社會日新月異飛速發(fā)展，事物更新迭代層出不窮。新生活，新事物，新觀念，新誘惑，新……，很多新的東西沖擊著我們的大腦，隨著時代的進(jìn)步在迭代。
人一生面對的誘惑實(shí)在太多，這些年頻頻爆出因企業(yè)管理者引發(fā)的企業(yè)危機(jī)，讓企業(yè)遭受嚴(yán)重?fù)p失。
知名企業(yè)爆出高管問題層出不窮：
劉強(qiáng)東事件：
作為一個知名大企業(yè)的掌舵人，一舉一動，一言一行都會對企業(yè)產(chǎn)生影響。從職業(yè)到私生活，無論是金錢誘惑，還是情色緋聞，對企業(yè)的影響都是不可估量的。
劉強(qiáng)東在美國“性侵”女大學(xué)生事件無論孰是孰非，對京東的影響都是巨大的，導(dǎo)致京東股價大跌，內(nèi)部裁員……
阿里高管事件：
阿里發(fā)現(xiàn)了公司內(nèi)部有嚴(yán)重“腐敗問題”。隨即對企業(yè)內(nèi)部“腐敗問題”展開了調(diào)查，結(jié)果7位高管進(jìn)監(jiān)獄。
華為高管事件：
阿里蔣凡事件：
蔣凡事件，對于阿里來說是一個巨大的損失，阿里走到今天，蔣凡起到了不小的作用，蔣凡在管理方面是杰出的管理者，無論技術(shù)、管理方面，他都是行家。
一些優(yōu)秀的管理者，在收獲名利后，放松了個人生活的自律，一不小心踩到了道德輿論的雷區(qū)。給自己和所在的企業(yè)造成不良影響，和巨大損失，這都是非常不應(yīng)該的。
人的價值，在遭受誘惑的一瞬間被決定了。人的成功一半在于接受了誘惑，一半在于拒絕了誘惑。讓我們不禁感嘆人生，成也誘惑，敗也誘惑。
01
人品源于自律
人品是一個人的立身處世之本，是一個人的個人品牌，是一個人融入群體，獲得認(rèn)可的形象代言。
品，就是等級。人品，是指一個人的等級。
自律的高度，決定了人品的境界。
有卓越成就的人，都是高度自律的人。他們經(jīng)受住了世間誘惑，是有良好品行的人。
1. 拒絕金錢的誘惑，君子取財，取之有道
（1）紅星新聞
紅星新聞記者提及網(wǎng)傳的安慕希等產(chǎn)品時，鐘南山院士明確告訴紅星新聞：“我從來沒有給任何企業(yè)和產(chǎn)品代言，我怎么會做那些東西？搞那個和我的業(yè)務(wù)有什么關(guān)系呢？謝謝你告訴我這些消息。”
（2）東漢名臣楊震的故事
楊震直到五十歲時才在州郡任職。大將軍鄧騭聽說楊震是位賢人，于是舉其為茂才，四次升遷后為荊州刺史、東萊太守。
當(dāng)他前往郡里路過昌邑時，從前他推舉的荊州茂才王密正任昌邑縣長，去看望楊震，晚上又送給楊震黃金十斤。楊震說：“老朋友知道你，你為什么不知道老朋友呢？”王密說：“現(xiàn)在是深夜，沒有人會知道。”楊震說：“天知、神知、我知、你知，怎么說沒有人知道呢?！蓖趺軕M愧地離開。
簡言之，這人要賄賂楊震，他不但忍受住了誘惑，還說出了那句流傳千古的“天知、地知、你知、我知”。
2. 控制色念，獨(dú)善其身
有個成語，叫“坐懷不亂”，說的是春秋時期，魯國貴族柳下惠人品高潔、見色不亂之事。
“坐懷不亂”的典故最早見諸《荀子·大略》：“柳下惠與后門者同衣，而不見疑，非一日之聞也?！?br>
故事說的是，在一個寒冷的夜晚，柳下惠夜宿于城門，遇到一無家可歸的單衣女子。漫漫長夜，寒氣逼人，柳下惠怕她凍死，就叫她坐進(jìn)自己懷里，并解開自己的外衣，把她裹在胸前。孤男寡女的同坐一夜，柳下惠并沒有趁機(jī)非禮那位女子。于是，柳下惠被譽(yù)為“坐懷不亂”的正人君子。
3. 世上有許多過于貪圖名利，最終自食惡果的案例，和珅、魏忠賢、楊國忠、麥哲倫等。
和坤膨脹的貪欲，把自己送上了絕路：
和珅初為官時，精明強(qiáng)干，通過李侍堯案鞏固自己的地位。乾隆帝對其寵信有加，并將幼女十公主嫁給和珅長子豐紳殷德，使和珅不僅大權(quán)在握，而且成為皇親國戚。隨著權(quán)力的成長，他的私欲也日益膨脹，利用職務(wù)之便，結(jié)黨營私，聚斂錢財，打擊政敵。此外，和珅還親自經(jīng)營工商業(yè)，開設(shè)當(dāng)鋪七十五間，設(shè)大小銀號三百多間，且與英國東印度公司、廣東十三行有商業(yè)往來。
