隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和自媒體的流行,許多對(duì)錦衣衛(wèi)和明史感興趣的創(chuàng)作者們開(kāi)始以極大熱情描寫(xiě)自己想象中的那個(gè)時(shí)代。其中絕大多數(shù)作品都在揭露所謂的“黑歷史”。各類影視作品中也充斥著附錦衣衛(wèi)的負(fù)面描寫(xiě)。歷史八卦課今天向大家介紹一位不為大眾所知的永樂(lè)時(shí)期錦衣衛(wèi)高官何義宗,希望能夠通過(guò)他的人生經(jīng)歷,讓讀者撥開(kāi)歷史迷霧,一窺錦衣衛(wèi)的全貌。
明代《出警入蹕圖》局部 描繪了皇帝在錦衣衛(wèi)儀仗下率文武百官出行的盛況
何義宗,祖籍揚(yáng)州江都,父親是元末割據(jù)首領(lǐng)張士誠(chéng)的部下。1367年,在被朱元璋大軍圍攻10個(gè)月后,蘇州城破,張士誠(chéng)兵敗被俘后自縊,他的一部分屬下投降了明朝。而何氏父子離開(kāi)了明朝疆域,前往占城國(guó)(今越南境內(nèi))生活。
因?yàn)楹瘟x宗兼曉占城與中國(guó)語(yǔ)言和風(fēng)土人情,被占城國(guó)王子選為通事(翻譯),隨團(tuán)前往京師應(yīng)天府(南京)朝貢,出使完畢后何義宗回到占城。第二年,占城向大明再次朝貢,貢品中包括數(shù)頭大象。何義宗這次在朝貢團(tuán)內(nèi)除了負(fù)責(zé)翻譯,還兼任了朝貢大象的訓(xùn)練工作。在朝貢期間,他的工作得到了明太祖的認(rèn)可,朱元璋對(duì)他進(jìn)行了賞賜,特許他回?fù)P州老家訪親,并準(zhǔn)許他回國(guó)安家,成為大明的子民。
又過(guò)了一年,因何義宗主管的馴象工作成績(jī)優(yōu)異,朱元璋親自下旨,將他調(diào)到錦衣衛(wèi)中右所擔(dān)任總旗(正七品)一職,全權(quán)負(fù)責(zé)馴象事務(wù)。與此同時(shí),他與占城國(guó)依舊保持著良好的關(guān)系,禮部就經(jīng)常把他借走,讓他負(fù)責(zé)引領(lǐng)占城國(guó)使團(tuán)覲見(jiàn)大明天子?;实垡?jiàn)他熟知南番事務(wù),就干脆派他出使爪哇國(guó)(東南亞古國(guó),今印尼爪哇島),很受重用。1403年,明成祖朱棣稱帝,他也十分欣賞何義宗的才干,欽命他為錦衣衛(wèi)馴象所百戶(正六品),往來(lái)于西洋諸國(guó)。沒(méi)兩年,何義宗就升職做了馴象所副千戶(從五品)。
你如果以為何義宗主業(yè)就是馴養(yǎng)大象,兼做外交使者,就太小看他了,他的主業(yè)其實(shí)是拿刀砍人!
永樂(lè)四年(1406年)起,何義宗作為錦衣衛(wèi)武官隨鄭和船隊(duì)下西洋。雖然大明的寶船船隊(duì)當(dāng)時(shí)實(shí)力傲視寰宇,但總是有不開(kāi)眼的小國(guó)想在太歲頭上動(dòng)土。他領(lǐng)兵在舊港、阿魯(均在印尼蘇門(mén)答臘島)等地殺敵無(wú)算,1407年,明朝在舊港設(shè)立舊港宣慰司,宣布了大明對(duì)南洋的控制,而何義宗也踩著敵人的首級(jí)升任了錦衣衛(wèi)馴象所正千戶(正五品)。
永樂(lè)七年第二次隨鄭和下西洋的何義宗再次立下軍功,升為錦衣衛(wèi)指揮僉事(正四品)。永樂(lè)九年,趕上錫蘭山(今斯里蘭卡)之戰(zhàn)的何義宗再顯令人驚嘆的武力值,攻破城池,生擒錫蘭山國(guó)國(guó)王亞列苦奈兒,幫助鄭和帶領(lǐng)明軍押著亞列苦奈兒一家,在絕對(duì)人數(shù)劣勢(shì)下且戰(zhàn)且退二十余里,才回到船隊(duì)。最后將亞列苦奈兒押回京師應(yīng)天府,獻(xiàn)俘給明成祖朱棣。錫蘭山國(guó)之戰(zhàn)后,鄭和還建了《布施錫蘭山佛寺碑》(此碑現(xiàn)存于科倫坡博物館)以示紀(jì)念。
見(jiàn)到何義宗如此強(qiáng)悍的戰(zhàn)斗力和高漲的軍事熱情,朱棣龍顏大悅。最終,何義宗憑借馴養(yǎng)大象、出使西洋列國(guó)和卓越的軍功,獲得了錦衣衛(wèi)指揮同知的武職,世襲罔替,子孫都捧上了金飯碗。(錦衣衛(wèi)指揮同知為從三品,在明代早期屬于錦衣衛(wèi)二把手,僅次于錦衣衛(wèi)指揮使)
從張士誠(chéng)的余孽,到從錦衣衛(wèi)馴象人,最后同鄭和下西洋,活捉敵國(guó)國(guó)王,成為錦衣衛(wèi)二把手,何義宗的一生極具傳奇色彩。連這樣的人物都不為大家所知,更何況還有許多的錦衣衛(wèi)或戰(zhàn)死疆場(chǎng),或在下西洋過(guò)程中殞命于茫茫大海,或作為間諜默默無(wú)聞無(wú)人記錄。我們應(yīng)當(dāng)知曉,更多的錦衣衛(wèi)并不是傳聞中迫害忠良的惡魔,他們的本質(zhì)是軍人。