? ? ? ? 昨天剛向大家介紹了中國古代的四大美男，想必大家也熟知四大美女?？纱蠹抑乐袊糯€有四大丑女。小伙伴們知道嗎?那么讓我們看看她們究竟是誰，她們丑到了什么地步，她們除了面容丑陋以外，她們的心靈又是怎樣的，她們又有那些貢獻(xiàn)。今天我就為大家分享中國古代四大丑女的面容，心靈以及她們的貢獻(xiàn)。

第一位——嫫母

? ? ? ? 嫫母，上古時期傳說人物。5000年前，黃帝為了制止部落“搶婚”事件，專門挑選了品德賢淑，性情溫柔，面貌丑陋的丑女作為自己第四妻室，封號為嫫母。

嫫母

嫫母的外貌:

? ? ? ? 嫫母被世代奉為最丑女子，說她形同夜叉，丑陋無比。據(jù)說黃帝的元妃嫘祖病逝，黃帝命令嫫母指揮祀事，監(jiān)護(hù)靈柩。黃帝授以“方相氏”的官位，利用她的相貌來驅(qū)邪。由此看來嫫母的長相確實恐怖，能用來辟邪的長相大家自行腦補(bǔ)吧。

? ? ? ? 而且嫫母是發(fā)明鏡子的人，第一次看到鏡子中的自己，被嚇了一跳，還以為里面有什么怪物這么嚇人。（現(xiàn)在的人們總是喜歡和朋友開玩笑說“你別照鏡子了，小心自己丑的嚇到自己”嫫母就是真的自己丑得嚇到自己了）

嫫母的心靈:

? ? ? 《呂氏春秋·遇合篇》中記載，嫫母與黃帝感情深厚，并假借黃帝的話教訓(xùn)那些長相自卑的女人說，“不能忘記磨礪你們的道德，不能衰退你們內(nèi)心的純正。這樣做了，長得丑誰又能傷害自己！”說得多好聽呀，這幾乎可以成為對自己長相有意見女子的勵志名言。

? ? ? 《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》也拿美女西施與丑女嫫母比較道：“不待脂粉芳澤而性可悅者，西施，雖粉白黛黑弗能為美者，嫫母?！?。意思是西施是自然美，而嫫母是心靈美。后世還有，“嫫母有所美，西施有所丑”，“嫫母有傀，善譽(yù)者不能掩其丑”，“次妃嫫母，貌惡德充”。漢朝王子淵《四子講德論》中云：“嫫母倭傀，善譽(yù)者不能掩其丑。”嫫母雖然樣貌丑陋，但其德行為卻為當(dāng)時女人楷模，智慧也非同尋常。

嫫母的貢獻(xiàn):

? ? ? ? 相傳，人類使用第一面鏡子就是嫫母制作的。有一次，彤魚氏（黃帝的第三個妻子）叫嫫母和她一起上山挖石板，嫫母二話沒說，就隨同彤魚氏上山去了。嫫母氣力大，挖石板比別的女人都快。不到半天就挖了二十多塊。這時，太陽正當(dāng)中午，陽光普射大地。嫫母突然發(fā)現(xiàn)石頭堆里有一塊明光閃閃的石片，陽光一照非常刺眼。嫫母彎腰用手輕輕從地里刨出來，自己丑陋的面孔全照在這塊石片上。連她自己也覺得奇怪！她悄悄把這塊石片藏在身上，回到宮里發(fā)現(xiàn)石片的平面凹凸不平。照映在上面的面孔怪模怪樣。嫫母到制作石刀、石斧的廠房，找了一塊磨石，把石片壓在上邊反復(fù)摩擦，不大工夫，石片表面上全部磨平了，就這樣，人類使用的第一面鏡子產(chǎn)生了。

? ? ? ? 黃帝元妃嫘祖生育玄囂和昌意。彤魚氏生了夷鼓。黃帝共有二十五子（也有說三十五子），那么黃帝剩下來的后代應(yīng)該都是嫫母的功勞了。（嫫母有可能就是各位的先祖也說不一定）

第二位——鐘無艷

? ? ? ? 鐘無艷，又名鐘離春、鐘無鹽，齊宣王之妻。相傳是戰(zhàn)國齊國無鹽邑之女。外貌極丑，四十歲不得出嫁，自請見齊宣王，陳述齊國危難四伏，為齊宣王采納，立為王后。于是拆漸臺、罷女樂、退諂諛，進(jìn)直言，選兵馬，實府庫，齊國大安。

鐘無艷

鐘無艷的外貌:

