先問幾個有趣的問題：

1、你有沒有刻意訓練過自己的手，讓它能感覺觸摸的溫度、紋理的走向？

2、你有沒有刻意訓練過自己耳朵，讓它能夠聽的更清楚，更有分辨力？

3、你有沒有訓練過自己的舌頭，讓它能辨別出食物的用料、味道的層次？

4、你有沒有訓練過自己的眼睛，讓它可以對畫面、場景的顏色進行區(qū)分？

我想大部分人應該沒有。

你第一意識可能會覺得訓練這個有點難，關(guān)鍵也沒啥用。

其實不然，如果你堅持訓練某一個感官，然后再結(jié)合一些理論知識，你會發(fā)現(xiàn)你的思考力，分析力，判斷力竟然自動就提升了，比如你可以試試訓練眼睛，每天觀察身邊東西的顏色，物體的邊緣細節(jié)，建筑之間的關(guān)系，然后再去讀幾篇顏色搭配，什么是美的論文，不出一周你就會發(fā)現(xiàn)你周邊的世界原來有這么多不一樣的東西，而且莫名其妙的會讓你關(guān)注到很多細節(jié)，進而你會發(fā)現(xiàn)你看問題會有更多的角度，分析問題有了更多有價值的素材。

為什么會這樣呢？

因為感官是認知的第一道門，相當于第一個漏斗，漏過去越多有價值的東西，對你認知的提升就越有益。先舉個例子，你用300w像素的照相機照一張照片然后你用它做一個圖標，你會感覺還不錯很清晰，但如果用來做電腦的桌面你就會感覺紋理很粗糙，1000w像素照出來的照片的作桌面很不錯了，但如果做廣告牌就很粗糙了，至少就要2000w像素以上相機照的照片才行。感官能力就相當于你的攝像頭的像素能力，感官能力不同進來的素材就不同，素材不同能做的事情和結(jié)果也不同。

心理學家會認為人腦由兩套系統(tǒng)組成，系統(tǒng)1的運行是無意識且快速的，不怎么費腦力，完全處于自主控制狀態(tài)。系統(tǒng)2將注意力轉(zhuǎn)移到需要費腦力的大腦活動上來，例如復雜的運算。系統(tǒng)1的諸多能力當中包括一些與生俱來的能力，系統(tǒng)2的運行通常與行為、選擇和專注等主觀體驗相關(guān)聯(lián)。

快速判斷靠系統(tǒng)1，遇到復雜情況才會啟動系統(tǒng)2，這是進化論在起作用，遇事先啟動系統(tǒng)1，如需要了系統(tǒng)2才會介入，這樣的大腦運行效率最高而且最省能量。在原始社會，人遇事的判斷基本都是靠系統(tǒng)1，看見到火躲著點，聽到猛獸叫趕緊跑，這時候感官要求比較低，有個基本輪廓就好了；而如今的社會遇到的事情更復雜，大多數(shù)要經(jīng)過深入的思考、復雜的推斷，這時候?qū)Ω泄俚囊缶秃芨?，需要了解大量細?jié)特征，這些都需要需要啟動系統(tǒng)2。這時候如果你的感官還是弱的象300w像素的攝像頭，進入大腦的素材精細度就會不夠，會讓你缺乏微觀體感，那即使你有再好的思維方法也無法避免淺薄。

所以進入互聯(lián)網(wǎng)時代，我們會遇到許許多多錯綜復雜的事情，訓練感官能力就變得無比重要了?？梢栽囋嚸刻熘辽?5分鐘鍛煉感官能力，閉上眼睛從臥室走到衛(wèi)生間，感受一下把其他感官當眼睛的感覺；吃飯的時候仔細體會每一口食物的感覺，用舌頭分辨食材不同味道細微差別；仔細聽聽身邊的聲音，看是否能找到每個人說話的特點；用手指摸摸身邊的東西，看能否辨別出事物間點滴的不同，比如麻將你能摸出哪個是八餅、哪個是二萬么：）。