世上有許多人,都被自己的身份與形式所束縛。他們是父母、兒女、妻子與丈夫,是員工與上司,卻忘了當(dāng)一個(gè)自由自在的人。
但有一個(gè)人,他拒絕一切枷鎖,堅(jiān)定地選擇自由,選擇自己。他就是人人皆知的哲學(xué)家薩特。
1964年,年復(fù)一年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)競賽上,有人終于摘得桂冠——是一個(gè)叫薩特的人。但這位獲獎(jiǎng)?wù)邊s絲毫沒有高興的樣子,相反,他寫了一份義正詞嚴(yán)的拒絕信。
他說:
"我拒絕任何榮譽(yù)稱號,因?yàn)檫@會(huì)使人受到約束,我一心只想做個(gè)自由人,一個(gè)作家應(yīng)該真誠地做人。"
他拒絕了世人的贊譽(yù),因?yàn)樗约壕褪菢s譽(yù)本身。一個(gè)人若夠好,何須外界譽(yù)言?只需做好自己便是。
01
這個(gè)薩特,究竟是何許人也?
他出生于1905年的夏日,薩特出生于一個(gè)不幸的家庭。他的父親是一名海軍軍官,卻因病早早離世,留下年輕的母親獨(dú)自撫養(yǎng)。這個(gè)孩子剛出生就飽嘗了生活的艱辛。艱難困苦，玉汝于成，環(huán)境雖然惡劣，卻也塑造了薩特不被物欲束縛的美好品質(zhì)。
父母雙亡后,薩特獨(dú)自一人投奔外公家，跟隨外公外婆生活。
有些人就是祖師爺追著喂飯。不過薩特的祖師爺都是那些哲學(xué)家。
即便在這樣的環(huán)境下,薩特依舊展現(xiàn)出非凡的才華。他從小就熱愛讀書,尤其沉浸于哲學(xué)的奧秘之中。經(jīng)常一看一整天，非常投入，甚至忘記了吃飯。
哲學(xué)到底有什么樣的魅力，能讓人茶不思飯不想呢？
大多數(shù)人都不會(huì)把哲學(xué)當(dāng)成畢生事業(yè)，因?yàn)檫@實(shí)在是太空中樓閣了。
于是蕓蕓眾生，忙著趕路，辛辛苦苦，不過為碎銀幾兩。
至于哲學(xué)，能吃嗎？
既不能讓人升官發(fā)財(cái)，也不能保你衣食無憂。
對于薩特來說,哲學(xué)就像是一面明鏡,照出了人性的真相。
他看到,這個(gè)世界充斥著各種權(quán)威,它們總是試圖束縛個(gè)人的發(fā)展。于是,他開始學(xué)會(huì)質(zhì)疑一切,勇敢地否定現(xiàn)有的規(guī)則。
這份打破規(guī)則的勇氣讓薩特的周圍形成了一個(gè)磁場，越來越多的人敬佩他的才華與敢想敢做的魄力
而后來進(jìn)入大學(xué),他更是成為了校園里的明星人物。
進(jìn)入大學(xué)后,他才華橫溢,深受師生好評。這個(gè)小個(gè)子青年,雖然身材矮小,但他的才智和想象力卻超乎常人。但又特立獨(dú)行,行為怪異,尤其喜歡諷刺別人，而且諷刺水平一流。
薩特經(jīng)常取笑老師同學(xué)，取笑他們的古板和因循守舊，不過薩特的取笑卻是“精致的淘氣”，幾乎張口就是段子，因此雖然被取笑，老師同學(xué)們并不深究，反而薩特被同學(xué)戲稱為"官方諷刺小品"。
