【14陜西王延】14彎柳樹第五期網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)班:2021.01.13晚課學(xué)習(xí)《傳統(tǒng)文化與身心健康》講座第14集??摘要及體會(huì)

摘要:

1.不管是哪家哪派。都集中到一點(diǎn),就是修心。

那顆心達(dá)到一個(gè)什么狀態(tài)呢?就是達(dá)到一個(gè)清凈的狀態(tài)。不染一塵的狀態(tài)。但這顆心怎么能得到?有很多的方法。

我們說提起自己的大愛心來,使自己成為一個(gè)正能量的人。其實(shí)這就是一個(gè)修行的方法。小趙老師講的是觀想的比較多,對(duì)吧?完全是用心在做功夫。

(1)“心生萬法,心生萬物嘛,用心來做功夫”。

就是你做任何事的時(shí)候,把那個(gè)心靈的力量放大到極大。完全是想的是眾生的事情。你就是佛,那你如何對(duì)待眾生。佛是什么樣的人,他要做什么樣的事情,他是什么樣的心,他就完全把自己定位在這個(gè)狀態(tài)下。所以說呢,你想,佛的心量是多大的?對(duì)不對(duì)呀?

(2)“包容萬物,一塵不染,如如不動(dòng)”。

如如不動(dòng)是沒有掛礙的意思,是不是?。繘]有任何事情能夠影響到他的那顆心。咱們現(xiàn)在做不到。

(3)咱們現(xiàn)在是用修善的辦法,清除惡念。

用善念代替惡念。咱們是通過這種生活中的形式,來扭轉(zhuǎn)自己不良的想法。來超越所有的不平不好的事情。用愛心去超越。

這是一個(gè)修行的方法。其實(shí)咱們一直在,都在講修行。要跨越出去。你牽掛越多,也就是執(zhí)著越多,那就越累。累什么?累的是心。消耗的是你的正能量。因?yàn)槟嵌际秦?fù)能量的呈現(xiàn)。是使自己不安的因。是使自己內(nèi)心亂的因。也是使自己痛苦的根源。

我們講來講去,都是在講修行。像咱們講的這條主線,從逆境中成長。咱們沒在逆境中成長,隨著逆境去了,所以說,咱身體就出現(xiàn)了各種問題。在生活中也出現(xiàn)了各種不如意。就是成了一個(gè)負(fù)能量的呈現(xiàn)。

佛家講空??詹皇菦]有,咱們說的真空生妙有嘛。是不是?。克且粋€(gè)狀態(tài)。咱們《道德經(jīng)》里面講,也就是太上老君那個(gè)清凈經(jīng)里咋說的?人能常清凈,天地悉皆歸。清凈其實(shí)就是平常心。平常到什么?沒有是非的觀念。自己去不看是非,不想是非,超越于是非。內(nèi)心就平靜了。其實(shí)就這么簡單。可是做到其實(shí)很難。為啥難呢?因?yàn)?/p>

(4)我們這個(gè)我,很難清理掉。

“從小就告訴,那是我的,這是我的。那是你的,那是你的。就一直教到現(xiàn)在。我們被教育成這么一個(gè)自私的狀態(tài)。以自我為核心,我一大一膨脹,誰要影響了我,他就干擾了我。你動(dòng)了我的東西。那是我的”。

你怎么能那樣對(duì)待他。你看吧,都是以我為自主。咱們現(xiàn)在是啥呢?清理自己呢。這是小我的狀態(tài),也就是自私的狀態(tài)。以自我為核心的狀態(tài)。

我們講的是呈現(xiàn)的是大愛心。愛眾人,愛世界,愛祖國,愛大眾。你心里想的是那些人,你就不想自己。別人拿了你的東西,哦,他需要,那拿就拿吧。反正東西放著也是放著。我現(xiàn)在也不用,以后用的時(shí)候,它自然會(huì)來。這是個(gè)循環(huán)的過程。

所以說,我們?cè)谧鍪碌臅r(shí)候,就是為了把那個(gè)我去掉。去掉了就清凈,清凈了,智慧就自現(xiàn)。在清凈的過程中,其實(shí)智慧很多時(shí)候,自己就出來了。智慧是什么,就是你那靈感。咱們現(xiàn)在有很多人能直接對(duì)話。

咱們前兩天有個(gè)分享的那個(gè)。那個(gè)老師,他是不是說到那個(gè)聽見一個(gè)聲音。他是那么說的吧?他說,跟大我鏈接的時(shí)候,到底是大我他說話,還是他自己說話,其實(shí)他無法分辨。

你自己那顆心不是主嗎?你自己那顆心不是佛嗎?你自己的那顆心不是神嗎?本心一樣。均為佛性。無二無別。跟內(nèi)心對(duì)話。要跟外物對(duì)話的話,有麻煩。

