1佛教分為大乘佛教和小乘佛教，小乘度已，成羅漢金身，大乘度人，成菩薩之身，菩薩發(fā)大慈大悲，度眾生達(dá)到一定功績，經(jīng)過忘我，普度，漸悟，頓悟才能成佛，由此岸到彼岸，由度小船到乘大般，由出世到入世，滅六度輪回，涅槃超脫，永脫苦海。釋迦牟尼佛有四大弟子，分別是文殊菩薩，觀音菩薩，普賢菩薩和地藏菩薩，代表理性，愛心，落實(shí)和孝心，還有五百羅漢。
2不贊同佛教中因果論的說法，比如善惡因果，行善積德會在下世得報(bào)，真是這樣的嗎，世事萬物難道不是隨機(jī)的嗎，有應(yīng)驗(yàn)的，有不會應(yīng)驗(yàn)的，一切都不以人的意識和行為而轉(zhuǎn)移。鼓勵人向善是好的，可以換一種說法，不是為向善強(qiáng)加一種理由，而是要說明向善能給人心靈的滿足，促進(jìn)修行，完善心智，對于后世子孫會延續(xù)好的基因，這比因果報(bào)應(yīng)說法更加妥貼些，但不是絕對的，佛學(xué)講無相不執(zhí)，堅(jiān)持因果報(bào)應(yīng)難道不是一種執(zhí)嗎？
3佛教講究四大皆空，離相，不執(zhí)意思是世界是空無的，包括自我，而人世間一切煩惱都來自執(zhí)念和欲念，凡人相信自我意志，而誤讀了自己的能力，因力不能及而煩，對外界的欲求不滿，不及則憂，實(shí)際上外界和內(nèi)心似流動的水而無法把握，對己空心靜如水，對外空明白萬事萬物之理，人人有佛心，人人都是未來佛，拾階修度，才能到達(dá)彼岸！
4書本知識學(xué)會的是一些基本概念，判斷和常見處置方法，然而，現(xiàn)實(shí)錯綜復(fù)雜，有特殊情況，好幾種因素疊加往復(fù)，表面又有重重迷霧，一是看不清，二是弄不懂，三是無法處置，因此，學(xué)會弄懂基本概念，原理還要不斷積累臨場經(jīng)驗(yàn)，弄清現(xiàn)象的本質(zhì)，正確判斷，靈活處置，還要注意游離于本質(zhì)邊緣及之外的東西，這需要別的方面知識和技能，提高綜合能力是根本！
5意識對外物復(fù)制與重構(gòu)說明對于同一事物，不同的人關(guān)注點(diǎn)也有差異，比如看見一輛黑色的勞斯萊斯，有的人關(guān)注名牌，有的人喜歡它的流線外觀，有的人感受到大氣豪華，有的人覺得神秘，有的人弄不清是什么東西，這與一個人的身份，背景，知識，性格，情感，瞬間注意點(diǎn)等有很大關(guān)系！
6世界從無到有證明原子與能量密不可分的關(guān)系，總有一天，人們會揭開基本粒子一一原子的誕生和擴(kuò)展，反過來原子變?yōu)槟芰康玫阶C明，也許，本質(zhì)上物質(zhì)與能量是同一種東西的不同存在方式，空間和時間這些人造的概念將被取消，取而代之的只有一個統(tǒng)一的概念！
7能量的本質(zhì)是看不見的最小微粒，這充分證明原子也是不分的，而世界的根本組成就是能量，物質(zhì)是能量，意識是能量，電場，磁場，光線也是一種能量，能量可分嗎，目前還不清楚，首要問題先要研究出能量組成和結(jié)構(gòu)。
8我現(xiàn)在還不明白原子，分子之間的吸引力，地球，星體之間萬有引力發(fā)生的原因，是什么在空間中朝向不同方向推動著呢，如果相信能量構(gòu)造說，那么一切似乎都有了答案，簡言之在力與力之間不存在虛空，而是充滿了能量物質(zhì)，整個宇宙全部充滿的東西是能量，它無所不在，它就像摩術(shù)人體懸空表演時黑色幕布后面藏的機(jī)械臂，支撐著整個宇宙！
