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x先生和他哥決定了國慶期間給老父親拔管。

之前網(wǎng)上有人調(diào)侃說：為什么要生二胎？還不是為了讓孩子們將來為遇到“拔不拔管”這樣的難題時 ，有個商量的人！

老父親已經(jīng)躺重癥監(jiān)護室一個多月。深度昏迷，無意識，只剩微弱的心跳。生命全靠高級的藥物和呼吸機維持著。

x先生的心里一直糾結(jié)分裂著。

拔和不拔，兩股力量，互不相讓，每天都扭打在一起，勝負難分。

這很消耗。

加上他本來工作也特別的忙，所以情緒很壓抑。

而他哥哥，只有一句話：你做決定！

作為長子，他不想承擔(dān)任何被指責(zé)、內(nèi)疚、后悔等結(jié)果，于是把這個關(guān)于父親生與死的決定權(quán) ，都讓給了弟弟。

他們的母親，也就是我婆婆，也是一句話：你們看著辦吧！她作為妻子，原本最該作決定的人，更不想作這個決定。

而x先生，更是害怕他一旦做出決定后，將來也會被三親六戚七大姑八大姨的家族人和社會上的人說閑話，他也害怕有朝一日自己會后悔，于是躊躇不定。

而作為兒媳婦的我和大嫂，更是不敢直接說：拔。

兒媳婦不是女兒和兒子。她們和這個原生家庭里的子女，始終隔著一垛墻。

這是一個很大的困擾。

對于想維護自己的社會人設(shè)和滿足自我道德監(jiān)控標準的人來說，它的確是一個難題。

很多時候，我們只是在滿足大眾的期待，滿足社會對我們做出的評價標準。我們的糾結(jié) ，猶豫，擔(dān)憂，都來自于害怕在別人眼里“我不夠好”。

而躺在病床上的那個人，他根本不知道。

如果他有意識，他能開口說話，他能感覺到全身插滿管子的痛苦，我想，他一定想早點結(jié)束這茍延殘喘似的沒有任何尊嚴的活著。

他一個人孤零零地毫無知覺地躺在那里，任由舉著道德之旗的子女安排著ta的生命，好與不好，痛與不痛，傷與不傷，愛與不愛，都與ta無關(guān)。

“被活著”，才是世間最殘忍的孤獨。

有著絕緣體似的決絕。

如果有一天，我生了重病，我一定會提前立好遺囑：請讓我無痛無苦平靜地走。

我們活著的時候，就開心地活著。父母活著的時候，盡可能讓他們開心地活著。

尤其是 ，如果時日不多，大去之期將近，那么，把余下的日子過得非?？鞓罚虼瞬棚@得更完整。

該來的終究會來。當(dāng)一切終將來時，不如驕傲地走。

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現(xiàn)在網(wǎng)上動不動就在發(fā)布中國各大城市的幸福指數(shù)。

但這些發(fā)布都忽略了“死亡質(zhì)量”也是幸福指數(shù)的核心指標。

“科技發(fā)展到今天，醫(yī)生面對最大的問題不是病人如何活下去，而是如何死掉。”

不得“好死”——這可能是現(xiàn)在最被我們忽略的幸福難題。

我曾在網(wǎng)上看過一篇報道，

開國大將羅瑞卿的女兒羅點點，一次她和一群醫(yī)生朋友聚會時，談起人生最后的路。

大家一致認為：“要死得漂亮點兒，不那么難堪；不希望在ICU，赤條條的，插滿管子，像臺吞幣機器一樣，每天吞下幾千元，最后‘工業(yè)化’地死去?！?br>

羅點點發(fā)起成立“臨終不插管”俱樂部時，完全沒想到它會變成自己后半生的事業(yè)。

十幾個老人便發(fā)起成立了“臨終不插管”俱樂部。

隨后不久，羅點點在網(wǎng)上看到一份名為“五個愿望”的英文文件。

“我要或不要什么醫(yī)療服務(wù)。”

我希望別人怎么對待我?！?/p>

“我想讓我的家人朋友知道什么?！?/p>

“我希望讓誰幫助我?！?/p>

“我希望使用或不使用支持生命醫(yī)療系統(tǒng)?！?/p>

這是一份叫作“生前預(yù)囑”的美國法律文件，它允許人們在健康清醒時刻通過簡單問答，自主決定自己臨終時的所有事務(wù)，諸如要不要心臟復(fù)蘇、要不要插氣管等等。

羅點點開始意識到：“把死亡的權(quán)利還給本人，是一件意義重大的事！”

“把死亡的權(quán)利還給本人”，希望它不只是一句口號，能真正還給每一個即將離去的人。

我公公如今還躺在重癥監(jiān)護室。他被切了管，依舊戴著呼吸機靠營養(yǎng)液和藥物維持著難堪的生命。

他沒有意識，已不知人間疾苦和他自己正在遭受的一切痛苦已經(jīng)好幾個月。

誰也決定不了他能啥時候死去。

任白花花的銀子嘩啦啦地流在無盡疲憊的毫無希望里。