(5)“如跟外界關(guān)聯(lián)上,你不知道是不是魔,無法分辨”

問題就在這。要往外界去追求很麻煩,容易被引上邪道。因?yàn)樗o你的東西傳輸?shù)男畔⑹菍?duì)是錯(cuò),有時(shí)你無法分辨。你向他去做了,不一定對(duì),也不一定錯(cuò),那是未知。大家說對(duì)不對(duì)???所以說,咱這么說,憑著自己的本心去做事。

(6)本心實(shí)際上是真正的良心

那個(gè)本我一直活著,一直存在的不生不滅的那個(gè)東西,咱們要修就修出本我來。咱現(xiàn)在已經(jīng)摻雜了,咱們的本我延伸出很多東西來。就是垃圾的東西,那些煩惱。咱們現(xiàn)在就是在生活中把煩惱修出去。清理掉,讓本心流露出來。這就是凈化自己心靈的過程。

剛才小趙老師說了,為什么蓋那么多廟,他還有???蓋廟里有貪求?。课疑w廟是為了得啥福報(bào)。我蓋廟是為了贖啥罪?我蓋廟是為了誰?全有企圖心,有私心在。我得積點(diǎn)德了。我得積點(diǎn)德,不還是私心嗎?你不給你自己積德呢嗎?是不是???

私心呈現(xiàn)了,就已經(jīng)把你做事的呈現(xiàn)的那個(gè)大愛力,給掩蓋住了。打了折扣。同時(shí),你這面做善,那面為惡。你惡啥?倒不一定說,非得做壞事。你生氣不就叫壞事嗎?你生活中有沒有煩惱?

(7)有煩惱,那就不叫清凈。那就是負(fù)能量的狀態(tài)。那就是破壞的力量。那身體就不好。

所以說,修大愛心,是成就自己的一個(gè)修行方法。超越嘛。超越了,心就靜。超越不了,就難受,你就睡不著覺。你就難受,想這想那個(gè)的。超越了就放下了。所以說,我們講這些所有東西,都在超越超越。

(8)幫助人就是幫助自己

幫完別人了,咱舒服啊。咱坑了人家,你還想,哎呀,哪天別他來找我來。看吧,多了一次牽掛。

你幫助人了,他來不來報(bào)答你,你都不用想。對(duì)不對(duì)啊。起碼說不害怕吧。不擔(dān)心。為什么幫助人,就在這里呢。問心無愧嘛。

另外,人活著,總得做點(diǎn)事。因?yàn)楹芏嗳私o你提供服務(wù)。那么我們呢?那得報(bào)恩哪。咱們現(xiàn)在這幾天也唱歌嘛,感恩一切。感恩一切,唱完就拉倒了,是形式。咱得找到為什么要感恩一切。比如說咱坐在這里,就往這一坐,就這堆,就這塊,就這個(gè)時(shí)間段,你說有多少人為咱服務(wù)過呀?這房子,原材料經(jīng)過多少人手?怎么出來的?咱們所用的一切,是怎么出來的?是不是一個(gè)一個(gè)大的人群?原材料的生產(chǎn)加工,到運(yùn)到這里邊來,又有多少人參與?你去想啊。然后再把這個(gè)房子蓋起來,又有多少人參與。就這一個(gè)房子,你說多少人參與過?成千人哪。

有人統(tǒng)計(jì)做一個(gè)估算。一坐,就咱們別人就為咱們服務(wù),就一千人次以上。就一個(gè)呈現(xiàn)就那么多。

咱這一件衣服,從原材料的生產(chǎn),到成品制衣,再到流通,到咱身上,你說經(jīng)過多少人手?多少人參與過?就是這么一個(gè)概念哪。而且咱又知道誰參與了呢?咱才知道幾個(gè)呀?絕大部分咱都不知道。那那些參與的人,是不是為咱服務(wù)過,給咱愛啦?對(duì)吧?

就說這房子,蓋起來了,從原材料到咱們使用,坐在這里,所有參與的人,是不是都是咱的恩人?咱們得到了他們的愛。有他們的付出,才有今天咱們坐在這個(gè)房子??墒悄切┤硕际悄瑹o聞的。我們都不知道是誰?那么我們從小活到現(xiàn)在,大家再想,這么大的一個(gè)沿途的過程,那你說

(9).滿大街走的,誰不是咱恩人?誰沒有為你付出過?

他們都在默默無聞地奉獻(xiàn)著,我們得到的一切,都是人家付出的愛。你要是這么想的話,你說滿大街的人,都是咱恩人,那咱們?cè)趺磳?duì)待恩人?都是不認(rèn)識(shí)的恩人。你怎么對(duì)待恩人?恩人對(duì)待你,深點(diǎn)淺點(diǎn)了,你會(huì)怎么想,怎么報(bào)答人家?

