準(zhǔn)確而全面地把握人生的價(jià)值定位

? ? ? ? 人,作為一個(gè)單體生命,是一個(gè)自然人。當(dāng)他融入生存的社會(huì)環(huán)境之后,就成為一個(gè)社會(huì)人,就必須回答一系列與生存發(fā)展相關(guān)的大問(wèn)題,諸如,如何看待我們賴以生存的外部世界?如何看待和善待自己的人生?如何定位和實(shí)現(xiàn)自已的生命價(jià)值?其實(shí),這就是社會(huì)學(xué)上討論的“三觀”問(wèn)題。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),世界觀是生命之舵,人生觀是生命之帆,而價(jià)值觀則是人生航船上的槳,更具實(shí)踐意義。就價(jià)值觀而言,它側(cè)重解決的是人生價(jià)值的取向、定位和實(shí)現(xiàn)路徑等問(wèn)題。

? ? ? ? 一個(gè)人在社會(huì)中生活,人生價(jià)值體現(xiàn)在諸多方面,有多項(xiàng)關(guān)聯(lián)指標(biāo),諸如創(chuàng)造財(cái)富的多少、社會(huì)作用的大小、貢獻(xiàn)份額高低等等。用不同的標(biāo)準(zhǔn)定位人生就形成了人們的價(jià)值取向。在當(dāng)今社會(huì)里,比較流行的是以經(jīng)濟(jì)價(jià)值論英雄,把人生價(jià)值與擁有財(cái)富劃等號(hào),一切以經(jīng)濟(jì)指標(biāo)量長(zhǎng)短,定優(yōu)劣,對(duì)那些能掙錢、會(huì)賺錢的大款、大腕、大亨們高看一眼,敬重三分。這種評(píng)價(jià)導(dǎo)向有其積極的一面,但也有不容忽視的負(fù)面效應(yīng)。

? ? ? ? 應(yīng)該明確地指出:在社會(huì)分工多元化的社會(huì)體系中,人們發(fā)揮作用、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的路徑也是多元的,評(píng)判人生價(jià)值應(yīng)該堅(jiān)持多元標(biāo)準(zhǔn),重在考量一個(gè)人做了什么,為社會(huì)帶來(lái)什么?為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富是貢獻(xiàn),創(chuàng)造精神財(cái)富同樣也是貢獻(xiàn),作為不同領(lǐng)域的創(chuàng)造者,他們的人生價(jià)值應(yīng)該是同質(zhì)的,我們的評(píng)判取向不應(yīng)厚此薄彼,偏執(zhí)一方。

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