甘泉縣勞山鄉(xiāng)邊疆村位于縣城北十多公里的大山溝內(nèi)。這里有山有水、林木蔥郁，風(fēng)景秀麗、民風(fēng)淳樸。
牛年正月十三，甘泉文聯(lián)劉虎林主席誠(chéng)邀攝影家、畫(huà)家學(xué)者朋友五十余人，在邊疆村舉辦一年一度的原生態(tài)社火活動(dòng)。陰沉沉的天，分明不是攝影的好天氣。這么多挎大炮筒子一樣相機(jī)的各色人物，躋身于一家剛辦喜事的農(nóng)家小院，也算一樁盛事。
立于邊疆村的任何角落，直撲眼簾的是高大的照莊樹(shù)，每棵都枝干粗壯，虬枝怒張。這是一株距今已有1010年齡的國(guó)槐，其它百年以上的古樹(shù)在村內(nèi)還有很多。村后尚有荒廢的古戲臺(tái)一座，透露著歷史的滄桑，估計(jì)這年月也派不上幾次用場(chǎng)了。村里有雅致的農(nóng)家小院，古樸大方的門(mén)窗，造型奇巧的窗欞，雪白的窗紙，經(jīng)女主人巧手剪制的窗花貼在上面格外惹眼。也有不愿離開(kāi)土窯洞的農(nóng)戶，門(mén)前的玉米樓掛著主人的農(nóng)具和獵物，再攔上幾個(gè)舍飼的山羊，就是個(gè)好光景?！岸粗鳌比文阍趺春?，只應(yīng)著聲不出來(lái)，原來(lái)在冬暖夏涼的土窯洞內(nèi)，圈著腿盤(pán)坐在熱炕上，“吧唧、吧唧”地抽著自家種的老旱煙。這一家的土窯洞里可是收拾得很干凈利索，主人外出謀生去了，看這對(duì)聯(lián)“刷板打出致富路，三弦奏響幸福曲”，橫批“生財(cái)有道”，你道主人是個(gè)啥職業(yè)？說(shuō)書(shū)唄！
村邊的玉米地較寬敞，玉米茬子還露在外面。幾天來(lái)，村民動(dòng)員起來(lái)，扎起個(gè)四方形的九曲黃河陣，365個(gè)木柱頭上卷著365個(gè)各種顏色的燈罩，里面裝著365根紅色的蠟燭，中間柱頭安放7盞，叫七星燈。燈柱之間按一定規(guī)則用高粱稈連接個(gè)充滿玄機(jī)的迷宮。一排排欄柵之間留出彎彎曲曲的路，全陣分為9區(qū)，每區(qū)有一處360度曲折，有九道曲折，每返回一次就向中心前進(jìn)一次。中央柱頂端插黃旗，旗下有斗，斗四面將要安放從山上請(qǐng)來(lái)的神靈。另設(shè)柏木大門(mén)兩個(gè)，上插彩旗，貼對(duì)聯(lián)，扎金牛。相傳這九曲是從道家的陰陽(yáng)八卦演變而來(lái)的，它根據(jù)太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦的易理，以三百六十一根桿為點(diǎn)，而連成乾、坤、艮、兌、震、離、坎、巽八宮。八宮之外，又設(shè)中宮，著實(shí)地神秘莫測(cè)、變化萬(wàn)千。
周?chē)鷰讉€(gè)村莊的村民都趕來(lái)了，賣(mài)糖葫蘆的也湊了個(gè)熱鬧，很快他一草樹(shù)的糖葫蘆就被搶購(gòu)一空，一根一塊錢(qián)，物美價(jià)廉，瞧這小家伙吃得多甜。早飯是蕎面，一小男孩剛頑皮過(guò)，帶著滿身的泥點(diǎn)來(lái)吃飯，撈起一大碗，正躲在角落里旁若無(wú)人，狼吞虎咽。
