《身體知道答案》這本書中有這樣一個案例：
武志紅在接待一位來訪者的時候，當(dāng)和她共同坐在一起的一剎那，身體開始被一股疲憊侵襲，而這種疲憊有一些奇特，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他工作中的疲憊，于是武志紅開口詢問她是否覺得有些疲憊，她有些無意識地快速回答到：恩，最近心里覺得有點疲憊感。
武志紅敏銳地捕捉到了這種快速語氣中無意識的逃避，所以要求她慢速復(fù)述這句話，語言還沒有從來訪者嘴里說出來，她的身體就突然沉了下去，隨后她的疲憊暴露得完完整整：“我好累，我好想休息”。
后來在咨詢中發(fā)現(xiàn)，原來這是一位“女超人”，她日復(fù)一日地處在陀螺式的生活與工作之中“旋轉(zhuǎn)”，“我不可以休息”，“我無所不能”。即使她萌發(fā)了想休息的念頭，她依然選擇屏蔽身體訴求的信號，繼續(xù)沖鋒陷陣，然而在強壓之中，她的身體對休息的訴求卻越發(fā)不可收拾，這讓她在后期的工作中經(jīng)常失誤，生活也開始一團(tuán)糟。
在頌缽音療的過程中，我和個案建立了連接，也看到在日常生活里，我們是多么無意識地忽視身體的需要，把“主人”的權(quán)利交給頭腦，被頭腦牽著走的一些活生生的例子。
這天的個案是一個三十多歲的職業(yè)女性，看上去非常干練。
頌缽音療前，我簡單地問了問她的身體狀況。
她說：過去三年里常常失眠，一直在求醫(yī)問藥。西醫(yī)給開了處方藥，服藥后發(fā)現(xiàn)自己大腦變得有些“遲鈍”，沒有精氣神，所以也不敢再服西藥了。于是開始關(guān)注中醫(yī)和一些自然療法?，F(xiàn)在還在服中藥。
接下來，我給她做頌缽音療。
同樣的，在開始之前，我先有意識地調(diào)整自己的呼吸，把自己放空，祈請我和她更大的力量，允許我給她做這次頌缽音療。祈請更大的力量給予我正確的意圖，在正確的時刻，用正確的順序為她做正確的音療。祈請更大的力量允許她，信任我給她做這次音療。
在給她的海底輪，臍輪敲擊節(jié)奏的時候，感覺我自己昏昏沉沉的，眼睛一直閉著，完全睜不開，特別想躺下好好睡上一覺。我第一時間覺察自己，是不是我自己沒有休息好？ 但是馬上這個疑問就被否定了，因為每當(dāng)有頌缽個案的前一天，我都會調(diào)整自己，盡早休息。
雖然老師講過：敲頌缽時，沒有自己，療愈人的不是自己，而是聲音，自己只是聲音的載體。
但是，一想到她說自己好久睡不好，而在這次音療過程中，她睡的很放松 ，我還是挺得意的。
對于我來說，我常常需要非常有意識地去忍著自己，不找個案要她們的反饋，因為老師提醒過，頌缽是療愈身體的，不是服務(wù)于頭腦的，個案的身體已經(jīng)收到了，療愈已經(jīng)發(fā)生了，不要為了滿足我自己的需要，而去向個案要頭腦的反饋。
這一次頌缽音療結(jié)束后，我也努力地忍著自己，沒有主動向個案要反饋，可是，她先問起我來了！一下子滿足了我頭腦的需要，哈哈！
個案：您給我敲頌缽的時候有什么感覺嗎？
我反問她：你平時困倦嗎？
個案：不困！（斬釘截鐵）平時工作特別有精神。從早工作到晚。一般我9點左右就睡了。之前有失眠，后來接觸自然療法以及中醫(yī)后已經(jīng)改善了。
我說：哦！是嗎？
我們繼續(xù)就這次頌缽音療有的沒的聊著，聊到她和不久前查出甲狀腺結(jié)節(jié)，等等。
聊著聊著，我們聊起了工作室的讀書會，她說：前兩天我參加了孫老師的家排課，看到我的頭腦～身體和心各自是分開的，互相之間離得很遠(yuǎn)。課后，我就問孫老師這是怎么搞的？ 孫老師建議我先關(guān)注身體，建議我每晚睡覺前，問問身體需要我為她做些什么。
我忍不住好奇的問：那你的身體對你說了什么？
她說：我的身體說：我想睡覺。然后我就對身體說：好的。然后我就睡著了。一覺睡到天亮。
我問：你剛才不是你說不困嗎？
她睜大眼睛，看著我說：哎呀，是哦！那可能我一直沒太關(guān)注我的身體，我只是最近這三天才問自己身體需要什么。
我知道，這時候，我心里又在暗中得意了！
頭腦在騙她，說：不困。但是，身體說：我想睡覺！ - 頭腦身體之間背道而馳，多經(jīng)典的個案，讓我遇上了。
個案結(jié)束好多天了，我還是會常常想起和個案之間的對話。
她說工作的時候很有精神，并不覺得困倦?？墒俏医o她做頌缽音療的時候，她的身體卻感覺很困倦，這是一個事實。但是，為什么她聽不到身體的訊息呢？
她提到她沒有太關(guān)注身體，直到最近幾天和身體對話，才發(fā)現(xiàn)身體想睡覺，這已經(jīng)是身體給了她訊息了，可是，當(dāng)我問她困不困的時候，她為什么會仍然不假思索地第一時間回答說她不困呢？
是什么原因使她忽視自己的身體需要休息的訊息而忙于日常的工作，忙于擴大她的店面呢？?