”走馬路上了,他踩你一下腳。如果是恩人踩的,你會(huì)介意嗎?如果是個(gè)仇人踩的,你心里會(huì)怎么想?所以說,感恩一切。要找到感恩一切的感覺。不是咱聽完歌,這歌很好聽,就完事了。吃一粒種子,為什么要感恩天地呀?

(10).吃的這一粒簡簡單單的種子,是不接受了日月的精華?宇宙的滋潤,大地的孕養(yǎng)?。?/p>

是不是這概念?那是能量啊。小小一粒米,大如須彌山。它接受的是須彌山一樣的能量。它成為一個(gè)載體,我們就這么吃進(jìn)去了,想過回報(bào)嗎?不說大家不會(huì)往這方面去想,那我們又浪費(fèi)了多少?扔了多少?所以說,感恩一切,不是空話。你要真想到這一點(diǎn)了,滿大街都是咱恩人。那咱如何去報(bào)答吧?是不是他有困難時(shí)候,咱都需要伸出援手。報(bào)恩嘛。如果人人都這么想,那這個(gè)世界會(huì)怎么樣呢?

其實(shí)傳統(tǒng)文化無非就是這種感恩的心。一顆大愛心。修心修心就修這顆心。就這么修。這是修行的方法。最后自己走到哪,都是那顆感恩心。感恩心不就是一個(gè)平常心了嗎?你時(shí)刻處于感恩的狀態(tài),是不是全身處于一個(gè)舒適的狀態(tài)呀?處于一個(gè)幸福的狀態(tài),滿大街都是恩人,都是幫助人。

把惡的念頭都斷掉了,咱們不就見一個(gè)純正的狀態(tài)嘛。純正的狀態(tài),不就靜下來了嗎?對(duì)不對(duì)呀?有能力就幫,沒能力不幫,這是正常的。盡力即可唄,隨緣嘛。這塊我沒能力,我沒條件,那碰到另外一個(gè)有條件,有能力,那咱就做點(diǎn)嘛。就是這么簡單的事情。不要糾結(jié),不要執(zhí)著,執(zhí)著會(huì)很累。

(11).執(zhí)著就失去了平常心。

就是追求你所要的那個(gè)結(jié)果。一定得達(dá)到一個(gè)什么什么目標(biāo)。這是一種執(zhí)著的心。不管你想達(dá)到什么目標(biāo),你天天為這個(gè)目標(biāo)愁眉苦臉的,去想,去惦記著,它都變成負(fù)面的能量。因?yàn)樗钟绊懥四愕男木?。所以說,修行呢,就是這么一個(gè)概念。

2.疾病和五行

咱們現(xiàn)在呢,介紹介紹疾病的事。接著咱的話題。木火土金水,咱按照五行,一層層的去引導(dǎo)。從五臟關(guān)系上來。

(1)肝屬木,肝與膽相表里。

咱說,既然是五行關(guān)系是一個(gè)比喻的事,拿自然界中的五種物質(zhì),來比喻人的品行品性,這就是個(gè)比喻的事。象形的一個(gè)概念。也就是個(gè)參照物而已。

人活在自然界中,肯定是五行具足的,五行俱全的,因?yàn)檫@是一體化的東西。就是說,你或多或少的,都有這樣的優(yōu)點(diǎn),或者那樣的缺點(diǎn)。咱們最后修出來之后是啥?把所有缺點(diǎn)修出去,清理掉,所有缺點(diǎn)我們都知道了,都不再去犯。這樣的話,今生就修出去了。

修到哪里呀?回歸到內(nèi)心本我的世界。清凈無礙,達(dá)到那個(gè)狀態(tài)。如果按現(xiàn)在話來講,把所有的私心,所有的惡心去掉,變成一個(gè)大愛之人,純善的人,沒有夾雜的人,那就是不同的說法而已。

這就像血型一樣,咱們?nèi)瞬挥兄T多的血型嗎?A型B型AB型O型,每個(gè)血型代表著一樣人的一個(gè)類型性格。他具有什么樣的人格特點(diǎn),就是他的行為的特點(diǎn)是什么。有很多相通的地方。咱們講的五行學(xué)說,和那個(gè)有點(diǎn)接近。都是一個(gè)參照,咱就拿它來說事。做一個(gè)比喻。

