發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，就是職場老油條的選擇方式和一般人是非常不同的。

我最近發(fā)現(xiàn)一件事情對我非常有啟發(fā)，就是你通知別人一件事情的時候，有些人會問你很多細節(jié)，比如你通知他們吃飯，他們都會問幾個人去啊，都有誰啊，主題是什么啊，可以待家屬嗎，還有一些人就是大概問問是干什么的就直接去參加飯局了，其實這件事情對我有所觸動的原因在于他們的思維模式非常的不同，喜歡問細節(jié)的人其實默默在給自己增加選項，看似一件很小的事情，其實背后他們對于自己的選擇一個是非常謹慎，一個是非常積極的給自己添加選項來獲取更多的信息。

我們也都知道價值觀決定你的人生質(zhì)量，價值觀就是找什么是最重要的，也就是上篇提到的選擇，給自己添加選項的選擇一定是認真考慮的人生，就像很多人說自己要認真的活一生，但是從一些做事的方式上來看他們根本就是嘴上說說而已，真正要認真活一生的人是會真正的考慮每一次的選擇，而且提的問題質(zhì)量非常高，在我看來，你如果不積極主動的去選擇就只能被選擇，被選擇的后果就是本來你可以主動安排自己的事情，結(jié)果只能被動接受，這是一種思維模式，這種思維模式背后就是你的生活主動權(quán)你能不能把握得住，積極的生活態(tài)度體現(xiàn)在你對一件事情的理解程度和焦點上。

在工作上突然接到一個任務(wù)大家本能都是拒絕的，因為很多人怕改變甚至說擔(dān)心自己能力不夠，其實你主動的迎接這個問題就會有不同的收獲，我們最近在排練合唱，有人提議進行二重唱，很多人就反對，主要是擔(dān)心做不好，如果先實踐一下，然后不斷練習(xí)結(jié)果就不一樣，最終我們學(xué)會了二重唱并且成了這首歌曲的亮點，我們需要的就是這種不斷提升自己的想法和踐行，而不是開始就是拒絕的，我們拒絕更多的是自己，拒絕讓自己變得更好這就是最大的問題。

精神分析學(xué)家溫尼科特，觀察了6萬對母親和孩子提出了很多的經(jīng)典術(shù)語，比如‘抱持’，好的父母會提供抱持性環(huán)境，當(dāng)孩子表現(xiàn)好的時候給與認可，當(dāng)孩子受到挫折的時候提供支持。簡單來說，就是孩子最初獲得的一個外部容器，孩子把這個抱持性容器內(nèi)化到心中后，形成了高自我穩(wěn)定性，這種穩(wěn)定會讓人有一些自戀，擁抱變化，除此之外，如果父母做到允許孩子的活力在這個容器內(nèi)肆意流動，那么孩子的自我靈活度、自我力量和自我組織力都會得到更大的滋養(yǎng)。

媽媽中最有影響力的屬于‘足夠好的媽媽’，意思是媽媽不能是差勁的匱乏性媽媽，也不必是完美媽媽，剛剛好就好了。

他說過：需要一個不會報復(fù)的人，以滋養(yǎng)出這種感覺：世界準備好接納我的本能排山倒海般涌出。在育兒方面要給孩子一些野性的空間。有一個3歲孩子的媽媽，她的問題是現(xiàn)在孩子還不會說話，這就是她太完美的結(jié)果，孩子的一個眼神她都很懂，孩子根本就不需要學(xué)習(xí)語言，所以我們需要給別人試錯的空間才能讓別人成長，在此期間別人也會收獲成功的喜悅和內(nèi)心‘我很棒’的自我暗示。