人們進(jìn)入一個(gè)全新的環(huán)境，認(rèn)識(shí)新朋友的時(shí)候，緩解尷尬的破冰問(wèn)題就是：“你是哪里人？”問(wèn)題開(kāi)頭了，對(duì)話就順暢多了，相互之間也開(kāi)始熟絡(luò)起來(lái)。

回答就是五花八門的了。“我斯四川人，四川辣火鍋曉得不？我從小就吃辣長(zhǎng)大的咯，姑娘們也一個(gè)個(gè)潑辣的很哦”、“我東北那旮旯的，我們東北那是可勁的冷哇，啥時(shí)候哥們帶你去看看冰雕，那場(chǎng)面，人山人海、鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴啊”、“我就是一老北京，北京咱首都啊，要四合院有四合院，要高樓就有大廈。平日里兒啊，咱就圖個(gè)樂(lè)樂(lè)呵呵的”。這南腔北調(diào)的方言一出來(lái)，聊天就別提有多熱鬧了。

有些人對(duì)于“你是哪里人”這個(gè)問(wèn)題的回答有時(shí)候卻很啰嗦，他會(huì)花十幾分鐘時(shí)間講自個(gè)兒父輩的來(lái)源，自己在青海長(zhǎng)大，老爹是河南人，祖父輩是山東人，因此追根溯源他也算是山東人。也許在他眼里，青海這個(gè)小地方?jīng)]有山東繁華，沒(méi)有山東有名氣，但凡有丁點(diǎn)能跟山東扯上關(guān)系、沾上光，也算是有臉有面。

對(duì)于成功人士來(lái)說(shuō)，來(lái)自哪里無(wú)足輕重，重要的是他懷才有遇，能按照自己的意愿選擇居住地，并且融入當(dāng)?shù)厣?，成為?dāng)?shù)厝?。人類的適應(yīng)能力是強(qiáng)悍的，不管是富饒的黃河谷地、長(zhǎng)江流域，還是貧瘠的黃土高坡，亦或是高海拔的藏區(qū)，人類的足跡遍布地球每個(gè)角落。遷移與適應(yīng)力模糊了地界的概念，使得“這里”與“那里”的界限不再模糊。而你是哪里人這樣的問(wèn)話，似乎能夠提醒人們，即使現(xiàn)有的行為舉止與生活地的人們無(wú)異，但我們的根卻在那里，一個(gè)有老人牽掛、有溫暖童年回憶的地方。

有著不同人生經(jīng)歷的人，對(duì)于“哪里人”的概念也是有理解差異的。有些人長(zhǎng)在上海，卻說(shuō)自己是來(lái)自鄉(xiāng)下的俗人，沒(méi)見(jiàn)過(guò)大城市的場(chǎng)面，抬頭說(shuō)種菜采菊，低頭說(shuō)家長(zhǎng)里短；而有些人來(lái)自偏遠(yuǎn)的山村，卻總是以“上海人”自稱，開(kāi)口就是奢侈品，閉口就是音樂(lè)會(huì)。正所謂，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。

有意思的是，對(duì)話會(huì)以“哪里人”開(kāi)始，還會(huì)以“去哪里”結(jié)束。這似乎還包含著哲學(xué)意味在其中，我是誰(shuí)，從哪里來(lái)，到哪里去……這三個(gè)哲學(xué)的終極命題，要是有朝一日能簡(jiǎn)單平靜的以“你是哪里人”似的對(duì)話結(jié)束，那么人生的終極大義也便能悟透了。