黃粱一夢
2019年4月5日 清明節(jié) 晴
我從漢陽陵出來，只有一路公交“游4”回市區(qū)，由于這是冷門線路，所以竟然整條線路只有1輛車！??！ 每兩個小時才一班，其實就是景區(qū)往返市區(qū)的shuttle。最近的一班車是12:50發(fā)車，運氣不錯，我出來的時候是12:35左右，十幾分鐘后就發(fā)車了。因為是shuttle，所以一站直達！我在市圖書館站下車，轉(zhuǎn)乘228路公交車至安仁坊，然后到魏家涼皮吃了一個并不正宗的肉夾饃，步行前往今天探訪的第二站“八仙庵”。
位于西安小東門外的八仙庵，對西安人來說，算是個仙氣十足香火鼎盛的地方。燒香的、算命的、要飯的、買賣真假文玩的、售賣往生用品的……是各路仙人和真假仙物出沒的地方。再加上，以前小東門還有鬼市，更加持了這里“仙”的氣兒……
百二山河周秦漢唐勝跡，五千道德老莊鐘呂仙籍
道觀山門口的楹聯(lián)和沿巷子兩側的算命先生和道裝仙姑，已然昭示出這里不一樣的氣場。我以前也陪家人來過幾次燒香祈福，但獨自一人來卻是第一回。
先說說仙人。
八仙庵古時叫呂祖廟，顧名思義紀念祭拜道教全真派祖師爺呂洞賓的祠堂。傳說，呂洞賓64歲時游長安，就是在八仙庵門口的小酒肆，邂逅青衣飄飄的鐘離權，鐘離權邀請他一同歸隱修仙，但呂洞賓凡心未動。估計是幾壺酒下肚，就飄飄然睡著了……夢見狀元及第，縱橫官場，子孫滿堂，榮華富貴……然而……忽獲重罪，家產(chǎn)沒收，妻離子散，孑然一身，窮苦潦倒，獨自在風中飄零。
呂洞賓夢醒時分，發(fā)現(xiàn)鐘離權的飯還沒熟，于是鐘離權題詩一首
“黃粱猶未熟，一夢到華胥”。
原來是一場游戲一場夢，鐘離權語重心長的對呂洞賓說：人間不值得！呂洞賓頓悟，隨鐘離權入終南山，后來修道成仙。成為道家全真派祖師爺。
這就是，“黃粱一夢”的典故出處。
呂洞賓是唐朝人，呂祖廟的初創(chuàng)肯定在他身后；八仙宮初創(chuàng)于宋朝，是在呂祖廟基礎上完成。估計信眾心里合計：一個也是拜，一組還是拜！直接拜八仙吧，這樣還方便。這有點像河北易縣的奶奶廟，啥神都可以拜，啥愿都可以許，跟到醫(yī)院掛號一模一樣。
那就順便也說說八仙過海的另一位神仙韓湘子。位于西安南城門內(nèi)湘子廟街的湘子廟，原本是韓愈的寓所，在唐宋八大家之中，韓愈官至吏部侍郎，在皇城內(nèi)有大宅子倒是符合邏輯，現(xiàn)在西安的城墻，其實就是唐朝長安的內(nèi)城皇城墻。韓愈那首膾炙人口的詩，就是寫給這個成仙的侄子的：
《左遷至藍關示侄孫湘》
一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！
云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
后來韓愈被貶，侄子韓湘子就住進他叔叔的宅子，后來韓湘子成了仙，這里就成了湘子廟。據(jù)傳說，韓湘子在距離湘子廟咫尺之遙五味什字（西安地名）遇見過鐵拐李和何仙姑。“五味什字”古時是中草藥交易市場，因為中藥講究“四氣五味”，春、夏、秋、冬四時之氣，“甘、辛、酸、苦、咸”五種滋味。估計是這二位仙人，經(jīng)常下山買藥材吧。道人行醫(yī)或煉丹，肯定會定期下山采買山上沒有的藥材。
再聊聊仙物。
3月初，我看了一部NHK的紀錄片《新絲綢之路---西安不朽的都》，第一次聽說井真成的名字。以前我只知道鑒真、空海、阿倍仲麻呂這幾位大名鼎鼎的遣唐使，空海的紀念碑在青龍寺，阿倍仲麻呂的紀念碑在興慶宮公園，都在我兒時的巴掌大生活圈半徑內(nèi)。但從沒有聽說過井真成的名字。
井真成是阿倍仲麻呂同期（第十期）的遣唐使，之所以沒有任何歷史記載，因為他時運不佳，千辛萬苦來到大唐，卻一路顛簸積勞成疾，不久就客死他鄉(xiāng)。唐朝按相關規(guī)定破格給予他贈官，以示褒獎。
