所羅門王的指環(huán)簡介：《所羅門王的指環(huán)》是1998年7月1日由中國和平出版社出版的圖書，作者是奧地利作家勞倫茲，譯者是游復熙。為什么書名叫《所羅門王的指環(huán)》呢？勞倫茲說明：“根據(jù)史料記載，所羅門王能夠和鳥獸蟲魚交談。這事我也會，雖然我比不上所羅門王，能夠和所有的動物交談，而只能和幾種我特別熟悉的動物交談。這點我承認，但是我可不需要魔戒的幫助，這點他就不如我啦！要不是靠魔戒的力量，就算是最親密的寵物，老國王也聽不懂它在說些什么。而且，當他不再擁有魔戒時，他甚至會硬著心腸對待動物。所羅門王是在盛怒中將魔戒拋得老遠的，那是因為有一只夜鶯向他泄密：他那九百九十九位愛妃之中，有一位愛上了年輕的小伙子。"

“所羅門王可能是極聰明，也可能極笨，這點我不敢說。照我看來，需要用到魔戒才能和動物交談，未免太遜色了一點?；顫姖姷纳耆珶o須借助魔法，便能對我們述說至美至真的故事。大自然的真實面貌，比起詩人所能描摹的境界，更要美上千百倍。

所羅門王的指環(huán)好句：

1：人類為了得到文明和文化的超然成就，就不得不有自由意志，更不得不切斷自己和其他野生動物的聯(lián)系。這就是人所失掉的樂園，也是人為文明不得不付出的代價。我們對于世外桃源的向往，不外是我們對這條斷了的線頭，表示一種半知覺式的依戀?！?/p>

2：水塘里常常可以看到這樣的景象：一只天鵝獨霸全池，除了它的妻子，別的天鵝全都不敢下水。如果你當著所有的天鵝把這個暴君捉走，以為其他的鳥兒一定會大大地松一口氣，而且會立刻下水享受它們被剝奪已久的權(quán)利；事實卻不然，不知要過多久，這些受慣欺壓的可憐蟲，才會有一兩只，拾起足夠的勇氣，繞著池邊，怯怯地游一轉(zhuǎn)。要想它們游到池子中間去，就得等更久的時間了。

3：你大概覺得我太把動物“擬人化”了？也許你不知道我們常說的“人性弱點”，實際上比人類的歷史還要老得多，它常常是我們和其他的高等動物所共有的特性。相信我，我并沒有錯把人的特性加在動物身上，正相反，我只是想指給你看，一直到今天，我們?nèi)说纳砩线€存留著很多很多的動物性呀！

4：你對大自然知道的越多，就會更深刻、更持久的為它迷人的真相所感動。

5：我一想到狗與人之間的盟約，是一種自然發(fā)展而成的默契，就引為樂事。對領(lǐng)袖的忠孝服從之心和對母親的依戀信賴之情，轉(zhuǎn)移到主人的身上，就成為家犬兩種不同的情感來源了。

6：我們所熟知的一切臣服表情都是如出一轍：求情動物總是將自己身體最受不起傷的部位奉獻給敵手。 希臘詩人荷馬筆下的戰(zhàn)士在告饒、求和時，總是丟開甲盾，跪在地上引頸就戮。

7：水塘里常?？梢钥吹竭@樣的景象：一只天鵝獨霸全池，除了它的妻子，別的天鵝全都不敢下水。如果你當著所有的天鵝把這個暴君捉走，以為其他的鳥兒一定會大大地松一口氣，而且會立刻下水享受它們被剝奪已久的權(quán)利；事實卻不然，不知要過多久，這些受慣欺壓的可憐蟲，才會有一兩只，拾起足夠的勇氣，繞著池邊，怯怯地游一轉(zhuǎn)。要想它們游到池子中間去，就得等更久的時間了。

8：每當一組本能動作受到另一種同等強烈的動機所阻，而不能暢所欲為之時，它常常做出另一種完全不相干的體能動作來發(fā)泄。那頭下尾上的大棘魚。

9：穴鳥：不管他們一起生活多少年，公鳥對他的妻子始終一樣體貼，找好東西喂它，深情款款地用低低、顫抖的調(diào)子喚她。在第一個春天訂婚時什么樣，以后就一直是什么樣。