他帶著兩個(gè)好友組成了所謂的"三劍客",在校園里做一些打破常規(guī)的事情,引起了無數(shù)人的側(cè)目。在那個(gè)崇尚循規(guī)蹈矩的年代,薩特的行為無疑是頗具挑釁性的。
但這絲毫沒有影響到薩特對自我追求的熱忱。相反,他在這一過程中,愈發(fā)確立了自己的人生方向。他決心成為一名作家,用筆墨向世界詮釋他的哲學(xué)觀。
在報(bào)紙上發(fā)表觀點(diǎn)和時(shí)評家針鋒相對，是薩特的一大樂趣。
這樣的日子雖然無憂無慮，但是薩特總覺得少了點(diǎn)什么。
靈光乍現(xiàn)的觀點(diǎn)沒有人理解，靈魂沒有人共鳴，讓薩特偶爾也會(huì)感到郁悶。
就這樣煢煢孑立過了幾年，直到他遇見了波伏娃。
02
有趣的靈魂互相吸引。
1924年,薩特進(jìn)入大學(xué)。在校期間,他遇到了一個(gè)讓他一生都難以忘懷的人——波伏娃。
波伏娃是一個(gè)聰慧美麗的女孩，同時(shí)也是一個(gè)熱愛哲學(xué)的女孩,兩人一見如故,迅速走到了一起。
波伏娃與薩特有著相似的靈魂。
他們一同學(xué)習(xí)哲學(xué)、研討新思想,無論生活還是學(xué)習(xí)工作上都互幫互助,很快薩特與波伏娃走到了一起。
波伏娃也是個(gè)才情橫溢的女性,薩特總是鼓勵(lì)她保持對自由的熱愛和好奇心,保持對生活的激情。
薩特對波伏娃說：
“保持最珍貴的自我，保持你對自由的熱愛、你對生活的激情、你的好奇心，還有你想成為作家的決心?！?/p>
這兩個(gè)人,盡管有著不同尋常的戀愛關(guān)系,但他們之間的愛情,卻是世間罕見的珍品。
薩特頂著一張丑臉，對波伏娃說著笨拙的情話：
“我保護(hù)你。”
盡管薩特其貌不揚(yáng)，甚至可以說丑陋，還是五短身材，然而也只有波伏娃能透過外表看到薩特絕世的才華和有趣的靈魂。
波伏娃在《越洋情書》里對薩特表白道：
我渴望能見你一面，
但請你記得，
我不會(huì)開口要求要見你。
這不是因?yàn)轵湴粒?/b>
你知道我在你面前毫無驕傲可言，
而是因?yàn)椋?/b>
唯有你也想見我的時(shí)候，
我們見面才有意義。
薩特的我行我素和堅(jiān)持做自己讓他散發(fā)著不同于常人的人格魅力。
波伏娃為薩特的魅力所傾倒，原本在索邦大學(xué)追求者無數(shù)的?；ǎ谠娎镆沧兂闪艘粋€(gè)羞怯的少女。
兩人“臭味相投”，彼此間無話不談。這種你中有我，我中有你的關(guān)系，對彼此來說，對方都無可取代。
盡管薩特有過許多情人,但波伏娃始終是他生命中最重要的人。他們約定相愛,但又可以有各自的自由,這樣的戀情,無論當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)代，無疑都是非常大膽的。
但是兩人的感情早已超越了世俗的相伴，他們的感情超越了戰(zhàn)爭，超越了生與死。
在戰(zhàn)爭的洗禮中,兩人的感情愈發(fā)堅(jiān)定。即使薩特被捕入獄,波伏娃也從未離棄。相反,她時(shí)刻關(guān)注著他的處境,給予最大的支持與鼓勵(lì)。
