直保存下來(lái)閑來(lái)翻看。
與友人清游，
吃到岳父做的鰻魚(yú)天婦羅料理，
也會(huì)用傳統(tǒng)的方式記錄下來(lái)。
這本書(shū)真正吸引我的，
其實(shí)是簡(jiǎn)單自然的東方美學(xué)。
是在《浮生六記》和《紅樓夢(mèng)》里，
在《長(zhǎng)物志》和《隨園食單》中，
那些曾經(jīng)鮮活過(guò)，
又在歲月里漸漸消逝的生活方式，
和那些嘗試遵從自己內(nèi)心生活的人。
花要插得如同在原野中綻放，
而不只是溫室中千篇一律的美。
人也要給真正的自我留一方空間，
而不只是別人告訴你應(yīng)該成為的樣子。
人生一世，
當(dāng)如花在野。