? ? ? ? 人們常用“貌似無鹽”或者“丑勝無鹽”來形容丑女，這“無鹽”指的是戰(zhàn)國時代齊國無鹽縣(今山東東平縣東部)的丑女鐘離春，又名鐘無艷、鐘無鹽。書上說她“四十未嫁”，“極丑無雙”，“凹頭深目，長肚大節(jié)，昂鼻結(jié)喉，肥頂少發(fā)”，而且“皮膚烤漆”。 她額頭前突，雙眼下凹，鼻孔向上翻翹，頭顱大，頭發(fā)少，頸部喉結(jié)比男人的還要大，皮膚黑紅，40歲都還未出嫁。（難怪王者榮耀里面的女英雄們不是御姐女神就是蘿莉萌妹的，唯獨(dú)我們膚黑貌丑鐘大姐姐扛著把錘子到處瞎轉(zhuǎn)悠。不過還好我有一套她的海灘麗影皮膚，啊哈哈哈）

鐘無艷的心靈:

? ? ? ? 鐘無艷所在的齊國，當(dāng)時齊國是齊宣王執(zhí)政，齊宣王執(zhí)政初期，日日歌舞，夜夜歡聲。而且齊宣王當(dāng)時性情暴躁，喜歡拍他馬屁的人，所以無人敢進(jìn)言。鐘無艷冒死進(jìn)宮，在齊宣王面前當(dāng)面指點(diǎn)，陳述齊國危難四伏，指責(zé)齊宣王的執(zhí)政昏庸?？梢钥闯鲧姛o艷是一個具有強(qiáng)烈愛國心的女子，擁有不畏強(qiáng)權(quán)的高尚品格。

? ? ? ? 要知道古代的的妃子們都是螓首蛾眉，或者像武則天那樣方額廣頤，龍睛鳳眼的。鐘無艷雖然長了一副讓人吃驚的模樣，也不會像其他的美女妃子那樣能歌善舞，而是一心只問政治關(guān)心國家大事。也不要求什么賞賜。耐心教導(dǎo)她的夫君齊宣王為政之道。鐘無艷算的上是一個不愛慕虛榮，助夫成龍的一個好妻子。

鐘無艷的貢獻(xiàn):

? ? ? ? 有一句話叫做“有事鐘無艷，無事夏迎春”。夏迎春是齊宣王的一個美麗能歌善舞的妃子，平時只管陪齊宣王唱唱跳跳，不關(guān)心政治。而鐘無艷卻是不貪圖歌舞享樂，而且特別能吃苦，國王乘車她能步行，她一心只問政治。慢慢的齊宣王大為感動，把鐘無艷看成是自己的一面寶鏡。其諫議為宣王所采納，立為王后，從此國家大治，幫助齊宣王重振朝綱。

? ? ? ? 而且民間有很多關(guān)于鐘無艷領(lǐng)兵打仗的故事。到了元朝，中國戲曲大發(fā)展，元曲四大家之一的鄭光祖寫了一出元雜劇叫《丑齊后無艷連環(huán)》（也叫《智勇定齊》）。說的是齊宣王夜夢菽月，請上大夫晏嬰替他圓夢，晏嬰認(rèn)為齊宣王將娶的夫人隱于鄉(xiāng)村，時運(yùn)未通，并建議他出城圍獵尋訪淑女賢人。齊國無鹽邑鐘離信的女兒相貌丑陋但文武兼?zhèn)洌苡胁拍?，外出采桑時與追趕白兔的齊宣王相遇。晏嬰見她出言不俗，便勸齊宣王娶她為后。當(dāng)時秦、燕二國都想制服齊國，故意以難題刁難，叫齊國派人解開玉連環(huán)，彈響蒲弦琴，鐘無艷憑智慧不僅解開了玉連環(huán)，而且還彈響了蒲弦琴，并故意羞辱使者，激待兩國發(fā)兵。鐘無艷又率兵布陣打敗了他們，使齊國無憂。

第三位——孟光

? ? ? ? 孟光，東漢平陵人。孟光未嫁時。有許多人為她作媒，她都不肯嫁，說“必嫁梁鴻”， 梁鴻是當(dāng)時的大名士，是位儒雅倜儻的美男子，最后孟光年齡已到30了，仍獨(dú)居在家。后來孟光最終憑還是靠自己高尚的品行嫁給了美男子梁鴻。

孟光和梁鴻

孟光的外貌:

? ? ? ? 孟光長得很肥胖，膚色黝黑，容貌欠佳，但力氣極大，能力舉石臼。閨中未嫁時，許多媒人為她做媒，孟光卻點(diǎn)名要嫁就嫁梁鴻。當(dāng)人們聽了孟光的話后，都譏笑她是不切實際、癩蛤蟆想吃天鵝肉，取笑她眼界太高。都認(rèn)為她丑陋無比，梁鴻美男子一個怎么可能娶她。