這種珍惜對方，共用一個(gè)靈魂的關(guān)系,成就了薩特和波伏娃這段舉世聞名的戀愛。
所以不必因?yàn)橹車娜瞬焕斫饽愣艞壸鲎约海傆腥硕愕钠嫫婀止?，愿意陪你可可愛愛?/b>
03
薩特出身于貧寒,但他并未因此而放棄自己,反而在磨難中成長。他沉浸于哲學(xué)與文學(xué),在哲學(xué)的耳濡目染下，漸漸確立了自己的人生觀。
他認(rèn)為,
人的存在先于本質(zhì),人是自己行動(dòng)的總和。每個(gè)人都是自己創(chuàng)造的,都有選擇的自由。
在紛亂的戰(zhàn)火中,薩特也未曾放棄自己的追求。即使被捕入獄,他依然不忘向囚犯們傳播哲學(xué)思想,鼓舞他們抗?fàn)帯?/b>
1939年,戰(zhàn)火蔓延,法國陷入了動(dòng)蕩。作為一個(gè)深惡痛絕戰(zhàn)爭的人,薩特被迫重新穿上軍裝,成為一名氣象兵。
雖然他未曾開過一槍,但這個(gè)經(jīng)歷卻讓他對自身的力量產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)。他意識(shí)到,即使是自己這樣的個(gè)人,在社會(huì)的巨大壓力面前,也是如此微不足道。
但薩特并沒有就此放棄。他在俘虜營里給戰(zhàn)友們講授哲學(xué),激勵(lì)他們反抗。通過不懈的努力,他終于逃脫了囚籠,重獲自由。
回到社會(huì)后,這段軍旅生涯讓的哲學(xué)觀點(diǎn)開始落地，也更加樸素，貼近現(xiàn)實(shí)。薩特開始了他最重要的創(chuàng)作階段。
他發(fā)表了代表作《存在與虛無》,書中闡述了：
人的存在先于本質(zhì),人是自己行動(dòng)的總和的哲學(xué)觀點(diǎn)。
這部著作一經(jīng)面世,立刻引發(fā)了轟動(dòng),薩特也從此成為舉世矚目的存在主義大師。
從此,薩特的名聲如日中天。無論是在街頭巷尾,還是在知識(shí)分子的沙龍,人們對他都充滿崇敬與好奇。但那些表面的贊美,對薩特來說卻是一種束縛。
這種不屈不撓的精神,鑄就了薩特獨(dú)特的人格魅力。后來,他的作品《存在與虛無》更是掀起了一股存在主義熱潮,彰顯了他作為哲學(xué)家的地位。
正是因?yàn)樗_特的堅(jiān)持做自己，他的內(nèi)心秩序是穩(wěn)定的。所以才能不畏危難，同時(shí)視金錢地位為糞土。
04
1964年,薩特獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的消息傳至大街小巷。對于這一喜訊,薩特的反應(yīng)卻出人意料。
他寫了一份聲明,宣布拒絕這一榮譽(yù)。他說:
"我拒絕任何榮譽(yù)稱號,因?yàn)檫@會(huì)使人受到約束,我一心只想做個(gè)自由人,一個(gè)作家應(yīng)該真誠地做人。"
這番話無疑震驚了全世界。人們不解,為什么一個(gè)如此享有盛名的作家,會(huì)拒絕這樣一個(gè)巍峨的榮譽(yù)?