上午十時(shí)許，轉(zhuǎn)九曲起場(chǎng)后，按陜北風(fēng)俗，首先去謁廟（祭廟）。謁廟，由本村的長(zhǎng)者在前引路，隨后跟著領(lǐng)頭的傘頭，在鑼鼓家什伴奏下的秧歌隊(duì)到本村的山上的廟院祭神。整村的男女老少前呼后擁、浩浩蕩蕩地向山上出發(fā)了。
邊疆村的靠山上，郁郁蔥蔥地長(zhǎng)著滿山的翠柏，整日價(jià)云霧繚繞，真有股仙氣。山頂上有座玉皇廟，廟門(mén)由三棵古柏做了廟門(mén)。聽(tīng)廟會(huì)會(huì)長(zhǎng)賈振祥介紹，此廟始于魏晉，興盛于唐宋，原來(lái)曾左有彌勒廟，右有觀音道場(chǎng)，后歷經(jīng)劫難，已難覓蹤跡了，唯有不知哪朝哪代的石獅默默地為古人了望。
話說(shuō)請(qǐng)神的隊(duì)列敲鑼打鼓地進(jìn)了玉皇廟，齊刷刷地跪了一院，聽(tīng)傘頭將一首首祭神祈福的歌子唱起來(lái)。一會(huì)，兩位扭著腰肢的漢子舞動(dòng)著為神上祭飯。四個(gè)童男童女手捧圣水分列兩邊。兩個(gè)抬神的樓子被請(qǐng)出了正殿，一個(gè)是玉皇的，一個(gè)是釋迦牟尼的，有人用醋不停地澆向燒紅的犁鏵，圍著抬神的樓子，邊轉(zhuǎn)悠邊念念有詞。八個(gè)壯漢分別抬起了兩個(gè)神樓子，忽然就被神附體似的，腳步凌亂，似掌控于冥冥之中神的旨意。只見(jiàn)這神樓子或是原地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，或是東奔西突，最終拜望了所有的大小廟堂，而后一番爭(zhēng)執(zhí)之后，抬神的向山下奔去，人潮滾滾，黃塵四起，玉皇廟又歸于往日的寧?kù)o。神樓子被安放在九曲陣中。秧歌隊(duì)挨門(mén)逐戶給鄉(xiāng)親拜年，俗稱“沿門(mén)子”。一代陜北說(shuō)書(shū)大師張俊功之子張和平先生為來(lái)村的貴賓說(shuō)書(shū)。
下午五時(shí)，又開(kāi)始了“祭五方”儀式，即祭拜東西南北中五方神靈。
漸漸地夜幕降臨，天空下起了小雨，這可是久違的雨咯。主事人大聲吆喝：“掌燈！”霎 時(shí)，365盞燈同時(shí)點(diǎn)亮，如同白晝。轉(zhuǎn)九曲開(kāi)始了，鑼鼓家伙敲起 來(lái)，秧歌隊(duì)扭起來(lái)，在吹鼓手的帶領(lǐng)下，魚(yú)貫步入“九曲”。這時(shí)，全村老 少齊出動(dòng)，連病人也由人攙扶著跟進(jìn)，前呼后擁的人群小心地挪著步子，轉(zhuǎn)過(guò)了一圈又一圈。 人們堅(jiān)信，轉(zhuǎn)過(guò)了九曲，一年四季就會(huì)健康平安，百病俱消。在給神上了布施后，也順便折一枝的柏葉，預(yù)示這一年財(cái)源廣進(jìn)、萬(wàn)事如意。這個(gè)夜晚屬于邊疆人民。在這個(gè)遙遠(yuǎn)的小山村，農(nóng)民充盈著對(duì)去年辛勞的欣慰，對(duì)新年充滿的期盼。煙火中，綻放著人間的喜悅。
春雨潤(rùn)如酥，整整地飄灑了一夜，第二天一早，才得知北面的延安市區(qū)和南面的甘泉縣城都有雨，唯獨(dú)這勞山境內(nèi)滿眼地惟馀莽莽，竟是飄了半夜的雪花。
???????????????????????????????????????? 2009.2.7
