1.季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子曰:季氏將有事于顓臾。
孔子曰:求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣！是社稷之臣也，何以伐為？
冉有曰:夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。
孔子曰:求，周任有言曰:“陳力就列，不能者止?！蔽６怀?，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣！虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？
冉由曰:今夫顓臾，固而近于費，今不取，后世必為子孫憂。
孔子曰:求!君子疾夫，舍曰欲之，而必為之辭。
丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。
夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。

今由與求也，相夫子，遠人不服而不能來也；邦分崩離析而不能守也；而謀動干戈于邦內(nèi)，吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。

譯:當孔子時候，季家三兄弟將政權、軍權、經(jīng)濟權都掌握在手里。雖然還不敢推翻魯國的王朝，而魯國國君實則等于是傀儡。這次，季家準備去侵略顓臾這個小國家。

孔子的學生冉有，是季家的家臣。這一天他和子路兩個人來看孔子，向孔子報告，說季家對顓臾有事，有問題。

孔子是明白人，一聽就懂了，馬上說，冉求！這件事情，恐怕你太過分了，要不得的。顓臾這個國家，是五百年前周武王分封諸侯建立的國家。這個國家也是周天子所領導的天下的一分子，怎么可以出兵去打他，侵略他，企圖吞并他的土地呢？

其實，來講這件事，冉有就是在推卸責任，他怕挨孔子的罵，所以先來備案的。于是他說，這沒有辦法，我們老板要這樣做，我跟子路兩個人，實在沒有這個意思。我們吃人家的飯，不聽人家的怎么辦？

孔子聽了冉求的話，就對他說，根據(jù)以前管文化政治的周任的話:“陳力就列，不能者止?！币馑际?一個人做人家的干部，高級干部也好，基層干部也好，要把自己的力量盡量貢獻出來，否則自己不愿意干的，就早不要干。

孔子引用了周任的話，對冉有和季路說，一個當宰相輔助諸侯的人，對外面的國家，應該扶危。像顓臾這樣一個小國，他的歷史生命正在很危險的時候，像一個東西要倒了，該伸出同情的手，支持他一下，結果你們做不到，沒有辦法幫助人家。本來要你們?nèi)ゼ炯耶敿页?，不但要幫助自己的國家，同時也要幫助別人，而你既然做不到，違反了原則，又用你做宰相干什么呢？

孔子又說，而且你剛才說，這是季家要這樣做，你們并不要這么做，這話未免錯了，毛病大了。我且問你“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中”，是誰之過呢？這是孔子罵他的學生，你是輔相，季家當然要那樣做，而你冉有所受的教育是什么？結果還是做了，這是誰的錯？

冉有被孔子訓得沒辦法，只好講了真話了。他說，老師！話要說回來，顓臾這個國家，緊靠著我們魯國邊境的費城，現(xiàn)在如果不把他拿過來，將來魯國的后代子孫，會成為大問題?，F(xiàn)在乘他衰弱的時候，正好把他拿過來。

孔子又罵冉有了，他說，冉有！我告訴你，一個君子最討厭的事情，就是明明心里想要這個東西，卻裝模作樣說:“不要，不要！”把這件東西丟開了，然后又另外編一套理由，用很多好聽的話，把他拿過來。

孔子說，據(jù)我所知，不但是一國，乃至是一家人家，不怕少而怕不能均衡；不怕窮而怕不安，內(nèi)部要安定。在我們個人方面，做人也好，做事也好，這幾點都很重要。均衡了就無所謂貧；和了就沒有多少的問題；真正安定了，就沒有危險。

國家能做到這樣，國際政治一定發(fā)生影響，其他國家一定信服了。假如人家還不服，要反省自己，國家的政治德望，以及個人的德業(yè)修養(yǎng)是否還有欠缺？從文化基本著手，發(fā)揚自己的文化，奠定自己的國格、人格，充沛自己的修養(yǎng)，人家受了感化，自然會來。到了那個時候，全世界和平相處，相安無事，天下太平。

他說，子路，冉求，你們兩個人在季家當輔相，人家不服氣，是因為你的政治道德無法使人信服，所以人家沒有來結交納好。在國內(nèi)弄得分崩離析、意見分歧，大家離心離德，遲早要崩潰的。這種情形是守不住的。你們因為許多內(nèi)政問題不能解決，只好用兵，在外面發(fā)動戰(zhàn)爭來轉移內(nèi)部的注意力。

在我看來，你們很危險，季家最大的煩惱、痛苦、憂愁，不在顓臾這個邊區(qū)的小國家，而是在蕭墻之內(nèi)，在季家自己兄弟之間。(禍起蕭墻)

未完待續(xù)～