9當(dāng)人們習(xí)慣了一種生活后，面對放棄和選擇成了很大的困惑，選擇想要的生活總是要放棄一些習(xí)慣，往往理智上的痛苦和對未來的擔(dān)心使人固守原來的生活，在人生的十字路口徘徊不前！
10像風(fēng)一樣自由，什么也不能阻擋前進(jìn)的腳步，除了你自己，在面臨選擇時，拋開外部的一切，自己與自己的爭斗成為焦點(diǎn)！
11這不是一個陌生的世界，而是嶄新的世界，當(dāng)牧羊少年舉目無助時，信念使他重新燃起希望，成為走下去的理由！
12機(jī)會總是在不經(jīng)意間出現(xiàn)，在你沒有準(zhǔn)備好時，然而，只要有實(shí)現(xiàn)的勇氣和堅(jiān)定走下去的決心，這一切不成問題，上天在實(shí)現(xiàn)成功之前總是設(shè)置許多障礙，或一無所有，或穩(wěn)定的生活成為阻礙，關(guān)鍵是信念，發(fā)自內(nèi)心的聲音指引，沖破重重困難，堅(jiān)持走下去，知天命更要依天命而行動！
13為什么事事有阻擋呢，當(dāng)你想干一件事時總會出現(xiàn)這樣那樣的不順和巧合，阻擋你去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，而且沒有一次例外，根本原因是這個世界本身無序，隨機(jī)，多變，你的目標(biāo)是讓無序事物沿著你設(shè)計(jì)的路發(fā)展，路上總會有許多路口，許多因素巧合沖撞造成實(shí)現(xiàn)之路曲折不平。我們認(rèn)識到萬事不易的規(guī)律就要堅(jiān)守夢想，克服重重困難，堅(jiān)持走下去，才有可能到達(dá)彼岸！
14同你的心靈溝通，理解她，包容她，任何心都不愿承受痛苦，她是人類的心靈，讓你的心時刻提醒你不要忘記夢想，隨天命而動，那么你將與心同在，一切困苦將不能阻擋你實(shí)現(xiàn)夢想！
15痛苦的檢驗(yàn)糾正你夢想的軌跡，提醒你前行的方向，而暫時的歡喜會遮住你的眼睛，讓你看不清未來，從而放棄初心，所以你與心要時刻保持警覺！
16商品的真實(shí)價值是用以使用或交換的勞功量，財(cái)富的衡量標(biāo)準(zhǔn)是你所支配的勞動量的多少，財(cái)富即權(quán)力，比如賣燒餅者每天的收入即是該人一天加工并銷售燒餅的勞動量，從早到晚，起早貪黑，日積月累。而馬云的每天收入過億是他所擁有的上千家企業(yè)，上萬個網(wǎng)絡(luò)平臺，上千萬的打工者的勞動所帶來的收益，同樣是勞動者，賣燒餅者投入百元，千元，他的資產(chǎn)加他的勞動所帶來的收入微不足道，而馬云每天的收益大部分是由他投入的上千億資本的收益帶來的，而勞動量僅限于統(tǒng)籌，設(shè)計(jì)，思考，相對輕松，所以財(cái)富獲取的根本是資本運(yùn)作，而非勞動力，即干活不賺錢，賺錢不干活，用錢賺錢就容易的多了！
17中國目前的菜價卻很貴，比幾十年前貴多了，當(dāng)然勞動成本增加了，但最主要的是分工越來越細(xì)，中間環(huán)節(jié)增多，從批發(fā)，運(yùn)輸，到市場二次批發(fā)，周轉(zhuǎn)，再到零售，每個人除了賺取勞動價值，更要賺取資本利潤，層層加碼，直到消費(fèi)者手里，價格翻倍，從市場看價格影響到購買力，從政治上看安排了一大批就業(yè)者，孰是孰非真的不好判斷，可能宏觀調(diào)控就是一個度的問題，穩(wěn)控，持續(xù)，發(fā)展才是長久之計(jì)！
