【寫在前邊】

雞西市圖書館按照黑龍江省圖書館要求，委托書法家協(xié)會邀請書法家用小楷抄寫《黑龍江外傳》。雖然每位書法家只需書寫一頁，但在崇尚自由創(chuàng)作的今天，這種指定內(nèi)容、指定幅式、指定用紙且格子只有1.2厘米的創(chuàng)作模式，還是給書法家?guī)聿淮蟛恍〉目简灐＜欣脙商鞎r間臨寫古賢小楷，找到感覺后，6月4日凌晨2點，夜深人靜，平心靜氣，心手合一，較好地完成了創(chuàng)作任務，可以交卷了……

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倉央嘉措與《見與不見》

??聶書春

01?

曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。

世間安得雙全法，不負如來不負卿。

?你是冥冥之中流連于拉薩街頭的酒家、民居的喇嘛嗎？你是雪域醉心于歌舞游宴的公子嗎？是，又不是。第一次知道倉央嘉措，第一次見到倉央嘉措的詩，就被其深深打動。

小楷黑龍江外記

作為DA賴活佛，無疑倉央嘉措并不是幸福的。他出生在藏南農(nóng)民家庭。1697年被選定為五世達賴的“轉(zhuǎn)世靈童”，剃發(fā)受戒，成為六世達賴喇嘛。此時他已14歲，有別于那些剛一出世被接進寺廟，由高僧傳授佛法，接受萬民朝拜，極少接觸人間煙火的轉(zhuǎn)世靈童。他本來過著普通藏民自由簡單淳樸自然的生活，相傳還有一段熾熱相愛的初戀，突然被鎖進高山深宮。

這一切源自一場本來與他毫無關系的政治陰謀，倉央嘉措是清廷、藏地、蒙古三方政治斗爭的犧牲品。政治斗爭困擾著這位年輕的活佛。生活上遭到禁錮，政治上受人擺布，他內(nèi)心抑郁，索性縱情聲色，這既出于他對自由與愛情的向往，也是他對強加的戒律和權謀的故意反叛。放浪形骸并沒有讓他真正感到快樂，畢竟他永遠不能回到少年時的自由天地，永遠不能與任何情人長相廝守。

小楷黑龍江外記 局部

倉央嘉措的內(nèi)心深處，還是一個崇尚自由簡單淳樸自然的藏民，他喜歡藍天之下，喜歡草原之上，喜歡熾熱相愛的戀人。其實，他就是一個匆匆往返，忘記歸途，來不及許下一個心愿，又重新淹沒在茫茫人海中的牧人。他的潛意識之中，自己是一只囚鳥，被禁錮在華麗的牢籠里。沒有無上權力，失去快樂自由，政教領袖的身份實際上空有其名。然而，六世達賴喇嘛是倉央嘉措的社會身份，他是雪域之王，他擁有過無上尊榮，接受十萬信眾虔誠膜拜，他必須在林林總總的政治、宗教斗爭中周旋，保護自已，發(fā)展壯大自已，使自已宗教地位得以穩(wěn)固。

—?倉央嘉措與《見與不見》?未完等續(xù)?—