咱從木開始,給大家介紹。咱說了,(2)“陽的,都是積極向上的,是溫暖的,是陽光的,是愛的,是一切美好的東西。這是一切美好的東西”。

“”陰的,黑暗的,破壞的,難受的,陰暗的”。

陰陽兩個(gè)層次。陽,那對(duì)應(yīng)的是啥?陽就是正能量的狀態(tài)唄?;蛘呓袗鄣臓顟B(tài)。就是這么一個(gè)概念。那陰呢?咱們拿陰陽來說話。陰呢,就是負(fù)能量的狀態(tài)。那就非愛狀態(tài)了。要拿善惡來講,陽是善,陰是惡。正好是兩極分化的事情。

肝既然跟木相歸類,古人總結(jié)出一套規(guī)律來。就是很多得肝病的人,具有陰木的特點(diǎn)。

(3)肝非常好的人,那就具有陽木的特點(diǎn)。那既然肝得病了,有陰木的特點(diǎn),“肝為啥得???因?yàn)樨?fù)能量對(duì)肝臟的影響。有惡行惡意,就產(chǎn)生負(fù)能量的積累嘛。然后呢,對(duì)肝臟造成的破壞”。

這個(gè)非愛呢,用克來表示,可能會(huì)更好?;蛘呓猩?,叫克。都是些相關(guān)的詞,反正就這么一個(gè)概念。得病了,一定是出了問題。得病了一定是出了問題。咱們說了,身體是來報(bào)警的,是幫助咱成長的,它是咱們修行的工具。既然工具出了問題,說明是我們的心出了問題。我們過往的行為出了問題。我們身上有了負(fù)能量。肝膽來報(bào)警。

身體給我們報(bào)警了,我們就要反思自己的日常的行為。我哪錯(cuò)了,我哪做得不對(duì)。它就是給我們這么一個(gè)警示。修正了錯(cuò)誤,就清除了負(fù)能量。你能認(rèn)識(shí)上去,就能清除負(fù)能量。一念之間的事情。清除掉了,這個(gè)肝膽就朝好的方向發(fā)展。你清除了負(fù)的,自己就成了正的嘛。它就開始轉(zhuǎn)變,這是一個(gè)很簡單的過程。也可以瞬間實(shí)現(xiàn)。因?yàn)樾南胧鲁?。你心念的力量越大,?shí)現(xiàn)的效率就越高。

其實(shí)我們現(xiàn)在講的,全憑心意用功夫。咱們講的完全是這套東西。那什么樣的人,

(4)肝病愛生氣

這種人往往都是抗上不服人。又倔又硬。愛發(fā)脾氣,氣性大。而且比較殘忍,殺性重。急了眼,拿刀就捅人。比較沖動(dòng),愛發(fā)脾氣,愛上火。或者愛生悶氣,反正就是愛生氣。就這種人,沾火就著嘛。

就這種性格就摧毀了自己。這個(gè)肝膽系統(tǒng),有個(gè)大鏈接,就是得腦血管病的人,腦血栓、腦梗塞腦出血的。腦血管意外,往往都與肝膽有直接關(guān)系。陰木性的性格,都是愛生氣的人。所以有這樣特點(diǎn)的人,那你就得改呀。你看你跟誰生氣了,跟誰生氣你都錯(cuò)。那是你負(fù)面的心態(tài),負(fù)面的性格,是上一世就帶過來的。你今生就這缺點(diǎn),你就得改這毛病,改了就成功。不改,那就沒完沒了。

遭罪嘛,墮落嘛,改了身體恢復(fù)正常。所以身體成了我們一個(gè)心態(tài)至關(guān)重要的一個(gè)驗(yàn)證指標(biāo)。身體是心靈的外在表現(xiàn)。說病好不好,看你那顆心。你說你再好,沒用。身體有問題??茨懿荒芘まD(zhuǎn)過來。那既然跟木來比較,那陽光一點(diǎn)的心態(tài),應(yīng)該是什么呢?朝著哪個(gè)方向走啊?你改過了,修正了錯(cuò)誤,那得知道什么是對(duì)的。培養(yǎng),從培養(yǎng)仁德之心著手。為什么要培養(yǎng)仁德之心?

咱們想想,既然比喻是木,自然界中的物質(zhì)。一顆參天的大樹,它能給眾生帶來什么利益,那就是它的價(jià)值。這是它的價(jià)值。也就是它的使命,它的任務(wù)。怎么說都行。一棵參天的大樹,枝繁葉茂,想一想,會(huì)不會(huì)有諸多的動(dòng)物在它那里面。筑窩、游戲、生活,對(duì)吧?