身體的需要和工作的需要，對于一個職業(yè)女性來講，哪個更重要一些呢？
每天忙忙碌碌，日復(fù)一日，年復(fù)一年的，工作職位不斷提升，收入不斷增加，店面不斷擴大.......可是，沒有時間停下來把有品質(zhì)的注意力留給自己的感受，留給自己的身體，這或許是許多人生活中的常態(tài)。
在我們的讀書會中，孫老師最常給出的建議就是：收回注意力到自己，做自己喜歡做的事。有時候，同學(xué)們問來問去，孫老師還是那 兩句話，我們也禁不住笑了！
就是這兩句話，說說容易，做起來卻難。許多同學(xué)的頭腦常常找出N多借口，就是被外面的人事物擾動著，就是無法主動地收回注意力到自己這里。
也有些同學(xué)，雖然頭腦知道，（收回注意力到自己，做自己喜歡的事情），但是，就是做不到！不僅如此，還有些同學(xué)面對目前的問題，不在自己這里努力，卻一味的挖童年，挖創(chuàng)傷， .....
葛吉夫的學(xué)生，《自我觀察》的作者雷德霍克說：首先，需要知道的是，我們每個人的內(nèi)在有一群我在說話，而沒有一個統(tǒng)一隨時隨地都在的我。每一個“我”都有自己的企圖，口吻，情緒，信念。（例如：我們的內(nèi)在充滿矛盾，沒有一個統(tǒng)一的我，這就怪不得今天想這樣，明天想那樣，就像是今天覺得孩子健康最重要，學(xué)習(xí)成績可以放一放。明天看到別人家的孩子成績優(yōu)秀，就又緊盯孩子的作業(yè) ......等等）而后是，我們讓頭腦，這個不是活在過去，就是活在未來的家伙，成為了主人，忽略了身體。
在《自我觀察》這本書中，作者提到：
理智中心，也就是我們的左腦，在我們出生后乃至降生前就被模式化，成為一臺二元模式的計算機，而不再是統(tǒng)一或完整的狀態(tài)......我們被文化和它影響下的教育設(shè)定成這個樣子，并且確信頭腦就是我們的主人。這是一臺二元模式的電子化學(xué)計算機，就是一臺過去未來模式的機器，只會遵循喜歡-不喜歡，過去-未來，經(jīng)驗過-沒經(jīng)驗過 ，這樣的二元模式來運做。
這就能理解個案的情況了。
個案在工作的時候或是在回答我問題的時候，頭腦（理智）中心是她的指揮官（主人）。
而當(dāng)在她安靜下來，主動地讓頭腦靠邊站，有意識地與身體對話的時候，身體告訴她：我想睡覺。
頭腦不應(yīng)該是“我”，不應(yīng)該是“我”的主人，她只是我們忠實可靠的仆人。
而，身體，這架馬車，不是被馬（情緒）拉著沒有目的的亂跑，就是被車夫（頭腦，小我）指揮著，朝著欲望的終點馬不停蹄的奔跑，馬車主人（我）忘了馬車（身體）需要經(jīng)常被修養(yǎng)和維護(hù)。
“我” - 那個馬車主人，在車廂里睡著了，不肯醒來，車夫卻反客為主 。
所以，葛吉夫的學(xué)生鄔斯賓斯基說：人是一部機器......人不認(rèn)識自己！人不知道自己的局限和可能性，甚至不知道不認(rèn)識自己的程度有多深。
個案離開前，問我要些建議。我說：多睡吧！讓身體多休息！不知道她是否還記得。其實，這并非是我給她的建議，而是她的身體給她的訊息。
最近聽說她要來參加我們的讀書會了，也許在不久的將來，她也會和我們讀書會的眾多同學(xué)一樣，走在收回注意力到自己這里的路上，走在讓自己的內(nèi)在先統(tǒng)一起來的路上，走在讓“我”這個主人，管理大腦，情緒，身體的路上。
