說(shuō)起陜西，人們想到的第一個(gè)城市是古城西安。西安憑借著獨(dú)特而深厚的文化底蘊(yùn)，更是成為如今的網(wǎng)紅城市，贏得不少旅游愛(ài)好者的青睞?？墒怯钟卸嗌偃酥?，在陜西省寶雞，有著這樣一個(gè)十八線小縣城——鳳翔縣。它雖然小，但卻有個(gè)巨大的寶藏——鳳翔泥塑。
鳳翔泥塑一種瀕危的非遺
作為鳳翔泥塑的發(fā)源地——寶雞鳳翔縣，如果沒(méi)有泥塑，它可能更是鮮為人知。鳳翔泥塑曾作為一款古老的民間手藝登上過(guò)郵票，這或許是它最為高光的時(shí)刻吧。從此以后，這種輝煌便從鳳翔縣六營(yíng)村快速墜落。在工業(yè)化時(shí)代里，作為一種民間手工技藝，我們真的很擔(dān)心，它會(huì)在歷史長(zhǎng)河里銷聲匿跡。
鳳翔一直位于關(guān)中平原腹地，生活在這里的人一輩子都是在面朝黃土背朝天的勞作，與泥土打了一輩子交道的鳳翔人，為后來(lái)制作出質(zhì)樸的泥塑奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從秦始皇陵兵馬俑的出土就不難發(fā)現(xiàn)，泥塑工藝在這片土地上流傳著很久遠(yuǎn)。而這一觀點(diǎn)也能在關(guān)中地區(qū)大量貴族墓穴發(fā)現(xiàn)的陶俑、陶器等加以證實(shí)。
鳳翔泥塑是大吉之物
鳳翔的彩繪泥塑是當(dāng)?shù)氐囊淮筇厣?dāng)?shù)乩相l(xiāng)也經(jīng)常購(gòu)買泥塑放置于家中，一是因?yàn)樽龉ぜ儤?，符合農(nóng)民家庭的標(biāo)準(zhǔn)。二來(lái)也是因?yàn)橄胗媚嗨軄?lái)討一個(gè)好彩頭，因?yàn)?b>泥塑可以祈求生子，納福，鎮(zhèn)宅等，是大吉之物。在做泥塑最有名的當(dāng)屬鳳翔六營(yíng)村，從這里做出的很多作品被一些博物館和名人收藏。
鳳翔泥塑的種類有很多，但主要是有十二生肖、吉虎、鹿羔、五毒、臥牛、掛虎等樣式，泥塑可大可小，可做擺件也可作為孩童脖子上掛的飾品。
鳳翔泥塑和其他地方的泥塑制作相比較來(lái)說(shuō)，工藝略顯復(fù)雜，他的創(chuàng)作要經(jīng)過(guò)創(chuàng)作毛稿、制模、翻坯、粘合成型、彩繪、勾線、上色等十多道工序。做好一個(gè)泥塑，每一道工序都需要付出一定的心血。而好的作品也呈現(xiàn)出形態(tài)逼真、色彩鮮艷的特點(diǎn)，因此深受人們喜愛(ài)。
經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨礪，鳳翔泥塑主要演化出三種類型。第一類是以動(dòng)物為主的泥玩具，它們往往小巧可愛(ài)。第二類是掛片，例如臉譜、虎頭、獅子頭等。第三類就是“立人”，主要是塑造的是古代傳說(shuō)、神話故事和歷史典故中的人物。
有人總結(jié)過(guò)鳳翔泥塑的品種，流傳到現(xiàn)在的大約有一百七八十個(gè)品種，大型的是“巨型蹲虎”，大約有半人那么高，小的如兔子等，在方寸之間盡顯稚拙可愛(ài)，成為全國(guó)眾多民間泥塑藝術(shù)中獨(dú)樹一幟的一類。
“虎”是鳳翔泥塑主要表現(xiàn)對(duì)象