孟光的心靈:

? ? ? ? “舉案齊眉”就是梁鴻和孟光的故事。相傳孟光隨梁鴻到吳地給別人當(dāng)傭工。梁鴻歸家，孟光做好飯之后，把盛放飯菜的食案舉得和眉毛一樣起，以表示對丈夫的敬重。梁鴻和孟光的感情就如“相敬如賓”一詞形容的一個樣。也是因為如此，有一次被主人看見了，驚嘆道：“能使妻子這樣敬重自己的人，想必非常人！”于是換了間大房子給梁鴻夫婦居住，自此梁鴻方得潛心學(xué)問，閉門著書十余篇，夫妻二人過著清貧而和諧的生活。后代文人常引“竄梁鴻于海曲，豈乏明時”來抒發(fā)自己一生襟懷未曾開的抱怨。 留下了舉案齊眉的千古美談。清人張蘩大加贊賞：“滌器當(dāng)壚情更洽，操舂舉案志猶堅。”由此可以看出孟光雖然外貌丑陋，內(nèi)心卻很賢惠，而且是得到世人所贊美的賢惠。

? ? ? ? 孟光和梁鴻結(jié)婚時，孟光自己給自己準(zhǔn)備了布衣、麻鞋、羅筐及織布的工具一系列的嫁妝，很多人都很奇怪。孟光出嫁時如同其他新娘一樣胭脂粉黛的打扮上，梁鴻卻很不高興說“我想娶到的是一位簡樸勤勞的女性，可以與我一起到深山憑自己的勞作去隱居。現(xiàn)在見你穿著打扮如此講究，還涂脂抹粉的，這哪里是我所希望的呢？”孟光聽后很開心，拿出來自己早已準(zhǔn)備好的“嫁妝”他們婚后的第七天，孟光就脫去新娘綺羅之服，換上粗布衣衫，操持家務(wù)。隨推辭不做官的梁鴻，隱居霸陵山中，男耕女織，吟詩彈琴，夫婦唱和，過著清貧而和諧的生活。孟光除了是一位賢惠的妻子以外，還是一位簡樸，實際，不愛慕虛榮的女子。

孟光的貢獻(xiàn):

? ? ? ? 孟光夫婦倆共入霸陵山中，以耕織為業(yè)，以詩琴自娛。他們有才學(xué)而不求富貴，安于勞作，自食其力，因而受到世人的頌揚(yáng)。他們的愛情也成為了中國古代戲劇和文學(xué)中贊頌的榜樣。而孟光，也就成了后世許多婦女效法的榜樣。

? ? ? ? 孟光對丈夫的尊敬、對生活的自立、對擇偶標(biāo)準(zhǔn)的眼光要求，以及對自己品行的要求，成為了后世人們評判一個女子品德高低的標(biāo)準(zhǔn)。都常用孟光來做對比。

第四位——阮氏女

? ? ? ? 阮氏，三國時期曹魏名士許允之妻，又稱為阮氏女。貌丑而見識非凡。聰慧明達(dá)、見識過人。她出身士族之家，是衛(wèi)尉阮德慰之女。嫁與許允后生有二子：長子許奇，官至司隸校尉；次子許猛，官至幽州刺史。

阮氏女

阮氏女的外貌:

? ? ? ? 阮氏女，自從她和丈夫許允結(jié)婚當(dāng)天的洞房花燭夜的禮儀之后，丈夫許允再未進(jìn)過洞房。別人問起許允是什么原因，許允只是搖搖頭說阮氏女容貌太過于恐怖，不敢同床共枕。（我擦，厲害了。大家想一下自己每天和一個丑陋無比的怪物睡在一起，或許就能了解許允心中的恐懼了吧）

阮氏女的心靈:

? ? ? ? 自從許允不在踏入阮氏女的房門后，許允的好友恒范勸許允說“阮家既然嫁丑女于你，應(yīng)該別有深意，你最好仔細(xì)觀察行事?！痹S允決定再次進(jìn)新房。但他一見妻子的容貌，拔腿又要往外溜。阮氏女料想他這次出去再不會重新進(jìn)房，便捉住他衣服的前襟不讓他走。許允就對她說：“婦有‘四德’（封建禮教要求婦女具備的婦德、婦言、婦容、婦功四種德行），你符合幾條？”阮氏女回答：“我缺乏的只有容貌，但是男子有百種高尚的品行，您具備其中幾種呢？”許允說：“我百行俱備?！比钍险f：“百行以德為首位，您喜歡美色，不欣賞美德，怎能稱為百行皆備呢？”許允面露慚愧之色，從此夫妻相敬相愛，感情和諧。看出來阮氏女除了樣丑以外，卻聰慧有才，懂得別人心理的想法，而且知道如何說服別人。

