要擁有一段良好的關(guān)系，接納自己是非常重要的。
除非你能夠接納自己，否則你無法接納伴侶。
除非你能夠愛自己，否則你無法愛伴侶。
當(dāng)你對(duì)自己感到自在時(shí)，你在大多數(shù)的關(guān)系中都能感到自在，尤其是與伴侶的關(guān)系。
By：愛你的巴關(guān)
摘自：傅國倫《愛，從接納自己開始》
在所有的關(guān)系中，別人并不重要。
你只需改變自己的態(tài)度、感覺，與對(duì)他們的看法，并以這個(gè)方式改善你們之間的事情。
與父母的關(guān)系，你唯一需要做的就是處理自己；因?yàn)槟氵€沒有接納自己，還沒有愛上自己。
當(dāng)你這麼做時(shí)，你就會(huì)開始經(jīng)驗(yàn)?zāi)愕母改福憔蜁?huì)接納他們，愛他們真實(shí)的樣子，而不是你希望他們成為的樣子，之后親子關(guān)系就會(huì)改善。
By：愛你的巴關(guān)
摘自：傅國倫譯《愛，從接納自己開始》
如果我們沒有愛，試著去愛是沒有意義的。
我們不會(huì)藉由改變自己而變得完美，我們是藉由覺知與接納自己真實(shí)的樣子才變得完美。
愛的誕生，是去看見與接納我們沒有愛的事實(shí)，與這事實(shí)在一起。
在試著去愛之中，我們摧毀了自己與別人。
人類的痛苦不是因?yàn)榭是竺暬蚪疱X，真正的痛苦是沒有成為他真實(shí)的樣子。
如果我們不試著去變成什麼，所有的沖突就消失了，能量就不會(huì)浪費(fèi)，能量會(huì)一直保存著。
By：愛你的巴觀
摘自：傅國倫《愛，從接納自己開始》
天命是什麼？
天命有兩個(gè)涵義，一個(gè)是指你的本性。
如果你本性是個(gè)兇暴的人，你就不該參與任何和平運(yùn)動(dòng)，你應(yīng)該去加入警察或軍隊(duì)，那是最適合你的地方。
如果你的本性是在歌唱上，那你就應(yīng)該成為一名歌手。
如果你身體的基本性質(zhì)是在舞蹈方面，那你就該成為一名舞者。
這是天命的第一個(gè)涵義，就是實(shí)際的了解你的本性，并依此來行動(dòng)。
就像奎師那告訴阿朱那：
「你的天命是去戰(zhàn)斗，而不是談?wù)摵推健！?/p>
所以你必須了解你的本性是什麼。
你是屬于風(fēng)（vatha)、火（pitha）、地（kaptha） 的哪種體質(zhì)？
在你內(nèi)在，悅性（sattva）、變性（rajas） 或惰性（tamas）是否有哪一方面特別顯著？
你的組成是什麼？
依此，你必須忠于自己的本性。
天命的另一個(gè)涵義是發(fā)現(xiàn)你人生的使命。
神給了每一個(gè)人特定的使命，你必須清楚的了解，并依此來生活。
要讓這發(fā)生，你必須發(fā)現(xiàn)神。
很多人都已經(jīng)失去了與神的連結(jié)。當(dāng)你與神重新建立起連結(jié)，你就可以與神交談，神就會(huì)告訴你你人生的使命，然后你就依此來生活。這是天命的另一個(gè)面向。
人生于世，每個(gè)人都有個(gè)目的。你不是沒有目的而來的。
每個(gè)人的背后都有來到這裡的原因。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)目的時(shí)，就不再有沖突了。
相反的，當(dāng)你還沒發(fā)現(xiàn)自己為什麼來到這裡時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生沖突。
問題在于你一直在尋找天命。你還沒發(fā)現(xiàn)你的天命，那你必然會(huì)活在沖突中。
當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你為什麼來到這裡時(shí)，沖突就會(huì)消失了。