但薩特卻始終堅(jiān)持自己的信念。他告訴記者:
"我不希望自己被埋葬。"
對于薩特來說,諾貝爾獎(jiǎng)不過是外在的榮譽(yù),它無法定義一個(gè)人的價(jià)值。相反,真正重要的是保持自我,成為一個(gè)自由的個(gè)體。
因此當(dāng)他獲知自己中選諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí),薩特毫不猶豫地拒絕了。他說,
這會(huì)讓他受到約束,違背了他作為自由人的信念。
對于世人的贊美,他不屑一顧。對他來說,能夠成為自己,才是最大的榮耀。
這種做法不為世人理解，甚至后世人也笑薩特傻，但是也不乏一些和薩特有同樣信仰的人為他反駁。
相反，拒絕諾獎(jiǎng)的薩特并非是個(gè)不接地氣的傻子，薩特其實(shí)是個(gè)絕世聰明的人。
木心說,薩特有好幾大聰明:他與波伏娃相愛卻不結(jié)婚,諾貝爾獎(jiǎng)給他也不要,這些都體現(xiàn)了他非凡的智慧。
他是當(dāng)代的騎士,以自己獨(dú)特的方式守護(hù)著心中的真理女神。
05
步入晚年,薩特的身體每況愈下,但他的思想?yún)s依舊如火般熊熊燃燒。
他與波伏娃一起,投身于反戰(zhàn)、反不平等的社會(huì)活動(dòng)中。即使身邊有警察前來抓捕,他也毫不退縮,因?yàn)樗?只要人還有意識(shí),就永遠(yuǎn)不會(huì)被束縛。
人們創(chuàng)造了自己,卻也被自己所創(chuàng)造。有些人是清醒自愿地選擇,有些人卻是懵懂無知地被動(dòng)改變。
但薩特始終堅(jiān)信,人必須掙脫束縛,成為自己想成為的樣子。他用一生詮釋了這一至理名言,成為存在主義哲學(xué)的旗幟。
對于薩特來說,人的存在先于本質(zhì),每個(gè)人都是自己創(chuàng)造的結(jié)果。有些人是自覺自愿地選擇,成為理想中的樣子,而有些人卻是被動(dòng)地改變,被外界的力量所塑造。
但不管是哪種情況,薩特都堅(jiān)信,人必須勇敢地掙脫一切枷鎖,成為自己想成為的樣子。這就是他一生所追求的自由。
06
1980年4月15日,薩特離開了這個(gè)世界。在臨終前,他告訴波伏娃:
"人除了自我塑造之外,什么也不是。"
這句話,無疑是薩特一生哲學(xué)觀點(diǎn)的最佳注解。他用自己的一生,詮釋了這一至理名言,成為存在主義思想的永恒旗幟。
當(dāng)波伏娃看著薩特冰冷的身軀,悲痛欲絕。
兩人不僅是伴侶，是知己，還是為真理一同奮斗的戰(zhàn)友。
歷史的車輪滾滾向前，對物欲的崇拜仍是社會(huì)主流，掘金者，從眾者總會(huì)重現(xiàn)，而世上再無薩特。
薩特的死不僅是波伏娃人生的損失，也是社會(huì)的損失，怎能不讓人悲痛？
她鉆進(jìn)被窩,緊緊地?fù)肀е?仿佛要與他融為一體。
六年后,她也拋開了肉體,終于和薩特一樣靈魂永生。
他們雖然離開了，但他們創(chuàng)立的存在主義永遠(yuǎn)的存在了下來。
薩特之所以成為舉世矚目的存在主義大師,關(guān)鍵在于他對自由的執(zhí)著追求。
他拒絕諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),因?yàn)樗辉副蝗魏螛s譽(yù)所束縛。對他來說,真正重要的是保持自我,成為一個(gè)自由的個(gè)體。
在戰(zhàn)爭的洗禮中,他依舊沒有放棄自己的理想,而是用自身的影響力,鼓舞他人勇敢地反抗。即使身陷囹圄,他也從未停止思考和創(chuàng)作,用筆墨詮釋他的哲學(xué)觀。
薩特認(rèn)為,人的存在先于本質(zhì),每個(gè)人都是自己行動(dòng)的結(jié)果。有些人是清醒自愿地選擇,有些人卻是被動(dòng)改變,但無論哪種情況,人都必須努力成為理想中的自己。
這就是薩特一生所堅(jiān)持的信念。他用自己的人生踐行了這一理念,成為后世學(xué)習(xí)的榜樣。
正如木心所說,薩特是當(dāng)代的騎士,以非凡的智慧和勇氣,活出了自己獨(dú)一無二的人生。他的故事,必將永遠(yuǎn)激勵(lì)著后人,去追求真正的自由與獨(dú)立。