井真成的墓碑就在浐河東岸的黃土里靜靜的躺了一千多年。10多年前，浐河東岸興建商品住宅小區(qū)時，挖出了這塊碑。在西安這種地方，挖出個片瓦殘碑的，文物部門根本沒功夫顧及，更何況是井真誠名不見經(jīng)傳的無名小人物。所以這塊碑的命運就必定是轉(zhuǎn)輾流落八仙庵的文玩市場。實際上，這個殘碑的考古意義非常之重大！它是目前年代上最早出現(xiàn)“日本”這個國號的見證。
《贈尚衣奉御井公墓志文并序》
“公姓井，字真成。國號日本，才稱天縱。故能銜命遠邦，馳聘上國……其辭曰：壽乃天常，哀茲遠方；形既埋於異土，魂庶歸於故鄉(xiāng)?！?/p>
2004年西北大學博物館副館長賈麥明老師，從小道消息得知此事，覺得意義不凡。于是去八仙庵市場海淘，終于收得此寶物，并無償獻給國家?，F(xiàn)藏于西北大學博物館內(nèi)。
NHK這部紀錄片最逗的是：請日本著名演員堺雅人出演井真成，看著片中堺雅人身著唐服：一會兒出現(xiàn)在鼓樓夜市和游客打招呼、一會兒出現(xiàn)在阿倍仲麻呂紀念碑前吟誦李白的《哭晁卿衡》（晁卿就是阿倍仲麻呂）
日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。
明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧。
一會兒又出現(xiàn)在西安交大階梯教室最后一排蹭課……我不禁笑出來。幾天前剛剛看過他和宮崎葵演的《丈夫得了抑郁癥》，沒想到又是他！我對堺雅人笑瞇瞇的形象印象特別好。他演的《盜鑰匙的方法》這部電影也是超級推薦。還有還有，這部紀錄片的音樂總監(jiān)竟然是馬友友，所以整個片子在氣氛和氣勢的營造上也是獨具匠心。
2005年5月，中日雙方專門在井真成的故鄉(xiāng)大阪府藤井寺市，舉辦了井真成魂歸故里的儀式。井真誠的故事，總讓我聯(lián)想起中孝介的《各自遠揚》的旋律，可能《海角七號》的故事有些許類似吧。
最后聊聊仙庵。
八仙庵是西安最大的道觀，也是道教全真派的十方叢林。光緒二十六年（1900年）八國聯(lián)軍入侵北京，慈禧太后和光緒皇帝來西安避難時，曾駐蹕八仙庵西花園，封八仙庵方丈李宗陽為“玉冠紫袍真人”，贈銀整修，并頒賜廟額"敕建萬壽八仙宮"，萬壽八仙宮因此得名。慈禧太后賜額“玉清至道”，光緒御書“寶箓仙傳”匾額。
1900年太后慈禧所謂的庚子西狩，其實就是逃跑避難，并命佛界宗師虛云法師隨行護法，但到西安卻駐蹕道觀。說明，慈禧除了堅決抵制西方宗教，對中國的釋道儒一概全部支持，當然這可能也是籠絡民心的最佳手段。也確實有記載，老佛爺晚年篤信道教。
在八仙庵內(nèi)我反反復復轉(zhuǎn)了兩圈，也沒看到“玉清至道”的匾額，僅僅看到了光緒御書的“寶箓仙傳”，由于沒有落款，所以以前來這里根本不會注意?！暗婪▍⑻斓亍本谷皇谴笏卧S年間米芾所題。邵力子、楊虎城、于右任、孫蔚如等民國大佬也都曾捐資整修。
院中鼓樂喧天道人們正在盛裝舉辦宗教儀式，殿門外還跪有百余信眾一起參與。透過繚繞的煙火，看著信徒與道人們振振有辭的念經(jīng)……
我忽然想起美國漢學家比爾波特和其攝影師史蒂芬，1989年首次在中國進行尋找隱士之旅的著作《空谷幽蘭》中的一個小花絮：比爾波特在八仙庵中和一位道人盤道，當比爾波特問到：終南山的隱士最高壽的有多少歲？道人回答：他遇到的最老的不過150多歲，道人指了指一臉恩格斯大胡子的史蒂芬，悄悄地問比爾波特他多大歲數(shù)？“他今年500歲，來中國就是要尋找比他老的人”。刷的一下，所有道人放下手中的活計聚攏過來圍觀……
“什么？洋鬼子隱士來中國叫板？”——好喜悅的畫面感。