在數(shù)百年的發(fā)展歷程中，“虎”的形象成為鳳翔泥塑最著名的表現(xiàn)元素。在當(dāng)?shù)兀慨?dāng)過(guò)節(jié)時(shí)，很多人都以泥塑為禮，家中有親戚朋友的小孩子過(guò)滿月時(shí)，作為長(zhǎng)輩需要送一只“作品”作為見(jiàn)面禮。
但是作為生活在陜西農(nóng)村的鳳翔泥塑手藝人來(lái)說(shuō)，他們可能一輩子都沒(méi)見(jiàn)過(guò)老虎的模樣，但是憑借著一輩又一輩人對(duì)于虎的想象，創(chuàng)作出大眾心目中最完美的老虎的樣子。這讓所做的泥塑老虎在外觀上和現(xiàn)如今動(dòng)物園里真正的老虎相差較大，但是老虎該有的威武霸氣，該有的神韻卻全都能夠在泥塑虎中體現(xiàn)。
今天，在陜西省鳳翔縣六營(yíng)村廣場(chǎng)上樹立了一座高達(dá)十一米的巨型“泥塑坐虎”。
巨型的“泥塑坐虎”被設(shè)置在六營(yíng)村路口，它的前腿立而后腿坐。最有特點(diǎn)是虎的雙目，瞪得大如銅鈴，顯得炯炯有神。虎身上被大紅色、桃紅色、綠色、黑色、黃色、白色六種顏色描繪著，這樣是鳳翔泥塑最傳統(tǒng)的色彩。在老虎的屁股上、身上還畫著牡丹、荷花等帶有吉祥寓意的花紋，它的前腿處寫著一句吉祥語(yǔ)：四季平安。
鳳翔泥塑的現(xiàn)代延伸
現(xiàn)在的鳳翔著力打造泥塑與東湖相結(jié)合的旅游文化產(chǎn)業(yè)，旨在通過(guò)發(fā)展旅游帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使農(nóng)民發(fā)家致富，并且將鳳翔泥塑文化繼續(xù)向外擴(kuò)展，使其在未來(lái)能夠登上世界舞臺(tái)而打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在一些微信表情包里面都有了鳳翔泥塑的影子內(nèi)閣，這讓許多網(wǎng)友感嘆到：這才是老陜?nèi)嗣駥Ｓ帽砬榘 ＿@種漂亮的傳統(tǒng)雕塑動(dòng)圖，在網(wǎng)上迷倒了一篇年輕人。
現(xiàn)如今的鳳翔泥塑則更多的去迎合現(xiàn)代人的審美，通常都以銷售盈利為目的，這樣所做的泥塑總歸是少了一點(diǎn)歷史的沉淀，而我作為一個(gè)老陜?nèi)耍腋酉Ｍ苡懈嗟娜四馨l(fā)現(xiàn)鳳翔泥塑古典純粹的美，并且喜歡上它。
現(xiàn)在的鳳翔泥塑在國(guó)內(nèi)深受喜歡，也慢慢開始向海外發(fā)展，銷售。而且每年都會(huì)有大量的參觀者來(lái)到鳳翔，希望能買一件心儀的泥塑，希望能親手拍上幾張照片留作紀(jì)念。憑借著泥塑，鳳翔這個(gè)小縣城也吸引了許多游人前來(lái)，使這個(gè)小縣城多了一些人氣。而六營(yíng)村也被評(píng)為陜西省文化產(chǎn)業(yè)示范基地。
鳳翔有三絕，“東湖柳，西鳳酒，女人手”。這里所稱的“女人手”，其實(shí)是對(duì)鳳翔女人的一種夸贊，是說(shuō)她們心靈手巧，很擅長(zhǎng)制作布藝和泥塑。而我作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的鳳翔人，更加希望這三樣?xùn)|西能發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的人認(rèn)識(shí)他們，了解它們，喜歡它們。
東湖柳聞名于蘇軾，西鳳酒聞名于其香，而泥塑則聞名于民間普通人的傳承。
