? ? 《紅樓夢》可謂家喻戶曉，喜歡紅學(xué)的人也沒有不知道周汝昌的，中國的紅學(xué)大家。以前讀過他的《紅樓小講》，時(shí)間很久了，記得不太清楚。這次又開始看周老先生的《紅樓十二層》，更加深刻感受了《紅樓夢》的魅力，也感受到了大家讀的風(fēng)范與深度。
? ? ? 周老先生的《紅樓十二層》從十二個(gè)方面為我們講了他自己讀《紅樓夢》的一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)，文章不長，但是內(nèi)容很深。內(nèi)容很深，但是講得很通俗，可以讓我們這些《紅樓夢》的門外漢也能讀出味道和感覺。這十二層分別是：《紅樓》文化、本旨、女兒、靈秀、審美、自況、脂硯、探佚、真本、索隱、解疑和答問。
? ? ? 讀了周汝昌先生的《紅樓十二層》，對(duì)《紅樓夢》的認(rèn)識(shí)就又深刻了一些，認(rèn)識(shí)也就更寬廣了一些。
? ? ? “如果你想要了解中華民族的文化特點(diǎn)、特色，最好的——既最有趣味又最為捷便（具體、真切、生動(dòng)）的辦法就是去讀通了《紅樓夢》?！敝芾舷壬缡钦f。以前讀《紅樓夢》就只感興趣于它的情節(jié)，感動(dòng)在寶玉和黛玉的愛情里，會(huì)陶醉在那一群群的美女里。但是讀過這本書我看到哦了一個(gè)不一樣的主旨，那就是《紅樓夢》中的博大精深的文化。在這里博大精深的中華傳統(tǒng)文化的精華，表現(xiàn)為“通之于人眾”的小說形式，民族文化的精義在這里顯得親切、生動(dòng)、繪聲繪影。所以不同的讀者才會(huì)有不同的閱讀結(jié)果：“有的看見了政治，有的看見了史傳，有的看見了家庭與社會(huì)，有的看見了明末遺民，有的看見了晉朝名士，有的看見了戀愛婚姻，有的看見了明心見性，有的看見了讖緯奇書，有的看見了金丹大道……”真可謂蔚為大觀。《紅樓夢》之所以是體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的一部奇書，作者還認(rèn)為其主要原因是它的真性情的真表露?！笆ト酥橐姾蹀o?！闭嫘郧轶w現(xiàn)的就是對(duì)人的重視，作者提出了《紅樓夢》的重任、愛人、唯人的觀點(diǎn)，這也許就是我們中國傳統(tǒng)文化的“天地人”的三才觀的具體體現(xiàn)。一切好的東西都是要以人為本的。作者提出《紅樓夢》是一本文化的書，是基于《紅樓夢》一書中通過對(duì)日常人們?nèi)绾紊睿绾未┮鲁燥?，如何言笑逢迎，如何禮數(shù)相接，如何思想感發(fā)，如何舉止行為的描寫，寫出了他們的喜悅、悲傷、情趣、遭逢、命運(yùn)、荷擔(dān)、頭腦、心靈，這一切都是我們中華文化最好的、最美的，也是最真的寫照。
? ? ? 讀完周老先生的《紅樓十二層》，給我?guī)淼牡诙€(gè)收獲就是本書的寫法之奇妙。以前讀《紅樓夢》只是感覺詩詞很美，描寫很美，并沒有更深刻的認(rèn)識(shí)。度過之后，尤其是讀到“伏脈千里，擊尾千里”這一敘述美學(xué)概念的提出，感覺自己簡直成了文盲了。其中的“三蛇”之說的寫法更是新奇：草蛇灰線，伏脈千里；常山之蛇，擊首則尾應(yīng)，擊尾則首應(yīng)，擊腹則首尾俱應(yīng)；怒蛇出穴，蜿蜒不馴。這些寫法什么含義也大致從字面上了解一二，但是要想在《紅樓夢》一書中搞明白這些問題，恐怕還是要大費(fèi)一段周章的。讀書越讀越覺得自己讀書少，，越讀越覺得自己淺薄。如果說到寫法，我特別欣賞周老先生提出的第二個(gè)概念，那就是“攝影機(jī)”。周老先生把曹雪芹先生的精彩、精準(zhǔn)的描寫稱作“攝影機(jī)”，還真是太形象了，太生動(dòng)，又足夠逼真。曹雪芹的描寫有著繪畫般的三遠(yuǎn)境界，平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)和深遠(yuǎn)。同時(shí)他所創(chuàng)造、所積累、所融合、所熔鑄的含有詩的素質(zhì)、手法、境界，都為我們展示了曹雪芹先生的寫作之妙。更重要的是周老先生能從書中讀到這些并表達(dá)出來，讓我們這些入門者有了豁然開朗的感覺。老先生總結(jié)的《紅樓夢》的“一筆多用，多筆一用”的寫法，為我們展示的不僅僅是小說，更是詩，是散文，是騷賦，是繪畫，是音樂，是歌舞，是建筑，是一切我們可以想象的到和想象不到的美。作者所創(chuàng)造的詩境美，在于感染打動(dòng)人的靈魂，而不只是敘事手法的巧妙。比如“角門虛掩，微月半天”“粉墻環(huán)護(hù)，綠柳周垂”等句子所帶給我們的視覺、聽覺、感覺上的享受，不是純粹的寫法的表現(xiàn)。
? ? ? 《紅樓十二層》為我們講述了《紅樓夢》一書的思想感情之偉大，學(xué)識(shí)廣博之偉大，氣味品格之偉大，才情詩境之偉大，它的美在于平平之中有無限的奇處，在于作者的不造作，而是“本鋪?zhàn)栽臁保?“一切文學(xué)藝術(shù)以自然為極則，作文只要信筆才最高，一切惡經(jīng)營締造都是下乘”這樣的說法?！都t樓十二層》的探佚、真本、索隱等，也都從不同的側(cè)面為我們展現(xiàn)了周老先生對(duì)《紅樓夢》一書的用心，特別是《答問》一章顯出了老先生做學(xué)問的認(rèn)真與執(zhí)著。
更有趣的是周老先生對(duì)“讀者”和“看官”兩個(gè)詞語的理解。我們現(xiàn)在說是“讀者”，僅僅是讀書的人而已，但是“看官”就不一樣了，一是語氣尊敬，更含有深意，二是“官”就有判斷是非的責(zé)任，文章寫得好歹，須得“看官”斷案才行。從這個(gè)詞中我們不僅僅看出了周老先生對(duì)讀者的尊重，更看出了周老先生的謙遜。
“中華文化竟何如？四庫難知萬卷書。
孔孟不知曹子妙，蓮花有蛇淚凝珠。
中華文化此中含，言笑北環(huán)味自耽。
若能獲麟同絕筆，春秋舌拙色應(yīng)慚?！?/p>
讀《紅樓夢》，可以讀到愛不釋手；讀《紅樓十二層》，依然可以讀到愛不釋手。
