03鐵律：A+代表向上向善、無我利他的一種持續(xù)改善的實踐；形式上可以從D向C向B向A向A+轉(zhuǎn)化；也可以另起爐灶，當下即入巔峰狀態(tài)，高質(zhì)量的AI人工智能時代提供了更多的可能性和方便。

? ? ? ? ? 純金品質(zhì)自光芒

卓悅（A+）功夫可以從勉強狀態(tài)（D級）向稍好（C級、B級）或更好的（A）持續(xù)轉(zhuǎn)化，逐漸的回歸到A+的狀態(tài)；也可以直接了當?shù)牧砥馉t灶，不走尋常路的回歸A+的卓悅頻道，所謂的出道即巔峰的回歸法則。前面一種看似是個向上向善的漸進的過程，其實類似于“為善止惡是格物”的一種“格物致知”的回歸之旅；而后一種則好比直接“正心致良知”，遵循了一種“無善無惡心之體”的合乎道妙的狀態(tài)。

曾國藩先生曾經(jīng)有12條每日日課的好習慣熏陶，也有“屢敗屢戰(zhàn)”的循序踐行的“志在圣賢”的回歸卓悅的實踐示范，最終也成為影響深遠的“一代大儒”！

王陽明先生曾經(jīng)用足金和非足金來比喻圣人與俗人的品質(zhì)問題，大致的意思是堯舜、周公、孔子、伯夷、叔齊等都是“足金”，只是分量有所不同。哪怕是一兩的足金，也比幾百斤的銅鐵的含金量高了太多，這就是著名的“足金成色喻”，也深刻的啟迪著追尋卓悅者要去礦石而冶煉足金，在最高品質(zhì)處綻放出巔峰光輝！

無論是由D返璞歸真到A+，還是直接提煉出A+的狀態(tài)，高品質(zhì)的足金特性所自然呈現(xiàn)卓悅的美妙，值得深入而持久的開采。陽明先生和曾國藩大儒，皆被贊譽為“為將為相為師一完人”，堪為這方面踐行和弘揚的楷模！反之，如果總是在內(nèi)心深處開采非卓悅的種子，即便努力是足夠的，但也無法將一大堆豆子的種子培養(yǎng)成足金的燦爛，志在足金（持續(xù)種下高質(zhì)量的卓悅種子）必將會有收獲卓悅的豐盛時刻！

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