當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)自己的天命時(shí)，就會(huì)感到很深的喜悅。
By：愛你的巴觀
摘自：傅國倫《啟動(dòng)你內(nèi)在的成功密碼》
接納自己所處的成長階段
圣者巴關(guān)
人的成長有四個(gè)階段，分別是：
第一階段：自己
第二階段：自己與身邊的環(huán)境
第三階段：服務(wù)遠(yuǎn)比你的家庭更大的理想
第四階段：一切分離的終止
在第一個(gè)階段，我們只關(guān)心自己，一切都圍繞著自己。這是很自然的，因?yàn)槲覀兌急辉O(shè)計(jì)成這樣。對(duì)此沒有什麼不自然的，沒有什麼錯(cuò)。
如果你沒有被別人譴責(zé)，或者你不評(píng)判自己，創(chuàng)造出罪惡感，或覺得自己不好，你就可以很輕易的進(jìn)入下一個(gè)階段。
但我們一直在批判自己、分析自己，我們就卡住了，無法移動(dòng)到下一個(gè)階段。
如果經(jīng)歷過這個(gè)階段，我們就會(huì)進(jìn)入下一個(gè)階段，不再侷限自己，而是擴(kuò)展到你身邊的環(huán)境、朋友與家人。
在第二個(gè)階段，你變得負(fù)責(zé)任。
你不再只想著自己，而是加上身邊的環(huán)境、家庭、伴侶、工作、同事。你想與別人分享你的快樂、痛苦、信念與看法，不再侷限于自己身上。
一旦你經(jīng)歷了第二個(gè)階段，你在關(guān)系中就被滿足了。在關(guān)系中，你可以沒有痛苦與傷痛的做自己。與身邊的每個(gè)人有連結(jié)，你的關(guān)系改善了，你進(jìn)入下一個(gè)階段。邊界進(jìn)一步擴(kuò)展，你的自我也將持續(xù)擴(kuò)展著。
在第三個(gè)階段，你傾向于服務(wù)比你與家人更遠(yuǎn)大許多的理想。為自己而活或?yàn)榧胰硕?，?duì)你不再有意義了。你有比這更遠(yuǎn)大許多的理想，開始服務(wù)于更大的理想。
它可能是一間新公司，你可以為許多人創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)?；蚴悄芾嬗诟嗳说娜魏卫硐?。
在第四個(gè)階段，所有的分離都結(jié)束了。不再有服務(wù)別人的事情，因?yàn)槟阏娴某蔀閯e人，與人合一了。
這是自然而然的發(fā)生。如果可以覺知自己正處于演化的哪個(gè)階段，是在第一階段、第二階段或第三階段？ 即使僅是覺知到你在哪裡，就會(huì)幫助你前進(jìn)。
看看你的自我有多大？包括了你的家人、鄰居與社區(qū)嗎？你現(xiàn)在處在什麼階段？ 了解并欣賞你在這個(gè)當(dāng)下所經(jīng)歷的，為你所在的地方，愛你自己。
你可以帶著對(duì)第三階段的瞥見，在第二階段，或帶著對(duì)第四階段的瞥見，在第三階段。
有時(shí)，你可能著迷于對(duì)第四階段的瞥見，但沒有進(jìn)一步的成長。這就是為什麼改善關(guān)系如此重要，改善關(guān)系之后，就能持續(xù)下個(gè)旅程。
By：愛你的巴觀
摘自：傅國倫《愛，從接納自己開始》
先滿足自己的需求，
再去幫助別人
圣者巴關(guān)
假設(shè)你有一些工作要做，但你餓了，那麼最好先填飽肚子，再去工作。
同樣的，你有自己的需求，在幫助別人之前，先滿足自己的需求是比較恰當(dāng)?shù)?。滿足你的需求是很自然、正確和恰當(dāng)?shù)摹?/p>
如果你不這樣做的話，那麼你做的不過是被培養(yǎng)出來的。
美德必須是自然的，而不是被培養(yǎng)出來的。
這就是為什麼我們教導(dǎo)：「如果你沒有開悟，不要表現(xiàn)得像個(gè)開悟的人。如果你還未覺醒，不要表現(xiàn)得像個(gè)覺醒的人?！?/p>
