1.作者簡介

塞繆爾 貝克特（1906~1989）享年83歲，愛爾蘭作家，他創(chuàng)作的領域有戲劇、小說等，尤其以戲劇成就最高，他是荒誕派戲劇的重要代表人物。

1953年，他憑借戲劇《等待戈多》聞名于世，貝克特的文學作品深受喬伊斯、卡夫卡、普魯斯特等人的影響。

1969年，貝克特獲諾貝爾文學獎。

2.戲劇簡介

《等待戈多》劇中的人物只有5個，愛斯特拉貢又被稱為“戈戈”，弗拉迪米爾被稱為“迪迪”，幸運兒，波卓，還有一個小男孩。

兩個流浪漢戈戈和迪迪一直在等待戈多，從冬等到夏，等了將近一生，然而始終卻沒有等來心心念念的戈多。

乍看之下這部戲劇太簡單了，主要是兩個人的臺詞，而且對話有些前言不搭后語，毫無邏輯，仿佛是兩個瘋子在胡言亂語。

幸運兒有些像中國式的父母，他們一生為孩子操勞，到暮年垂死衰老之際，卻遭到孩子的厭惡和遺棄。

戈戈、迪迪和幸運兒是生活在社會底層的苦難者，他們過著凄慘的生活，被人隨意地欺凌、蒙蔽，他們很無助，需要“戈多”的拯救。

我覺得幸運兒的名字就是一個反諷，他其實一點也不幸運，他生活的很凄慘，很倒霉。他是一個失去自由，被波卓控制，被他的主人當成像豬和狗一樣的畜生。

而幸運兒的主人波卓是一個有權(quán)有勢很富有的人，他隨意打罵奴役著幸運兒，喜歡裝腔作勢，他自吹自擂說自己是一個慷慨的人，其實他是一個吝嗇鬼。

3.讀劇感悟

整個戲劇運用象征手法，劇中人物好像是在做一些無厘頭的動作，說一些顛三倒四的話語，其實都有現(xiàn)實的象征意義。

戈戈脫鞋的動作象征他企圖擺脫繁重的工作，逃離無奈的現(xiàn)實。他一再脫鞋，但是那雙鞋子仿佛長到了腳上，卻很難被脫掉，掙脫困境豈能容易。

幸運兒被波卓隨意打罵指使，他毫不反抗，習慣于逆來順受。幸運兒站著就能睡著，可見他平常有多么得疲勞。

幸運兒的脖子已被套在上面的繩子勒出一道深深的傷痕，好像繩子已經(jīng)長在他的脖子上，繩子已和脖子連在一起，它們是天生的不可分割的組織，他被主人折磨得奄奄一息。

戈戈之前很少吃過肉啃過骨頭，在戲劇中他死死地盯著波卓扔在地上雞骨頭，恨不得立刻撿起來吃了。

后來波卓說: 那骨頭歸你了，戈戈立刻撲到雞骨頭上，撿起來就塞到嘴里，他使勁地嚼起來。這一幕讓人不由得想起來，在餐館吃飯時，桌子下面啃食骨頭的狗的形象。

幸運兒雖然可憐，讓人憐憫，但他卻是一個不覺醒的人，當戈戈想給他擦去眼淚的時候，他反而很死命地踢了戈戈一腳，他對嫌棄他老要賣掉他的主人仍然死心塌地順從，相當?shù)赜馗?/p>

兩個流浪漢為什么等待戈多？戈多到底是誰？它有太多種解讀，貝克特說：“我要是知道，我早在戲劇中告訴了你們?！?/p>

劇中出現(xiàn)的小男孩看似一個小男孩，其實是兩個不同的男孩，第一個男孩放的是山羊，第二個男孩放的是綿羊，他們一個是哥哥，一個是弟弟。

小男孩為什么知道戈多先生明天要來，他為什么會知道兩個人在等待戈多先生，難道他們和戈多先生生活在一起，難道戈多先生是一位農(nóng)場主嗎？

《等待戈多》是一部開放式的戲劇，每個閱讀它的人可以憑著自己的想象、閱歷進行自圓其說，自己隨意解釋戈多是誰?

也許在他們心中戈多是救世主，一個可以幫助他們逃離苦難的人，是希望，是曙光。戈多的到來就是苦難的結(jié)束，他們總是在期盼著戈多的到來。

劇中多次出現(xiàn)“等待戈多”的字眼，然而期盼中的戈多，始終也沒有出現(xiàn)。

等待是一種無奈，是空白，是徒勞，是苦難，是一種不確定性，等待是一種近乎瘋狂的折磨。

現(xiàn)實生活中，我們等待孩子長大，等待發(fā)財，等待我們的身體一點點康復，等待口罩病盡快過去，我們也在等待自己心中的“戈多”。

有人說若你讀不出戲劇的荒誕，說明你還沒有成熟到認清現(xiàn)實的荒誕與無奈，你還沒有覺醒，或者你早已被現(xiàn)實深深地刺痛，痛到你已然麻木，心已死到行尸走肉，已與荒誕的世界融為一體，早已習慣它，覺不出它對人的異化。

明白到最后等待的是寂寞，是虛無，是飄渺，是沉寂，是永遠也到達不了的彼岸。

劇中怪誕的動作，無厘頭的臺詞，讓人琢磨不透的對話則象征著: 人的存在方式是荒誕的，現(xiàn)實是荒誕的，無任何邏輯可言，人生更是荒誕的。

兩位流浪漢把希望寄托在戈多身上，把一切寄托在未來，他們堅信明天戈多會來，他們的境況會改變，他們會得救。

結(jié)果，他們苦苦等待一生，沒有等來要等的人，與其苦苦等待別人來救自己，為什么自己不積極行動起來努力尋找出路?

等待了50年依然沒有等來戈多，苦難依然在，兩個老流浪漢商量著明天找一個結(jié)實的腰帶來上吊。

人生有多少個50年可以被這樣白白荒廢掉，真理就是只有自己才能救贖自己。

到了戲劇的第二幕，戈戈有些絕望，他想到戈多也許永遠不會來，他說了一句屬于自己的粗俗格言:人們不能兩次留下同樣的膿。

一切都在變化之中，這世間有不變化的事物嗎？

在第一幕中，波卓一心想賣掉年邁的幸運兒，不料在第二幕中，不可一世的波卓卻瞎了。

幸運兒而成了他的眼睛，他只有依靠那根繩子才能走動，幸運兒因此被留了下來，沒被賣掉。

從而證明你要想不被別人拋棄，你必須讓自己變得有價值，讓別人離不開你，你才能安全無憂地活下去。

日子在等待中蹉跎，兩個流浪漢已然蒼老，不再記得以前的事情。他們在等待中一事無成，兩個人窮困潦倒的生活到老了也沒有任何改變。

在等待戈多這件事情上，他們兩個足夠的執(zhí)迷不悟，仿佛等待戈多變成了他們一生的信仰。

舞臺的背景起了變化，樹的葉子長了出來，本該奮起拼搏的一生，卻在等待中蹉跎到老，等待了一場虛空。