01

《增廣賢文》有言：“人活一世，草長一秋?！?/b>

人活一輩子，其實就像是草木生長一個春秋而已。當秋天過后，一切的花草都會凋零，從而覆蓋在冬天之中。

人生，就是人在度過一年四季。

春天來臨的時候，萬物生長，春水初生，我們都踏足在優(yōu)美閑適的人間當中，感受著春風拂面，接受著春雨的洗禮。

當人到了夏天時，那么人即將迎來的便是無盡的酷暑炎熱，我們能夠聽著蟬鳴，享受著樹蔭底下的陣陣陰涼。

而秋冬之季，便是人生之暮年，也是人間一切之終幕。無數(shù)人都會隨著秋風而逝去，就像是泰戈爾所言的“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”一般。

可是，無數(shù)人都會感覺恐懼，認為自己這一生還有許多的事兒沒有完成，怎么就要隨風而去了呢？

其實，有生就肯定有死，這是任何人都難以擺脫的結(jié)局。你是什么人，就會有怎樣的歸宿。

對此，一代文學巨匠金庸先生在《笑傲江湖》中寫道：“各有因緣莫羨人?！?/b>

因緣，當然也包括人之婚姻，家庭，生活，職業(yè)，以及各類的成就。這一切，都是上天給你安排好的，你再掙扎，也無濟于事。

如此，人只有順“因”而生，隨“緣”而活，才能活出真我。

02

這當中的“因緣”，我們可以從兩個方面去看。

首先看“因”，其實就是因果。你出生在怎樣的家庭，有著怎樣的經(jīng)歷，然后遇到什么人，這都是跟“因果”有關(guān)的。

紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中寫道：“亂麻必有頭，事出必有因?！?/b>

再混亂的麻繩，都有原本的繩頭，而再復雜的事兒，都有它發(fā)生的原因。

我們?nèi)松彩且粯拥摹Ｄ悴还芑畹迷鯓?，哪怕是窮困潦倒，反正這都是有緣由的。是你的家庭背景不夠好，還是你沒有把握住機遇，反正這都是你的“因”。

而很多人會說，我自己先天的“因”本就不好，又該怎樣去改變呢？

大多人都認為自己能夠改變因果的規(guī)則，其實這是行不通的。因為因果的存在，就是一種傳遞的效果，只要你存在這方面的情況，那它就會影響你的未來。

可以說，為何“緣”在“因”的背后？就是因為“緣”是“因”的方法論。

人活著，不需要說過分去強求什么，有些時候，你再強求也都是一場空。如此，那就不去強求，而是要順其自然。

而順其自然的本質(zhì)，就是讓人“隨緣”，緣分指引你到哪里，那么你就去到哪里，相信上天會給你最好的安排。

03

在生活中，我們總是看到，有些人不是抱怨自己這里不好，就是那里太差。

但是，你抱怨有用嗎？終究是沒有用的。它只會影響到你的心智，更會影響到你的機遇和緣分。

試想，你遇到一位自己特別喜歡的人，可就是因為他離你而去了，特別傷心，然后便因為一朵花而放棄了一片森林。

這，真的值得嗎？不值得。因為該走的人，都是跟你沒有任何的緣分的，而那些留在你身邊的，才是值得你去珍惜的。

曾有人說過，放棄你該放棄的，得到你所得到的，你會快樂很多。

人這一生不過是百年的時光，跟社會的發(fā)展，以及宇宙的運轉(zhuǎn)比起來，不過是滄海中的一粟罷了，轉(zhuǎn)眼即逝。

有可能這百年時光過后，沒有人會知道我們是誰。那么，我們就該懂得隨著緣分去做事，去做人，這才能讓我們的心真正回到正軌上。

金庸先生所言的“各有因緣莫羨人”的后三個字“莫羨人”，便是最好人生態(tài)度的寫照。別羨慕別人，你自有自己的好。

04

在《笑傲江湖》中，金庸先生還寫過這么一句話，生活百般滋味，人生需要笑對。

我們都說百味人生，沒有品嘗過上百種的味道，又怎樣去談及人生呢？

佛曰：“笑著面對，不去埋怨。隨心隨性隨緣?！?/b>

你埋怨太多，又能起到怎樣的作用呢？該發(fā)生的，你改變不了；要發(fā)生的，它終究會發(fā)生；而不該發(fā)生的，哪怕你想它發(fā)生，都無濟于事。

這個時候，我們就該明白，紅塵俗世中的千般滋味，無論是酸甜苦辣，都會向我們一一襲來。哪怕是生死，我們都難以避免。

如此，你不笑著面對，隨著緣分去活著，難道還要哭著面對，讓自己成為淚人嗎？

笑和哭，還是選擇笑吧。

正如丘處機所言：“人生在世一蜉蝣?！?/b>

我們雖為人，可在天地的眼中，不過是像蟲子和螻蟻一般的存在而已。既然生命如此短暫，如此脆弱，那么把笑放在心間，把淚藏在心底。

很喜歡《笑傲江湖》中的這么一句話，人生于世，正如這大河之水，或早或晚都要歸于東海的。

既然遲早要回到海中，那么我們不妨笑著走一回，在江湖中留下足跡，留下這珍貴的記憶，心有因緣，不再羨人。

文/舒山有鹿