或問：王思聰現(xiàn)在好火，居然和新華社對著干。但我覺得主要還是因?yàn)樗袀€(gè)厲害的老爹。據(jù)說萬達(dá)上市，他差點(diǎn)超過馬云，成為首富。但我感覺現(xiàn)在越來越多的人，都不愿意去萬達(dá)這種地方了，情愿在家待著。你覺得萬達(dá)這種，還能火多久？

曰：要判斷萬達(dá)的未來，或許需要理解社會的變革對商業(yè)實(shí)體的影響。

社會的運(yùn)作，以人事物的交互為核心，即實(shí)物的傳遞與信息的傳遞。這個(gè)我已經(jīng)說過多次。那在古代，實(shí)物的傳遞依賴于家族的背書，所以古人以家族為單位聚集。而現(xiàn)在，實(shí)物的傳遞以商業(yè)契約做背書，不再依賴家族的威信，所以單個(gè)家庭取代家族，成為構(gòu)成社會的基本單元。

當(dāng)單個(gè)家庭成為社會細(xì)胞時(shí)，家族消失，另一種社會構(gòu)成則形態(tài)顯著壯大：城市。人們?yōu)槭裁葱枰鞘?，需要聚集呢？因?yàn)樵谌巳壕奂行睦铮?、事、物的交互最頻繁，依附于人事物的信息流動最快，所以交互效率最高，而交互成本最低。（參見前文《趣談61：人類走向城市化的必然原因》）古代也有城市，但社會主要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)還是基于家族制的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。但現(xiàn)在不一樣了，城市經(jīng)濟(jì)成為社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

而信息的傳遞，在古代則依附于實(shí)物，所以信息只在家族范圍里流動，結(jié)果就是五里不同音、十里不同調(diào)也沒事。

而在現(xiàn)代，數(shù)字化的發(fā)展，使得信息能夠脫離實(shí)物，進(jìn)行跨時(shí)空的傳遞。因此必須看到的是，信息化對社會的變革的推進(jìn)是非常顯著的。對于這種變革的理解，我發(fā)明了一個(gè)詞：社會傳播年齡。其定義是：某一個(gè)社會群體里最主要的信息的生產(chǎn)、傳播與消費(fèi)的人群的平均年齡段。

基于以上認(rèn)識，我們再來分析萬達(dá)，就容易了。萬達(dá)過去十年的崛起，正是一方面，有賴于城市經(jīng)濟(jì)成為中國社會經(jīng)濟(jì)的核心，而另一方面，社會傳播年齡正好居于35歲～55歲這樣一個(gè)年齡段。萬達(dá)緊緊抓住這兩個(gè)機(jī)會，大力推進(jìn)萬達(dá)城市廣場的建設(shè)，從而成長為全國最大的商業(yè)不動產(chǎn)企業(yè)。

但數(shù)字化的深入發(fā)展，信息的流動不再依賴人事物本身的交互，而能夠單獨(dú)流動。這意味著人事物的交互，不必再依賴于人群的聚集。所以現(xiàn)在越來越多宅男宅女產(chǎn)生（參見前文《兼談?wù)姓a(chǎn)生的原因》）。這意味著，人們會重新回到家庭里，而且是小家庭里。而如萬達(dá)城市廣場這類商業(yè)中心的聚集價(jià)值會減弱。

而且另一方面，隨著信息化的程度加深，還導(dǎo)致另一個(gè)結(jié)果，即社會傳播年齡在降低。也就是波茲曼說的：童年在消逝。估計(jì)現(xiàn)在的社會傳播年齡，已經(jīng)降低到15歲～27歲這個(gè)年齡區(qū)間了。

當(dāng)兩個(gè)機(jī)會都消逝時(shí)，萬達(dá)的布局自然就失去了意義，這就是萬達(dá)廣場的未來。也就是說，數(shù)字化的發(fā)展讓世界越來越年輕，但萬達(dá)卻正在老去?？伤麄冞€在用老式的思維布局未來，想再造幾十幾百個(gè)萬達(dá)廣場，這不免會失敗。

但這也沒啥好遺憾的。因?yàn)閹缀跛械娜祟愋袨?，都是一時(shí)的，而不是一世的。都是針對當(dāng)時(shí)的情況，做出了適當(dāng)?shù)膽?yīng)對。這種應(yīng)對不可避免會難以適應(yīng)新的變革：無論是個(gè)人的，還是社會的。所以衰落是人類永恒的主題曲，而長久則只能是一種美好的愿望。所以這也無需感嘆。