和珅曾擔(dān)任和兼任了清王朝中央政府的眾多關(guān)鍵要職，封一等忠襄公和官拜文華殿大學(xué)士，其職務(wù)主要包括內(nèi)閣首席大學(xué)士、領(lǐng)班軍機(jī)大臣、吏部尚書、戶部尚書、刑部尚書、理藩院尚書，還兼任內(nèi)務(wù)府總管、翰林院掌院學(xué)士、《四庫全書》總纂官、領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣、步軍統(tǒng)領(lǐng)等數(shù)十個重要職務(wù)。
嘉慶四年（1799年），嘉慶帝即下旨將和珅革職下獄。和珅所聚斂的財富，約值八億兩至十一億兩白銀，所擁有的黃金和白銀加上其他古玩、珍寶，超過了清朝政府十五年財政收入的總和。乾隆帝死后十五天，嘉慶帝賜和珅自盡，和珅死時年僅49歲 。
有的功成名就的人，平時言行都十分低調(diào)謹(jǐn)慎，也很自律?？墒怯龅侥撤N特定的場合，平時的自律高度就不管用了。劉強(qiáng)東“性侵”事件，就是這樣的典型案例，暫且不說這是不是別人設(shè)下的局，但你跨入了這個局，就是自律性還不夠高，哪怕是在酒精的作用下。
02
如何做到高度的自律
1. 控制膨脹的欲望，清醒頭腦，不做喜歡但不應(yīng)該做的事。
一個人，真正做到了自己心的主人，能夠控制浮念，才能更好的把握人生。
王陽明說：“人須有為己之心，方能克己；能克己，方能成己?！?br>
自律，決定了一生人生的高度和成就。
要有時刻保持自我反省，控制自己的欲望，約束自己的行為，才能真正養(yǎng)成高度自律的習(xí)慣，剔除隨性所為的放縱念想。
2. 就是強(qiáng)迫自己做自己喜歡，但不應(yīng)該做的事情。
就如劉強(qiáng)東“性侵”女大學(xué)生事件，人都有七情六欲，可作為有婦之夫和一個大企業(yè)，和知名人士更應(yīng)該高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，在當(dāng)時的特定場合，如果及時對自己有高度自律的意識管控，就不會出現(xiàn)后續(xù)發(fā)生的一序列事件，避免給企業(yè)和自己造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失和影響。
人本身就是一個矛盾體，一邊是希望和夢想，一邊是懶惰。人與人之間拉開距離，就是看在這二者之間誰更有自律，誰更能抗住壓力，誰堅持自己的夢想不斷付出實(shí)際行動。
自律不是與生俱來，是通過家教、教育和自我要求培養(yǎng)出來的。
明代大學(xué)士徐溥自幼天資聰明，讀書非?？炭?。少年時代的徐溥在私塾讀書，一次老師無意中發(fā)現(xiàn)他常從口袋中掏出一個小本看，剛開始老師以為是小孩子的玩物，后來才發(fā)現(xiàn)原來是他自己手抄的一本儒家經(jīng)典語錄，對他贊賞尤佳。
徐溥還效仿古人，在日常不斷反思自己的言行，在書桌上放了兩個瓶子，分別裝黑豆和黃豆。每當(dāng)心中產(chǎn)生一個善念，說出一句善言，做了一件善事，便往瓶子中投一粒黃豆。相反，若是內(nèi)心有什么不好的念頭，言行有什么過失，便投一粒黑豆。
開始時，黑豆多黃豆少，他就不斷反省并激勵自己。漸漸黃豆和黑豆數(shù)量持平，他就再接再厲，更加嚴(yán)格要求自己。久而久之，瓶中黃豆越積越多，黑豆越來越顯得微不足道。
憑著這種持久的約束和激勵，他不斷修煉自己完善自我，終成德高望重的一代名臣。
3. 自律意識，是從生活的點(diǎn)滴之中循序漸進(jìn)培養(yǎng)起來的。
而生活中的點(diǎn)滴，就是堅持做應(yīng)該做，但不喜歡做的事情，記住是“堅持”，唯有“堅持”下去養(yǎng)成習(xí)慣，才能培訓(xùn)出高度是自律習(xí)慣。
人生在穩(wěn)中不斷獲得進(jìn)展的前提，就是客服困難，挑戰(zhàn)自我，高度的自律。人在不斷客戶困難和挑戰(zhàn)自我的道路上，才能很好的激發(fā)潛能，明其心智，培養(yǎng)更多的好習(xí)慣，在成功的路上越走越遠(yuǎn)。
對于那些功成名就的人，高度自律，尤為重要。在工作、生活、社交中的疏忽、大意、麻痹。一不小心造成惡果，好不容易打拼起來的事業(yè)功虧一簣，實(shí)在是不值。
所以高度自律，是優(yōu)秀者一身最好的護(hù)身符。