(5)肝的木性

“這棵樹護(hù)佑著它的這一方眾生,對(duì)不對(duì)?這是它為它們創(chuàng)造出來的空間環(huán)境條件。這就是愛。它能保護(hù),它能護(hù)佑得了的生靈。不殺嘛。你蟲子在我這筑巢我高興,我就是為你而生的。小鳥在我這樹上搭窩,我開心。我就是為你而長的。動(dòng)物在我樹上玩耍,吃我的果實(shí),好,我就是為你而來的”。

你們開心,你們高興,我就開心,我就快樂。這就是仁德之心,這就是一棵參天大樹的本能,也是它的使命。咱們有沒有這顆心?咱為啥生氣?偏離了這棵樹的精神。

一棵參天大樹,它巨大的根系,在保護(hù)著水土的流失。對(duì)吧?通過葉子,調(diào)節(jié)著局部的溫濕度吧??戳藛幔ㄟ^它,改變了局部的自然環(huán)境。目的是什么?還是為了那些個(gè)活的東西,活得更好。這就是不為自己活。這不就是大愛的呈現(xiàn)嘛。

這種人能自私嗎?沒私心,因?yàn)樗揪筒幌胱约?。它的使命就是來干這個(gè)的。護(hù)佑一方生靈的。有句話嘛,稱贊樹木的。

(6)活著是一道風(fēng)景,死了是棟梁”

新東方的校長說的吧。是不是???這話說得多好。他只是講了樹的價(jià)值。棟梁什么?咱們蓋房子搭屋,咱們現(xiàn)在用鋼筋的結(jié)構(gòu)了。在過去不全是木頭嘛?房梁房柱,那些檁木,全是木材呀。為我們提供了多大價(jià)值。

“一棵參天的大樹代表著正義。正義、挺拔、積極向上。它積極向上干什么?護(hù)佑它這一方眾生。長得直,長得粗,長得壯,長得越大越好,功能越大。所以說,我們要像樹。

(7)所有有肝病的人,要向樹學(xué)習(xí)這種精神。那是你應(yīng)該的活法。那你病不但能好,還能成圣成賢。

咱們說反過來講,為啥他抗上不服人哪?這個(gè)心態(tài)怎么來的?他是負(fù)面的性格。檁子嘛,它要支東西嘛,是不是往上頂???它有另外一種勁。頂,頂撞,沖突,不服,不服人,身上就變得僵硬。

你看這種木性性格的人,走路啥特點(diǎn)?直梆梆的。他發(fā)硬,硬梆梆的。他內(nèi)心充滿著仇恨。充滿了怨恨。他有火,他有脾氣。這種人哪有好臉啊。臉一般都耷拉著。生氣,比較瘆人,都是有棱有角的人。走路硬梆梆的。

如果典型的相貌的話呢,就是那種偏瘦的人。長得比較苗條,干廋的那種,像木桿子一支那樣的。你看這樣的人,得肝病的人極多,得腦血管意外的人特別多。就是他有這種陰性的特點(diǎn)。那修好了,同樣是瘦人,但人家長的圓滑。對(duì)吧?沒棱啦。雖然也廋,但是沒棱。青筋沒有了,說明他氣血平和,同樣的外形,是有區(qū)別的。

這就是啥呢,相由心生嘛。你心啥樣,外頭長得就啥樣。為啥說,看相不準(zhǔn),因?yàn)樾淖兞?,相就?huì)變,不準(zhǔn)就在這里邊,要不然看相就是準(zhǔn)的。所以說,通過看相不準(zhǔn)來講,就說明我們能改變命運(yùn)。

原來脾氣特別大,后來學(xué)的特別柔和了。我一切看開了,天天樂樂呵呵的,那咱們有棱有角的地方,慢慢都變得圓滑了。平和了嘛。棱角不突出了,也就是脾氣小了。所以說,有肝膽病的人,腦中風(fēng)的人,都在這個(gè)范疇里邊兒。

(8)那肝病有肝炎、肝硬化,肝囊腫,肝癌等,

反正總是肝上得的一切病,別管啥名,都統(tǒng)稱肝病。咱就這種治療方法,知道一塊,幾個(gè)大問題就出來了。

咱們說那些負(fù)面的特點(diǎn),你有病的人,你看看你具備幾條。不是說,我說這么多條,你全具備。你要全具備了,你就完了。你成了純陰的了,活不了。但是你符合了這里面的幾條的話,你的整個(gè)心態(tài)就不好了,活得很累,很不開心,因?yàn)槟銗凵鷼?,愛發(fā)脾氣。凈跟人家頂著干,誰都不服,就這心態(tài)。

傲嘛,狂嘛,自己半斤八兩,多少不知道。他也不約,反正是他挺狂,誰都不服。就是這種人嘛,直著脖子走路這種人,不肯彎腰,不肯彎腰,腰就直。梆梆硬,腰疼。脖子硬,脖子硬腰硬,都是這類。都是啥,剛強(qiáng)的人唄。太硬了,都不會(huì)彎腰了,不會(huì)彎脖子就不會(huì)低頭了。那不就是不柔和了嘛。

老子咋講的,樹木枯了就容易脆。脆了就容易斷。為啥?你硬了,枯了,就容易斷。

你看那小草,咱地坪上那地坪那草,你看人家那活的那勁。走來走去,

(9).小草精神.

