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施之無所求——就是布施的最高境界。

一個布施恩惠于人的人，不應總將此事記掛在內(nèi)心，也不應對外宣揚，那么即使是一斗栗的恩惠也可以得到萬斗的回報；以財物幫助別人的人，總是計較對他人的施舍，而要求別人予以報答，那么即使是付出萬兩黃金，也難有一文錢的功德。

一則民間故事。

隋朝年間，李士謙把幾千石糧食借給了鄉(xiāng)親。剛巧這年糧食欠收，借糧的人家無法償還。李士謙把所有的借糧人請來，擺下酒食招待他們，并當著他們的面把借據(jù)都燒了，說：“債務了結(jié)了?！?/p>

第二年糧食大豐收，借了糧食的人都爭著來還債，李士謙一概拒絕不受。有人對他說：“你積了很多陰德?！崩钍恐t說：“做了人們不知道的好事才叫陰德。而我現(xiàn)在的行為，都是你知道的。怎么算陰德呢？”李士謙沒有乘人之危，逼債逞狂，而是慈憐為本，以愛心示人，一焚劵了債，二拒人還債，有恩于人而不居恩自擂，確能得到人們的愛戴。他死后百姓慟哭不已就是明證。

李士謙樂善好施的行為更為后代傳為佳話。

人應有助人為樂的精神，助人并以之為樂就上升為一種高尚的道德情操。

“為善不欲人知”，是一種發(fā)自內(nèi)心的真誠。

所謂“有心為善雖善不賞，無心為惡雖惡不罰?！?/p>

假如抱著沽名釣譽的心態(tài)來行善，即使已經(jīng)行了善也不會得到任何回報，出于至誠的同情心付出的可能不多，受者卻足以感到人間真情。

施者不寄望于厚報，就會得到無價的回報。