? ? ? ? 許允擔(dān)任吏部郎時，選拔的官吏多是他的同鄉(xiāng)，有人上告魏明帝曹睿說許允濫用職權(quán)，結(jié)黨營私。魏明帝下令抓捕許允關(guān)押受審。許允被抓時，阮氏女追門告誡他說：“賢明的君主只能以理說服他，不能靠感情來乞求?！钡搅舜蟮詈?，魏明帝質(zhì)問他，許允回答說：“孔子說過要舉薦你所了解的人。我的同鄉(xiāng)就是我所了解的人。陛下可以考察看他們是否稱職。如果不稱職，我自愿請罪?！辈茴＝?jīng)過考察后，確認(rèn)任用的都是適當(dāng)人選，就把許允釋放了。許允被捕時，全家人嚎哭，只有阮氏女鎮(zhèn)定自若，說：“不用擔(dān)心，不久就回來了?！边€做了小米粥等著他。不一會兒，許允果然回來了。阮氏女擁有別人沒有的想法和眼界，知道要怎樣才能解救落魄的丈夫，而不像一般婦人一樣的嚎啕大哭一場。

? ? ? ? 鎮(zhèn)北將軍劉靜去世，朝廷調(diào)許允為鎮(zhèn)北將軍，持朝廷符節(jié)都督黃河以北的各項軍務(wù)。許允得知后高興地對阮氏女說：“我終于幸免了！”而阮氏女卻說：“災(zāi)禍就是從此開始的，怎么會是幸免了呢？”而后不久司馬氏掌權(quán)，許允被晉景王司馬師殺害。許允死后，許允的門生跑來把此事告訴了他的妻子阮氏女。阮氏女正在織步，聞聽后神色不變，說道：“早知道會這樣了?！逼腿艘言S允的兒子藏起來，阮氏女說：“這不關(guān)孩子們的事?！焙髞砣钍吓畮е胰税岬皆S允墓地附近居住，司馬師派鐘會過來祭拜許允，交代說如果許允兒子的才能趕得上父親，就收捕他們。許允的兒子為此咨詢母親，阮氏女說：“你們雖然品行優(yōu)良，但才能并不大，只管誠懇地和鐘會說話，就沒什么可擔(dān)心的了。也不必太過悲傷，鐘會不哭了你們也不哭了。還可以稍稍問一點(diǎn)朝中的事情?！眱鹤觽儼茨赣H說的話去做了。鐘會回去后，把情況告訴了司馬師，許允的兒子們就幸免于難了?？梢钥闯鋈钍吓难酃庵L，謀略之深，可惜阮氏女是一出生在婦女地位低微的封建社會的女子，如果她是個男兒身，想必三國這段故事里面又會出現(xiàn)一個神機(jī)妙算的軍事級人物。

阮氏女的貢獻(xiàn):

? ? ? ? 阮氏女的聰慧過人，和見識過人。受到了后人的極高評價。有時候人們形容一個人妻子見識過人，料事如神都會用阮氏女來進(jìn)行比較。阮氏女不僅幫助丈夫一次一次脫險，而且還扶植她的兩個兒子當(dāng)上了大官。阮氏女識得他人心理和熟巧的心理戰(zhàn)術(shù)堪比一位大師級心理專家，只可惜她生不逢時罷了！

? ? ? ? 和大家分享了中國古代四大丑女的故事之后，不知道大家是在乎她們的容貌之丑，還是贊美她們心靈之美或者才能之高呢？我覺得她們應(yīng)該成為我們的當(dāng)代的榜樣，現(xiàn)如今“外貌協(xié)會”的牌子四處高舉，許多人為了讓自己變美，變帥不惜重金冒著風(fēng)險去做整容手術(shù)。可是內(nèi)心的變美手術(shù)哪里有人給你去做呢？光有外表的華麗，而無內(nèi)心的淳美，說到底，只是酸楊梅罷了，外美內(nèi)酸。要知道自己的長相是父母給的，自己嫌棄自己就是嫌棄生你養(yǎng)你的父母，要相信自己才是獨(dú)一無二的。

? ? ? ? 最后送一句嫫母的話，給那些對自己外貌感到自卑的小伙伴們“不能忘記磨礪你們的道德，不能衰退你們內(nèi)心的純正。這樣做了，長得丑誰又能傷害自己！”

? ? （本文作者秋風(fēng)不悲畫扇）