主要原因大概是，我拍得太爛，連自己的審美標(biāo)準(zhǔn)都達(dá)不到。

于是安慰自己：

旅游的目的，大概不是為了收集一大堆照片吧。真正喜歡和玩攝影的人，也許也不喜歡下車拍照這種匆忙的事吧。

……

照片算是一種儀式？符咒？紀(jì)念品？

不知道有多久沒有考慮過(guò)在旅游目的地買點(diǎn)什么或者拍點(diǎn)照片了。

過(guò)去總覺得，如果不這么做，就好像失去了自己“去過(guò)”的證據(jù)。

后來(lái)想想，先不說(shuō)現(xiàn)在證據(jù)很好偽造，到底證明給別人看的意義是什么呢？

證明給自己看就更沒意義了，畢竟自己知道自己去沒去過(guò)，除非是預(yù)防我會(huì)失憶？才沒那么無(wú)聊好吧。

相反，好像寫張明信片寄給遠(yuǎn)方的友人這個(gè)活動(dòng)還算不錯(cuò)，畢竟就是找個(gè)借口和久不聯(lián)系的好友搭個(gè)話，也挺有文青氣質(zhì)的。

不過(guò)我的字寫得那個(gè)丑啊……好友收到大概沒有驚喜，而是驚嚇吧？算了～

……

這一次出來(lái)旅游，再次有了這種奇怪的感覺。

特別是，在景點(diǎn)等待同行之人時(shí)，我拿著手機(jī)拍了一個(gè)延時(shí)攝影，看著畫面中人來(lái)人往，每秒鐘大概有上百人進(jìn)入或離開景點(diǎn)，而那片天地卻一成不變，唯有天邊的云彩微微移動(dòng)了幾寸。

所以這些人，他們一直在路上，到底能看到這個(gè)地方多少東西呢？又能拍出什么好作品呢？

話又說(shuō)回來(lái)，現(xiàn)在攝影硬件如此方便，有一臺(tái)不錯(cuò)的手機(jī)和一定的基礎(chǔ)攝影知識(shí)，就基本能拍出一些好看的照片了。甚至有人干脆開啟連拍模式，找好目標(biāo)便不斷快速拍攝，最終找一張最好的出來(lái)，也算活用科技了。

我？我大概會(huì)用錄制視頻吧?？傆X得動(dòng)態(tài)的東西比靜態(tài)的有趣多了。而且如果發(fā)現(xiàn)好看的畫面，截個(gè)圖也簡(jiǎn)單，和連拍大概也差不了多少。

當(dāng)然這大概也只是因?yàn)槲业臄z影技術(shù)很差吧～

這次旅游的景點(diǎn)，有草原、寺廟、山脈、濕地等。在其他人忙著尋找好看的景致時(shí)，我卻寧愿躺在、坐在、徘徊在這些環(huán)境之下，然后靜靜地體驗(yàn)置身于這些往日只能在照片、視頻里看到的地方。

今天在寺廟里時(shí)，甚至腦補(bǔ)了一個(gè)小喇嘛的成長(zhǎng)故事，挺……普通的，但大概也是大多數(shù)喇嘛的一生，也是大部分游客很少會(huì)去了解或想象的一生吧。

單說(shuō)喇嘛可能會(huì)很普通，但如果結(jié)合那個(gè)地方的自然環(huán)境、民俗文化、語(yǔ)言、日?；顒?dòng)……之類的復(fù)雜因素，似乎就能繼續(xù)腦補(bǔ)更多簡(jiǎn)單而動(dòng)人的小片段。

不過(guò)，對(duì)于那些真正的喇嘛而言，我所腦補(bǔ)的美麗，不過(guò)是他們?cè)俸?jiǎn)單不過(guò)的日常，最多也只是記憶中稍微顯眼一些的小片段吧。

至于草原，沒有什么比在那片天地之下睡個(gè)午覺，或者放聲唱幾首歌來(lái)得更有趣了--當(dāng)然，后者因?yàn)闊┤说母咴磻?yīng)無(wú)法實(shí)現(xiàn)……

轉(zhuǎn)念一想，我所思考的這些東西，也許攝影愛好者們也思考過(guò)，才會(huì)拍出充滿故事感，或者能將一處的美景聚焦為一個(gè)或數(shù)個(gè)鏡頭，或者精心炮制的視頻作品。

這可不是單憑視覺和攝影器材就能創(chuàng)造的東西。

而我所去體驗(yàn)的，也遠(yuǎn)大于雙眼所見。

--我再次如此安慰自己。