“你踩上,我就趴下,你走了我就起來”。

我就活著。是不是?那叫精神,對(duì)不對(duì)???你說你厲害,還在樹上梆梆硬挺著。風(fēng)一刮,斷了。

樹嘛,硬嘛,脆嘛。所以說,柔和的去做事。柔軟的去做事,就想開了嘛。有一顆柔軟的心。柔和的心,那不也就是包容萬物的心嘛。你踩我我不給你抵抗,我包容你啊,你以為我就不如你呀?是不是???咱心好,咱不去傷你。你都有脾氣了,你都踩我來了,你都這樣了,我哪能跟你這人計(jì)較啊。你有能耐,你老踩著別動(dòng)啊。你不做不到嘛。是不是啊?這叫修為。這叫活明白了。

較啥真啊,認(rèn)啥理啊,對(duì)不對(duì)啊?多大個(gè)事啊?要你命啦?把你家孩子扔井里去啦?現(xiàn)實(shí)社會(huì)真有扔井里的,今天我還聽說一個(gè)。那得仇啥樣。當(dāng)然這種人都不得好報(bào)。就說咱們看開就好,想開就好?;钪秃?,活著健康就好。那得調(diào)心哪。

(10).案例肝硬化

給大家舉一個(gè)典型例子。我那天呢,第一天的課程里應(yīng)該提到他了。那個(gè)典型的肝硬化的例子。這個(gè)例子太突出了。應(yīng)該說在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)里邊,也是個(gè)經(jīng)典案例。拿到任何地方,都是個(gè)經(jīng)典案例。特別突出,就是說療效令人驚訝。

咱們說了,這個(gè)人是一個(gè)晚期肝硬化。晚期肝硬化呢,他到我那什么樣子?他是在別的家醫(yī)院住院呢,常年住院。后來醫(yī)生嘛,讓他回家養(yǎng)著吧,反正有病。就在那對(duì)付。早就告訴他,沒啥好辦法。反正就這樣吧。哪難受就用點(diǎn)什么藥,就那么挺著。因?yàn)楝F(xiàn)代醫(yī)學(xué)里面真的就沒有辦法。中醫(yī)呢,有點(diǎn)辦法也不多,療效不是很好。這是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的難題。是醫(yī)學(xué)界的難題,應(yīng)該這么講。

他到我那去的時(shí)候,是啥狀態(tài)?沒精神,沒力量。沒精神,其實(shí)也就沒力量啦。他上樓都上不去,扶著樓梯慢慢往上挪。我們是在二樓住宿,他一個(gè)人慢慢往上挪。沒力,而且睡不好覺,總失眠。而且吃不了飯,食欲極差,吃點(diǎn)東西胃就脹。為啥脹?胃腸道淤血。他就這么一個(gè)狀態(tài)。吃的不行,睡覺不行,精力體力不行,他就這么一個(gè)狀態(tài)。到我那去的時(shí)候,就這個(gè)樣子。

到我那去的時(shí)候,檢查的指標(biāo),咱們那天也說過,肝臟成鋸齒樣改變。那是離開那家醫(yī)院的時(shí)候,人家給做的檢查,他把報(bào)告拿過來了。肝臟,正常的肝臟表面是光滑的,他的肝臟是凸凹不平。人家描述是鋸齒樣改變。這是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的檢查了。這東西是最有說服力的。然后門靜脈增寬。門靜脈增寬,脾大腹水,這是診斷晚期肝硬化的指標(biāo)。診斷依據(jù)就這個(gè),他全具備。到我那去的時(shí)候,癥狀是那樣的。然后呢,檢查是這樣的。

還有一個(gè),就是那個(gè)血液的檢查,肝功,就各種酶,各種肝臟的醫(yī)學(xué)檢查指標(biāo)。所有項(xiàng)目,沒一個(gè)正常的。全部是高高低低畫著箭頭。幾十項(xiàng),全部不正常。肝臟是干啥的,給大家介紹一下。

肝臟是人體最大的一個(gè)解毒器官。門靜脈,門靜脈收集的是腸子的腸道的,回流的血。也就是咱們吃了食物,經(jīng)過腸道,消化吸收那些個(gè)東西,進(jìn)入了血管,進(jìn)的是腸子的靜脈。這些靜脈的血匯總到一起,進(jìn)入到肝的門靜脈。然后呢,再進(jìn)入肝臟里邊兒。經(jīng)過消毒加工處理,經(jīng)過解毒,再通過血管,再流回去。它就是這么一個(gè)功能,就這一個(gè)狀態(tài)。肝臟里邊有很多小葉,血液從這小葉間,反正是通過肝隙里面流回去。他那些肝臟,表面都凹凸不平,這些小葉都變得異常大了。就是把這個(gè)血管都給堵死了。門靜脈回流受阻。憋粗的,憋大的。都憋大了之后,腸子那個(gè)血管都憋粗了。回流受阻嘛,流不回去了。流不回去了,那里面的水,就往腸子里滲,憋出去了,水就滲出去了。所以就出現(xiàn)腹水。這是晚期肝硬化的特點(diǎn)。

