江城如畫里，山晚望晴空。

兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。

人煙寒橘柚，秋色老梧桐。

誰念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。

—唐·李白《秋登宣城謝脁北樓》

朱熹曾言，予生千載后，尚友千載前。

尚友，即以古人為友，由孟子最先提出，“以友天下之善士為未足，又尚論古之人?！?br>

尚友不只要頌其詩，讀其書；還要知其人，論其世。此尚友準(zhǔn)則，即文學(xué)批評里的知人論世。

傲岸不羈的李白，則將南齊詩人謝朓視為跨越時空的知己偶像，七入謝朓曾任太守的宣城。

一生低首謝宣城，李白不只愛其清新圓美的詩風(fēng)，也仰慕其名士風(fēng)度，更在同樣坎坷的命運里找到共鳴，真正做到了孟子提倡的知人論世。

這年清秋，李白再次登上宣城的謝朓樓，眺望江城如畫，漫賞暮山晴空，頓時被這片山明水凈所打動。

句溪和宛溪空明澄清，猶如明鏡環(huán)繞古城。鳳凰橋與濟川橋倒映在灑滿落日余暉的秋水之上，恰似斑斕彩虹墜入美好人間。

遠處炊煙裊裊，山嵐繚繞，天色向晚，那一樹樹橘柚猶帶寒氣，那一排排梧桐仿佛瞬間老去。

終究李白還是忘不了賜金放還的苦痛，只能隔著歷史云煙，獨對秋風(fēng)，緬懷謝公，嗟嘆平生。

直到生命將盡，他最后一次來到宣城，“相看兩不厭，只有敬亭山”，才不再直言長憶謝玄暉。

因為，謝朓與其所摯愛的靈山秀水，已經(jīng)成為李白此心安處的人生歸途，從容歸去就好。