Loongsea
調(diào)查顯示，顧客視線在超市貨架上的平均停留時(shí)間為0.6秒。這意味著大部分商品幾乎都沒(méi)有讓顧客停下來(lái)。據(jù)另外一項(xiàng)調(diào)查，只有不超過(guò)四分之一的顧客在進(jìn)入超市時(shí)就決定“今天購(gòu)買什么商品、購(gòu)買哪家公司的品牌”。大部分的顧客去超市的時(shí)候，事先并沒(méi)有明確的購(gòu)物目標(biāo)。只是在進(jìn)入超市以后看到擺放在貨架上的商品，根據(jù)其鮮度、價(jià)格和包裝等來(lái)決定是否購(gòu)買。
好的包裝能留住顧客，能打動(dòng)顧客，能促進(jìn)顧客購(gòu)買。
農(nóng)產(chǎn)品近來(lái)很火，原生態(tài)成為一種時(shí)尚。但許多經(jīng)營(yíng)者依然感嘆“賠錢賺吆喝”。個(gè)中原因很多，最重要的原因之一，是經(jīng)營(yíng)者忽略農(nóng)農(nóng)產(chǎn)品差異化低的特點(diǎn)，一窩蜂的強(qiáng)調(diào)原生態(tài)，最后走上價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)的泥潭。
許多農(nóng)產(chǎn)品可以說(shuō)是從原生態(tài)裸奔到市場(chǎng)，僅僅把包裝當(dāng)作保護(hù)和攜帶產(chǎn)品的“容器”，不知道包裝還有品牌識(shí)別功能，賣點(diǎn)訴求功能，美化誘人功能，價(jià)值增值功能，將市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的一大重要手段廢棄了，結(jié)果，好產(chǎn)品沒(méi)有賣出好價(jià)錢。
包裝就是媒體。包裝設(shè)計(jì)是運(yùn)用“視覺(jué)語(yǔ)言”對(duì)消費(fèi)者深度說(shuō)服的一種傳播手段，圖像與文字是其兩大構(gòu)成要素。通過(guò)文字與圖像的融合，將產(chǎn)品帶給消費(fèi)者物質(zhì)與精神的利益清晰地表達(dá)出來(lái)。
為什么說(shuō)“包裝就是媒體”?因?yàn)榘b是與消費(fèi)者溝通的重要介質(zhì)，產(chǎn)品的功能、差異化特點(diǎn)通過(guò)包裝與目標(biāo)消費(fèi)者交流，包裝可以長(zhǎng)期、反復(fù)展示產(chǎn)品和品牌訴求。研究表明，消費(fèi)者首次購(gòu)買產(chǎn)品，包裝起到重要作用。我們必須把包裝當(dāng)作媒體來(lái)看待，而且是免費(fèi)媒體。經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)、絕妙匹配功效化的文字與圖像，兼具“觀賞性”和“促銷性”?！坝^賞性”主要解決的是“吸引力”問(wèn)題，要引起消費(fèi)者的好奇心和閱讀欲，“促銷性”主要解決產(chǎn)品“說(shuō)服力”問(wèn)題，要求包裝元素的組合必須促使消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)買沖動(dòng)，這才是“包裝功效媒體化”真正意義所在。
包裝要緊跟潮流，與時(shí)俱進(jìn)。外來(lái)的和尚會(huì)念經(jīng)，包裝也一樣。消費(fèi)者一般會(huì)青睞“洋”味包裝，給其以高檔安全可信賴的感覺(jué)；“土”產(chǎn)品需要“酷”包裝才能造成落差，吸引消費(fèi)者關(guān)注。要利用好消費(fèi)者特殊心理，把握大的消費(fèi)趨勢(shì)，這就要求包裝從內(nèi)容到形式追求國(guó)外包裝的調(diào)性及設(shè)計(jì)手法，字體和圖案簡(jiǎn)約大方。但要注意洋為中用，不生硬，不照搬，把東、西方文化融為一體去設(shè)計(jì)是關(guān)鍵。先學(xué)習(xí)，后創(chuàng)新，只有這樣才能設(shè)計(jì)出具有中國(guó)特色的國(guó)際化包裝精品!