那脾為什么大呢?因?yàn)槠㈧o脈也從那里流。它也會(huì)憋住了。也是把脾給憋大了。這都是相關(guān)一體性的一些特點(diǎn)。來的時(shí)候,就這個(gè)樣子。

七天下來,休息三天,第十天的時(shí)候,抽個(gè)血化驗(yàn),他達(dá)到的效果就是,所有的檢查指標(biāo),我們醫(yī)院采集的數(shù)據(jù),比那個(gè)專科醫(yī)院項(xiàng)目少一點(diǎn),但是(11).14天所有的指標(biāo),全部恢復(fù)正常。

全部正常,十天時(shí)間。又上了一期,又一個(gè)七天,加在一起,半個(gè)多月嘛,醫(yī)學(xué)檢查數(shù)據(jù),肝臟表面恢復(fù)到正常。表面光滑。最有說服力的是啥?是門靜脈。門靜脈恢復(fù)正常。脾臟恢復(fù)正常,缺血狀態(tài),充血狀態(tài)全部解決,說明肝臟這里邊兒,回流這個(gè)阻礙,完全消失。這個(gè)肝硬化,奇跡般就好了。十四天時(shí)間,解決了幾十年的一個(gè)頑癥。而且是現(xiàn)代醫(yī)學(xué),包括中醫(yī),都短期之內(nèi),西醫(yī)就沒辦法了,中醫(yī)短期之內(nèi),根本就沒辦法。也是一個(gè)概念。咱就給治好了。這創(chuàng)造了醫(yī)學(xué)史上的奇跡。

他的肝功能檢查,十天嘛,不就全部恢復(fù)正常了嘛。醫(yī)學(xué)數(shù)據(jù)兩大塊,全部都恢復(fù)正常。這是咱們科學(xué)的數(shù)據(jù)。然后從癥狀上來說,體力恢復(fù),自己蹬蹬蹬上下樓沒反應(yīng)。也不累,有勁了,能吃飯了,飯量還特別大,一吃吃倆饅頭,還搭半碗飯,一碗飯的。有時(shí)我都擔(dān)心,哎,這老爺子,一下吃這么多,別撐著。

他吃的為啥?因?yàn)樗L年吃不下飯,沒食欲。為啥沒食欲?腸道淤血,那腸子都憋那了。都充血,都水腫,所以說,腸子消化肯定不好。肚子都是脹的。這回警報(bào)一解除,他食欲一下上來了。食欲上來說明肝臟功能恢復(fù)了。腸道功能恢復(fù)了。然后他睡覺睡得特別好,特別香,全身的狀態(tài)都明顯改善。

就是說,他看不出來是個(gè)有病的人了。短短半個(gè)月時(shí)間。咱們晚期肝硬化,我們?cè)卺t(yī)學(xué)界里邊,稱肝硬化為慢性肝癌。因?yàn)橹尾涣耍尾缓?,它也是?xì)胞異常增生來的。但是它長得不像癌那么快。最后很多肝硬化,到晚期都發(fā)展成肝癌。所以說,人們?yōu)槭裁磁赂斡不?,去治療它。因?yàn)楝F(xiàn)在很多肝硬化,都發(fā)展成肝癌了。因?yàn)樗吘故窃錾铮L得獨(dú)立的大了,那就是癌了。彌漫性的,大大小小的,沒到那個(gè)大的指數(shù)的話,咱們視它為肝硬化。

他咋病的?氣的。這就是一個(gè)長期愛生氣的人。

脾氣特別大,愛生氣,愛發(fā)火。好,下節(jié)課給大家講,他到底咋發(fā)火的啊

體會(huì):

1.? 不管是哪家哪派。集中到一點(diǎn),就是修心。

那顆心就是達(dá)到一個(gè)清凈的狀態(tài)。不染一塵的狀態(tài)。但這顆心怎么能得到?有很多的方法。我們說提起自己的大愛心來,使自己成為一個(gè)正能量的人。其實(shí)這就是一個(gè)修行的方法。

2.心生萬法,心生萬物嘛,用心來做功夫。

做任何事的時(shí)候,把心靈的力量放大到極大。完全是想的是眾生的事情。你就是佛,那你如何對(duì)待眾生。佛是包容萬物,一塵不染,如如不動(dòng)。如如不動(dòng)是沒有掛礙,沒有任何事情能夠影響到他的那顆心。