你有你的需求，為什麼要專注在別人身上？ 這是行不通的。你的存在必須被表現(xiàn)出來，你的飢餓必須得到滿足。
最奇妙的事情是，當(dāng)你滿足了你的需求，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己自然的有幫助別人的渴望。并不是你強(qiáng)迫自己，或者是矯揉造作，不是你使用你的意志力，不，很自然的你就會(huì)想幫助別人。在這時(shí)候，你就會(huì)想幫助人們，成為無私的。
在此之前，成為「自我中心」的也無妨。
自我中心并沒有什麼錯(cuò)，只有當(dāng)自我以危險(xiǎn)的方式來表現(xiàn)時(shí)才是錯(cuò)的，也就是不應(yīng)該是「利己主義」的，只為自己的利益行動(dòng)。
有時(shí)你可能認(rèn)為是在表現(xiàn)自己，但不能是自私自利的，這是你必須小心注意的。表達(dá)自我，同時(shí)也幫助別人，沒有什麼不可以。
因?yàn)槟愫軡M足，欲望就消失了，你就到了下一個(gè)階段，就會(huì)開始成長。
但絕對(duì)不要否定自己的存在，而去幫助別人。如果你這麼做的話，遲早會(huì)有大麻煩。所以請(qǐng)自在的表達(dá)自我。
By：愛你的巴觀
摘自：傅國倫《愛，從接納自己開始》
【業(yè)力的法則：你播下什麼，就會(huì)得到什麼】
業(yè)力是一個(gè)自然的法則：你收割你所播種的。你收割業(yè)力的種子，無論是好或壞。
當(dāng)你起心動(dòng)念時(shí)，種子就被播下了，接著透過你的話語和行動(dòng)，它會(huì)長成一棵樹，最后結(jié)出果實(shí)。
你播下種子，就會(huì)得到一千顆水果?？酀姆N子會(huì)帶給你苦澀的水果，而香甜的種子會(huì)帶給你香甜的水果。如果你播下的是痛苦，就會(huì)回來更多的痛苦；如果你傷害一個(gè)人，你就會(huì)被另一個(gè)人所傷害。如果你造成別人痛苦，痛苦就會(huì)回到你身上。
這法則也適用于好的方面。如果你帶給別人快樂，快樂就會(huì)回到你身上；如果你祝福某個(gè)人，祝福就會(huì)回到你身上。當(dāng)你給予別人擁抱時(shí)，你播下了愛的種子，之后你就會(huì)發(fā)現(xiàn)美好的事情毫無緣由的發(fā)生在你身上。
無論我們做了什麼，都會(huì)以許多方式回到我們身上。
以芒果樹為例，雖然芒果樹是從一顆種子長出來的，它卻可以結(jié)出數(shù)千顆果實(shí)。
我們的行動(dòng)也是如此。當(dāng)我們幫助別人或傷害別人時(shí)，它就會(huì)成倍的回到我們身上。如果你幫助了一個(gè)生病的人，這行動(dòng)的果實(shí)就會(huì)在你最需要它的時(shí)刻來臨。果實(shí)是正面或負(fù)面，取決于你對(duì)別人造成了多大的喜悅或痛苦。
巴觀說：
許多人為各種外在的問題向神祈禱，從財(cái)務(wù)到健康的問題。
很多時(shí)候，這些問題并不是由無意識(shí)頭腦裡的負(fù)面程式所造成的。雖然你可能沒有負(fù)面的程式，問題卻依然存在，那是因?yàn)槟銢]有足夠的善業(yè)來克服這些問題。
你做的任何有助于這個(gè)地球的事情，都會(huì)讓你得到大量的善業(yè)。就像如果你有錢存在銀行裡，你就可以用它購買任何你想要的東西。
同樣的，在你的善業(yè)帳戶中，如果你有足夠的善業(yè)，就可以將它兌現(xiàn)成任何你想要的東西。你可以運(yùn)用善業(yè)來解決財(cái)務(wù)、生意、工作的問題，或使你覺醒、改善你的健康。你可以將善業(yè)兌現(xiàn)在任何的目的上。
神會(huì)運(yùn)用善業(yè)來解決你的財(cái)務(wù)問題，或療癒你的身體疾病。