18克服自我的思維定勢，比如寫文章時單一的全部肯定令人索然無味，追求語言的趣味，幽默會讓人喜歡看下去，怎么做到趣味性呢，展開想像的翅膀，在你的腦海里展現(xiàn)多重畫面，多觸發(fā)一種獨(dú)特的視覺，讓人產(chǎn)生畫面的美感！
19思考帶來一種全新的感覺，正如笛卡爾懷疑的東西，感覺并不可靠，有時不能表達(dá)思考的深度，可以說思維更像一道閃電，快得讓人抓不住，當(dāng)你說出來或?qū)懗鰜頃r，意思全變味了，所以要想清楚，才能表達(dá)出真正的感受！
20蘇菲和艾勃特從發(fā)生的超自然現(xiàn)象猜測出他們只是席德父親書中的人物，對于他們來說席德父親就是無所不能的上帝，但猜測無法證明，也許當(dāng)他們面對死亡的時候也得不到結(jié)果，人類何嘗不是如此，螞蟻也是如此！人類無法沖破三維世界去看這背后是否有一個萬能的上帝存在，也可能世界只是一段程序，一個高級生物的玩具，或是一個生物的大腦的一部分，高級生物或稱為上帝吹一口氣，打個噴嚏，帶給我們世界將是毀滅性的打擊，正如你不小心踩死一只螞蟻！
21遇見阻擋走不下去，應(yīng)停下來反思一下，首先考慮自己思想上有畏懼，動力不足，身體疲憊，氣力用盡，腳是不是磨破，再想想是什么擋住去路，前面是高山，能翻則翻，不能則繞；前面是河流，是船渡而過，還是架橋而行；前面是沼澤，必要繞行，行之可能，繞之可行，通盤考慮。
22人為什么不愿意改變？慣行的舒適使人不愿改變，改變意味著重新識，定位，適應(yīng)，有風(fēng)險(xiǎn)，有困難，有失敗，因此，改變對每個人來講都是一種重新選擇，思維的惰性，慣性和畏懼情緒造成人不愿改變，很難改變，害怕改變，反應(yīng)出人趨利避害的本性。然而，不愿改變不等于不會改變，不能改變，生活的隨機(jī)改變隨時發(fā)生，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，欲其被動應(yīng)對，匆忙而變，不如提前應(yīng)對，預(yù)則立不立則廢。改變是可能的，必須的，思想上來一次預(yù)演，假想發(fā)生發(fā)展結(jié)果及意料之外的因素，聞時而動，邊變邊應(yīng)，調(diào)整行動策略，沒有精準(zhǔn)的預(yù)測，沒有完美的預(yù)案，只有保持靜中動，動中靜，才能少犯錯，及時糾錯，立于不敗之地！
23讓我又想到人的潛能的發(fā)掘，只有不停地償試新事物，在你的有生之年發(fā)現(xiàn)自己更多的潛能，可以說若不是生命有限，你能做到無限期地去發(fā)掘，某種意義上講人的這種接近無限的潛能體現(xiàn)出人類生存的真正價值。這樣看來人生就不能算作無意義，反而相當(dāng)有趣，你隨時就像一個旁觀者，獨(dú)立于自我之外，看著自我在人生的大舞臺上表演，經(jīng)歷許多悲歡離合，大起大落，你會抱著游戲的心態(tài)，愉快的接受命運(yùn)的挑戰(zhàn)，而不斷突破自我之牢籠，立于世，觀事態(tài)，何其痛快，苦累又算的了什么！
24樣本數(shù)越大考量的可靠性越大，正如你走在撒哈拉大沙漠，若你一生下來就在這里，你認(rèn)為整個世界全是沙漠，然而事情并非如此，說明了實(shí)踐是拓展思維的根本，你走得越遠(yuǎn)，發(fā)現(xiàn)得更多！