包裝要遵循品牌理念，保持一致和持續(xù)。包裝首先是品牌理念的體現(xiàn)，用何種色彩，展示何種調(diào)性，都是品牌理念要求的。中國(guó)企業(yè)尤其要注意的是，避免僅以老板的趣味去表現(xiàn)，或者以銷量的變化隨意調(diào)整。包裝要以品牌為導(dǎo)向進(jìn)行系列化設(shè)計(jì)。
包裝的系列化設(shè)計(jì)是指一個(gè)企業(yè)對(duì)自己同一品牌不同品種的產(chǎn)品采用統(tǒng)一而又有變化的包裝設(shè)計(jì)。系列化包裝中的個(gè)體都是以家族中一員的形式出現(xiàn)，同時(shí)個(gè)體與個(gè)體之間具有共通性。
系列化的包裝往往在色彩上具有統(tǒng)一性，然后根據(jù)不同產(chǎn)品的特性，在特定的同一位置進(jìn)行色相、純度、明度的變化。協(xié)調(diào)中有差異，統(tǒng)一中有變化。商品消費(fèi)者在購(gòu)買商品時(shí)，不僅會(huì)注意整套系列包裝的形狀和色彩，更會(huì)注意到其每件商品包裝的差異。
統(tǒng)一的包裝策略是整合營(yíng)銷傳播的一個(gè)重要體現(xiàn)，雀巢咖啡做得非常好。為了正確貫徹統(tǒng)一化的方針，雀巢公司出臺(tái)了兩個(gè)重要的文件。內(nèi)容涉及公司戰(zhàn)略品牌的營(yíng)銷戰(zhàn)略及產(chǎn)品呈現(xiàn)的細(xì)節(jié)——標(biāo)簽化標(biāo)準(zhǔn)。它對(duì)標(biāo)簽設(shè)計(jì)組成的各種元素做出了明確規(guī)定。如雀巢咖啡的標(biāo)識(shí)、字體和所使用的顏色，以及各個(gè)細(xì)節(jié)相互間的比例關(guān)系。這個(gè)文件還列出了各種不同產(chǎn)品的標(biāo)簽圖例。包裝設(shè)計(jì)手冊(cè)規(guī)范了使用標(biāo)準(zhǔn)的各種不同方式。
包裝要從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。消費(fèi)者對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的青睞，不僅是健康的需求，也是文化的回歸。農(nóng)產(chǎn)品根植的土地保留了最豐富的傳統(tǒng)文化，把傳統(tǒng)文化元素融入到包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中是農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)常用的手法之一，也是最受消費(fèi)者喜歡的設(shè)計(jì)。
從傳統(tǒng)汲取營(yíng)養(yǎng)不是簡(jiǎn)單復(fù)古，而是要與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的消費(fèi)者的情感需求結(jié)合。新傳統(tǒng)主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格其實(shí)就是經(jīng)過(guò)改良的傳統(tǒng)主義風(fēng)格。將懷古的文化元素與現(xiàn)代人對(duì)生活的需求相結(jié)合，透過(guò)現(xiàn)代的工藝、材質(zhì)、設(shè)計(jì)手法，再現(xiàn)出傳統(tǒng)的歷史痕跡與渾厚的文化底蘊(yùn)，使包裝產(chǎn)生既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的雙重審美效果。不是簡(jiǎn)單的復(fù)古，更不是仿古，而是以古典的意去彰顯現(xiàn)代的形，這樣的包裝才不會(huì)落入俗套。
現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)應(yīng)立足本土文化,到中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的土壤中挖掘、擷取精華,將本民族的傳統(tǒng)文化精粹自然而又清晰地融入現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)之中, 在繼承與創(chuàng)新中復(fù)古，達(dá)到傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)之間的和諧統(tǒng)一。
好包裝會(huì)說(shuō)話!
包裝是產(chǎn)品與消費(fèi)者溝通交流最重要的媒介之一，是決勝終端“臨門(mén)一腳”最實(shí)效的手段之一。因此，包裝絕對(duì)不是包裝本身，包裝也絕對(duì)不是美觀好看那么簡(jiǎn)單。“金玉其外，敗絮其內(nèi)”不可取，“爛稻草裹珍珠”不是正常的品牌營(yíng)銷企業(yè)的正常所為，品牌營(yíng)銷，從包裝抓起吧。