3.用修善的辦法,清除惡念。通過這種生活中的形式,來扭轉(zhuǎn)自己不良的想法。來超越所有的不平不好的事情。用愛心去超越。這是一個(gè)修行的方法。其實(shí)咱們都在講修行。

4.要跨越出去。你牽掛越多,也就是執(zhí)著越多,那就越累。

累的是心。消耗的是你的正能量。因?yàn)槟嵌际秦?fù)能量的呈現(xiàn)。是使自己不安的因。是使自己內(nèi)心亂的因。也是使自己痛苦的根源。講修行,在逆境中成長。沒在逆境中成長,就隨著逆境去了,就出現(xiàn)了各種問題。在生活中也出現(xiàn)了各種不如意。就是成了一個(gè)負(fù)能量的呈現(xiàn)。

5.空不是沒有,是真空生妙有??帐且粋€(gè)狀態(tài)。

《道德經(jīng)》里面講,太上老君那個(gè)清凈經(jīng)里講人能常清凈,天地悉皆歸。清凈其實(shí)就是平常心。平常到?jīng)]有是非的觀念,沒有二元對(duì)立,自己去不看是非,不想是非,接受一切,超越于是非。內(nèi)心就平靜了。

就這么簡單??墒亲龅狡鋵?shí)很難。因?yàn)槲覀冞@個(gè)我,很難清理掉。從小就告訴,那是我的,這是我的。那是你的,這是你的。就一直教到現(xiàn)在。我們被教育成這么一個(gè)自私的狀態(tài)。以自我為核心,我一大一膨脹,誰要影響了我,他就干擾了我。你動(dòng)了我的東西。那是我的。都是以我為自主?,F(xiàn)在要清理自己。這是小我的狀態(tài),也是自私的狀態(tài)。以自我為核心的狀態(tài)。

6.修行呈現(xiàn)的是大愛心。

愛眾人,愛世界,愛祖國,愛大眾。心里想的是那些人,不想自己。別人拿了我的東西,他需要,那就拿吧。反正東西放著也是放著。我現(xiàn)在也不用,以后用的時(shí)候,它自然會(huì)來。這是個(gè)循環(huán)的過程。所以在做事的時(shí)候,就是為了把那個(gè)我去掉。去掉了就清凈,清凈了,智慧就自現(xiàn)。在清凈的過程中,其實(shí)智慧自己就出來了。智慧就是靈感。

7.“百病由心起,萬病由心生”。

所有的疾病都是由我們的思想為前提所導(dǎo)致。我們的起心動(dòng)念會(huì)產(chǎn)生正負(fù)能量,正能量使我們身體氣血通暢,免疫力增強(qiáng),使我們身心健康、命運(yùn)好。負(fù)面能量導(dǎo)致疾病、命運(yùn)變壞。所以我們一定注意自己的起心動(dòng)念,要保持善的、好的。調(diào)整好自己的心態(tài),就是在改變自己的能量場(chǎng)、身心健康、命運(yùn)。

8.五行中的肝

肝和木相歸類,就是很多得肝病的人,具有陰木的特點(diǎn)。肝非常好的人,那就具有陽木的特點(diǎn)。

“肝為啥得?。恳?yàn)樨?fù)能量對(duì)肝臟的影響。有惡行惡意,就產(chǎn)生負(fù)能量的積累嘛。然后呢,對(duì)肝臟造成的破壞”。

? 9.愛得肝病這種人往往都是抗上不服人、又倔又硬、愛發(fā)脾氣、氣性大。而且比較殘忍,殺性重。急了眼,拿刀就捅人。比較沖動(dòng),愛發(fā)脾氣,愛上火?;蛘邜凵鷲灇?,反正就是愛生氣。就這種人,沾火就著嘛。

? ? 陰木性的性格,都是愛生氣的人,那是負(fù)面的心態(tài),負(fù)面的性格。

10.身體是心靈的外在表現(xiàn)。說病好不好,看你那顆心。你說你再好,沒用。

培養(yǎng),從培養(yǎng)仁德之心著手。學(xué)習(xí)木的積極之處,學(xué)習(xí)大樹積極向上樂觀大度奉獻(xiàn)的精神,改掉自己又硬又不服人的性格,向小草學(xué)習(xí),柔和的心,柔和的去做事。柔軟的去做事,就想開了嘛。有一顆柔軟的心,包容萬物的心,你踩我我也不抵抗,我包容你啊,不跟你計(jì)較。

11.? 學(xué)習(xí) 大樹的精神,活著頂天立地,是一道風(fēng)景,死是棟梁之才!

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