王羲之六詔不就的地方,吳越王和李清照,都曾追慕足跡

深入了解人文地理是一件非常有趣的事,有些地名包含著豐富的歷史故事,可閱可讀亦可品。

寧波市奉化區(qū)溪口鎮(zhèn)有一個(gè)古村落,名叫六詔村。

六詔村,這個(gè)名字來(lái)源于王羲之“六詔不就”的典故。

讓我們來(lái)看看關(guān)于六詔的傳說(shuō)。

王羲之是東晉時(shí)期的著名書法家,其書法兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢(shì),心摹手追,廣采眾長(zhǎng),備精諸體,冶于一爐,擺脫了漢魏筆風(fēng),自成一家,影響深遠(yuǎn),后世稱之為“書圣”。

王羲之是瑯琊臨沂人,后遷會(huì)稽山陰縣,歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史等職,后為會(huì)稽郡內(nèi)史,領(lǐng)右將軍。

東晉的都城在建康,即現(xiàn)在的南京,王羲之擔(dān)任會(huì)稽郡內(nèi)史,郡治在今天的紹興城,當(dāng)時(shí)會(huì)稽郡的刺史,名叫王述。

東晉永和十一年,即公元355年,王羲之受到會(huì)稽郡刺史王述的排斥,毅然辭去“右將軍”之職,從會(huì)稽郡城遷至剡縣之金庭,隱跡山林。

王羲之在距金庭數(shù)十里的剡源晚香嶺,也就是現(xiàn)在的六詔村附近,建有別業(yè),寫字牧鵝。

當(dāng)時(shí)的東晉皇帝晉穆帝司馬聃,是個(gè)愛(ài)才之人,聽(tīng)聞王羲之辭職隱居,非常震驚,連下六道詔書,諾以新職委任王羲之。

王羲之歸隱之心已絕,無(wú)意再入官場(chǎng),一直隱居在剡溪之源,以書畫賦詩(shī)教育子孫,終其一生。

“六詔不就”的典故,自此流傳。

詔書送到的地方,就被稱作了“六詔”村。

六詔村,位于奉化剡溪上游。

從奉化區(qū)溪口鎮(zhèn),沿江拔線往新昌方向前行,就可以到達(dá)六詔村。江拔線,沿剡溪逆流而上。

剡溪發(fā)源于寧波和新昌交界的剡界嶺,從剡界嶺向往和往西的水,都叫剡溪。

于是,中國(guó)地理上就出現(xiàn)了一個(gè)奇特的現(xiàn)象,兩條剡溪,發(fā)源于同一地帶,并且名字相同,方向卻南轅北轍,更為奇特的是,兩條剡溪都有“剡溪九曲”勝景。

剡界嶺西面的剡溪,通常稱為嵊州剡溪,經(jīng)新昌,過(guò)嵊州,匯入曹娥江,再入錢塘江而入海。

嵊州剡溪曲折紆回,一路有東門、艇湖、竹山、禹溪、杉樹(shù)潭、仙巖、清風(fēng)、嶀浦、黿頭渚九處景點(diǎn),統(tǒng)稱為“剡溪九曲”勝景。

剡界嶺東面的剡溪,通常稱為奉化剡溪,經(jīng)溪口鎮(zhèn),在江口匯入奉化江,再入甬江而奔海。

奉化剡溪同樣曲折紆回,一路有六詔、蹕駐、兩湖、臼坑、三石、茅渚、斑溪、高岙、公棠九處風(fēng)光,也稱為“剡溪九曲”勝景。

奉化剡溪九曲的第一曲,就是六詔,剡溪蜿蜒繞村過(guò)。

東晉時(shí)的剡溪源頭,人煙稀少,王羲之隱居之地,可謂與世隔絕。

元代陳沆《剡源九曲圖記》記載:“水一曲為六詔,晉右將軍王公逸少隱居其間,詔六下而不起,地由是名。后人為之立廟,有硯石存焉?!?/p>

清代徐兆昺所著《四明談助》,亦也記載,“在六詔。有王右軍廟。右軍隱于此,六詔不起,故名。山有硯石,云右軍所遺也?!?/p>

清代史學(xué)家、文學(xué)家全祖望《剡源九曲辭》寫道:

溪流瀉碧玉,蜿蜒出山麓。

山溪雨蒙蒙,遺音在山谷。

唐末,吳越王錢镠曾任鎮(zhèn)海軍節(jié)度使,駐浙東一帶,對(duì)王羲之隱居地的六詔一逞,很感興趣,特地前來(lái)巡視。

錢镠在唐末至五代十國(guó)時(shí)期,先后被唐朝、后梁、后唐封為越王、吳王、吳越王、吳越國(guó)王。

六詔村民為了紀(jì)念他曾來(lái)巡視,在村中修了錢王廟以祭祀。

南宋婉約詞家李清照,宋建炎三、四年,也就是公元1129、1130年,為避金兵之亂,曾兩次追慕王羲之足跡,寓居六詔,避亂賦詞。

清代史學(xué)家、文學(xué)家全祖望,再追王羲之與李清照之足跡,也曾抵臨六詔,留下詩(shī)篇,其中一首《李易安蘭亭嘆》,就是因?yàn)槔钋逭兆纺酵豸酥阚E而寫。

蘭摧芝焚亦天孽,孤鸞飄泊剡源溪。

剡源山水雖然好,熟為夫人慰累唏。

篋中何物甲萬(wàn)卷,內(nèi)史禊帖良絕奇。

六詔詞宮看火近,展卷薦以秋江籬。

元代陳基詩(shī)云:

一曲溪頭內(nèi)史家,清泉白石映桃花。

當(dāng)時(shí)堅(jiān)臥非邀寵,六詔還朝成世夸。

明代高啟詩(shī)云:

欲知溪流長(zhǎng),百轉(zhuǎn)來(lái)越嶠。

舟行安能極?嵐路入斜照。

清景不足娛,昔人豈辭詔?

石硯久難磨,空靈閉遺廟。

全祖望還留有《一曲六詔》詩(shī):

右軍潑墨處,一昔來(lái)金庭。

九曲自茲始,六詔想風(fēng)清。

六詔村中,王右軍廟,就是為紀(jì)念王羲之而建。

村中下閶門內(nèi)的這個(gè)小水池,據(jù)傳是王羲之當(dāng)年的“洗墨池”。

王羲之當(dāng)年用過(guò)的石硯,名謂右軍硯,保存在溪口博物館內(nèi)。

村中石橋,全部由亂石堆砌而成,盡顯古樸原始之態(tài)。

橋額石刻“清道光拾伍年”字樣,由此推測(cè)此橋始建于1835年,距今184年。

毛家閶門內(nèi),院中的一棵桂花樹(shù),主人說(shuō),已經(jīng)有130多年了,每年桂花開(kāi)時(shí),滿村桂花飄香。

村中兩棵古樹(shù),黃檀和黃連,老態(tài)龍鐘,經(jīng)歷歲月滄桑,依然相依相伴。

王羲之隱世,至今已經(jīng)1664年。

古今多少事,盡付歲月中!

?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請(qǐng)聯(lián)系作者
【社區(qū)內(nèi)容提示】社區(qū)部分內(nèi)容疑似由AI輔助生成,瀏覽時(shí)請(qǐng)結(jié)合常識(shí)與多方信息審慎甄別。
平臺(tái)聲明:文章內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))由作者上傳并發(fā)布,文章內(nèi)容僅代表作者本人觀點(diǎn),簡(jiǎn)書系信息發(fā)布平臺(tái),僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。

相關(guān)閱讀更多精彩內(nèi)容

友情鏈接更多精彩內(nèi)容